漢族民間風俗之燒紙錢

中國舊時祭祀時用以禮鬼神和葬禮及掃墓時用以供死者享用的「冥幣」之一。

又稱冥錢。

一般是將白紙剪成銅錢的形狀，屆時或拋撒於野外墓地，或焚化給死者，民間一般將此稱為撒紙、燒紙等。

據高承《事物紀原》卷九載：「漢以來，葬者皆有瘞錢。

」在《史記·酷吏列傳》中也有關於紙錢的記載：「會人有盜發孝文園瘞錢。

」由此可知，紙錢之俗早在漢代就有了。

魏晉以後，南朝齊之時，人們普遍改為以紙寓錢祭靈。

此俗一直沿習至今。

「紙錢」，種類不一，據考查歷史文獻記載，一共有三種。

一種是最古時候的「打錢」，是用木槌和鐵制的錢模，把錢的形狀打在土紙上；一種是「剪錢」，就是俗話說 的「買路錢」，以土紙裁為方塊，貼以金銀色的紙箔，或折成元寶的錠狀，以像金銀；一種是「印錢」，是仿近代的紙幣、銀元，印上「冥通銀行」以及各種數字的 金額。

就如人世間流通的紙幣。

紙錢的產生，原於古人篤信靈魂不滅的意念，認為有天堂和地下世界，就要給死去的親人在天堂或地下世界有使用的紙幣。

關於燒紙錢，有兩個歷史傳說

一：

東漢時期的蔡倫改良造紙術後，生意興隆，為他賺了不少錢。

他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羨慕。

慧娘就要蔡莫也去和蔡倫學造紙。

但是蔡莫的恆心不夠，工夫還沒到家就急急忙忙的自己開了家造紙店。

結果造出來的紙品質低劣，乏人問津，兩夫妻就對著一屋子的紙張發愁。

最後，慧娘想出了一條妙計，便附在蔡莫的耳邊，如此這般的教了一遍。

到了這天晚上，鄰居們忽然聽到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音。

大家趕過來一問，才知道慧娘昨天晚上暴斃。

次日清晨，蔡莫當著鄰居的面，在慧娘的棺前哭得死去活來。

一邊哭訴，一邊燒紙。

燒著燒著，忽然聽到棺材裡有響聲。

過了一會兒，又聽到慧娘的聲音在裡面叫著：「開門，快開門，我回來了。

」眾人都呆了，最後終於鼓起勇氣打開棺蓋。

慧娘就跳了出來，告訴鄰居，她死後到了陰間，閻王讓她推磨受苦。

因為蔡莫燒給她很多紙錢，所以小鬼們都爭著為她推磨。

她又把錢交給閻王，閻王就 放她回來了。

蔡莫故意問：「我沒有給你送錢啊？」慧娘就指著燃燒的火堆說：「那就是錢啊！陰間是以紙當錢的。

」蔡莫一聽，馬上就去抱了兩大捆的紙來燒，說 是讓陰間的爹娘少受點苦。

鄰居見狀，發覺紙錢有這麼大的用處，於是個個都掏錢來買蔡莫造的紙。

消息傳開後，不到幾天，蔡莫家的紙全都賣光了。

由於慧娘還陽的這天是農曆七月十五日，因此每逢這一天，人們都會給祖先焚香燒紙。

這習俗一直流傳至今。

二：

據說，在古代有一位秀才，名叫辛孝堂。

他家裡非常貧窮，母親去世後連副棺材都 買不起，只好把屍體停放在家中。

有一次，一位好友問他，為什麼不把母親的屍體埋葬，他實在不好意思說是因為沒錢葬母，只好說：「母親是我唯一的親人，我們 相依為命幾十年了，現在母親去世 了，可我實在捨不得她離開，我想留她在家裡，多陪她幾天，儘儘孝心。

」好友覺得他說的有道理，他的確是一個孝子。

這事傳開後，人們紛紛仿效，親人過世後， 都儘量把屍體停在家中，時間越長，越以表示孝心。

有一天，縣令的母親去世了，正值天氣炎熱，放在家裡是不妥的，不放一段時間，又怕手下人說他不孝，想來思去，便想把老母的屍體放到嗽嘛廟裡去讓和尚守著，經常去看看同樣盡了孝心。

於是將屍體抬進了嗽嘛廟，對主持說「老夫人一生信佛，抬到廟裡更好超度。

」老和尚終 日佛事纏身，沒有時間看管屍首，便把這個任務交給了小和尚。

小和尚陪著死人實在害怕，兩天過後，死人身上發出臭味熏得他實在受不了，就拉來幾把稻草在房內 燒燒，以沖淡些臭氣。

稻草燒完了，天還沒有亮，小和尚又找了些黃紙接著燒。

燒到天亮時，師父陪著縣令來了，問他燒紙幹什麼 。

嚇得小和尚說不出話 ，老和尚忙說，「老爺 ，這不是燒紙，是給老太太往陰間送錢，因為陰間用的錢，全是陽間的紙」。

從此，人們相信紙錢就是陰間的錢。

為了表示對死者的追悼，人們常常燒紙錢送給亡靈。

現已成為風俗。

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