燒紙錢，舊時風俗起源

又稱冥錢。

一般是將白紙剪成銅錢的形狀，屆時或拋撒於野外墓地，或焚化給死者，民間一般將此稱為撒紙、燒紙等。

據高承《事物紀原》卷九載：「漢以來，葬者皆有瘞錢。

」在《史記·酷吏列傳》中也有關於紙錢的記載：「會人有盜發孝文園瘞錢。

每逢清明，或其它一些死者的紀念日，人們總要為死去的親人燒紙錢。

人們相信，紙錢就是死者另一個世界裡的錢，多燒一些紙錢，死者在那個世界裡才會有錢用。

其實是一種對死者的悼念。

」由此可知，紙錢之俗早在漢代就有了。

魏晉以後，南朝齊之時，人們普遍改為以紙寓錢祭靈。

此俗一直沿習至今。

中國舊時祭祀時用以禮鬼神和葬禮及掃墓時用以供死者享用的「冥幣」之一。

又稱冥錢。

一般是將白紙剪成銅錢的形狀，屆時或拋撒於野外墓地，或焚化給死者，民間一般將此稱為撒紙、燒紙等。

據高承《事物紀原》卷九載：「漢以來，葬者皆有瘞錢。

」在《史記·酷吏列傳》中也有關於紙錢的記載：「會人有

盜發孝文園瘞錢。

」由此可知，紙錢之俗早在漢代就有了。

魏晉以後，南朝齊之時，人們普遍改為以紙寓錢祭靈。

此俗一直沿習至今。

「紙錢」，種類不一，據筆者查史記載，一共有三種。

一種是最古時候的「打錢」，是用木槌和鐵制的錢模，把錢的形狀打在土紙上；一種是「剪錢」，就是俗話說的「買路錢」，以土紙裁為方塊，貼以金銀色的紙箔，或折成元寶的錠狀，以像金銀；一種是「印錢」，是仿近代的紙幣、銀元，印上「冥通銀行」以及各種數字的金額。

就如人世間流通的紙幣。

紙錢的產生，原於古人篤信靈魂不滅的意念，認為有天堂和地下世界，就要給死去的親人在天堂或地下世界有使用的紙幣。

傳說起源

摺疊傳說起源一

東漢時期的蔡倫改良造紙術後，生意興隆，為他賺了不少錢。

他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羨慕。

慧娘就要蔡莫也去和蔡倫學造紙。

但是蔡莫的恆心不夠，工夫還沒到家就急急忙忙的自己開了家造紙店。

結果造出來的紙品質低劣，乏人問津，兩夫妻就對著一屋子的紙張發愁。

最後，慧娘想出了一條妙計，便附在蔡莫的耳邊，如此這般的教了一遍。

到了這天晚上，鄰居們忽然聽到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音。

大家趕過來一問，才知道慧娘昨天晚上暴斃。

次日清晨，蔡莫當著鄰居的面，在慧娘的棺前哭得死去活來。

一邊哭訴，一邊燒紙。

燒著燒著，忽然聽到棺材裡有響聲。

過了一會兒，又聽到慧娘的聲音在裡面叫著：「開門，快開門，我回來了。

」眾人都呆了，最後終於鼓起勇氣打開棺蓋。

慧娘就跳了出來，告訴鄰居，她死後到了陰間，閻王讓她推磨受苦。

因為蔡莫燒給她很多紙錢，所以小鬼們都爭著為她推磨。

她又把錢交給閻王，閻王就放她回來了。

蔡莫故意問：「我沒有給你送錢啊？」慧娘就指著燃燒的火堆說：「那就是錢啊！陰間是以紙當錢的。

」蔡莫一聽，馬上就去抱了兩大捆的紙來燒，說是讓陰間的爹娘少受點苦。

鄰居見狀，發覺紙錢有這麼大的用處，於是個個都掏錢來買蔡莫造的紙。

消息傳開後，不到幾天，蔡莫家的紙全都賣光了。

由於慧娘還陽的這天是農曆七月十五日，因此每逢這一天，人們都會給祖先焚香燒紙。

這習俗一直流傳至今。

摺疊傳說起源二

據說，在古代有一位秀才，名叫辛孝堂。

他家裡非常貧窮，母親去世後連副棺材都買不起，只好把屍體停放在家中。

有一次，一位好友問他，為什麼不把母親的屍體埋葬，他實在不好意思說是因為沒錢葬母，只好說：「母親是我唯一的親人，我們相依為命幾十年了，現在母親去世 了，可我實在捨不得她離開，我想留她在家裡，多陪她幾天，儘儘孝心。

」好友覺得他說的有道理，他的確是一個孝子。

這事傳開後，人們紛紛仿效，親人過世後，都儘量把屍體停在家中，時間越長，越以表示孝心。

有一天，縣令的母親去世了，正值天氣炎熱，放在家裡是不妥的，不放一段時間，又怕手下人說他不孝，想來思去，便想把老母的屍體放到嗽嘛廟裡去讓和尚守著，經常去看看同樣盡了孝心。

於是將屍體抬進了嗽嘛廟，對主持說「老夫人一生信佛，抬到廟裡更好超度。

」老和尚終日佛事纏身，沒有時間看管屍首，便把這個任務交給了小和尚。

小和尚陪著死人實在害怕，兩天過後，死人身上發出臭味熏得他實在受不了，就拉來幾把稻草在房內燒燒，以沖淡些臭氣。

稻草燒完了，天還沒有亮，小和尚又找了些黃紙接著燒。

燒到天亮時，師父陪著縣令來了，問他燒紙幹什麼 。

嚇得小和尚說不出話 ，老和尚忙說，「老爺 ，這不是燒紙，是給老太太往陰間送錢，因為陰間用的錢，全是陽間的紙」。

從此，人們相信紙錢就是陰間的錢。

為了表示對死者的追悼，人們常常燒紙錢送給亡靈 。

現已成為風俗。