從古至今人類為什麼崇拜眼文化

人類對「眼」的崇拜，從舊石器時代就開始了。

那時人們認為世上有兩種眼：「正眼」和「邪惡眼」。

「邪惡眼」來自邪魔的眼的凝視，被他凝視會帶來傷害和厄運；而「正眼」來自於太陽神「霍拉斯」（Horus）之眼。

最早人類用天然眼紋路的礦石（九眼石頁岩）磨成珠子佩戴於身做「護身符」以抵消「邪惡眼」帶來的厄運和傷害。

這種天然眼紋礦石珠子約在公元前4000年--3000年開始被運用。

天珠的起源，同樣是來源於西藏遠古時代先民對「眼」的崇拜。

古人對眼睛的崇拜，即以神待之。

這種行為從五行角度來解讀就很直觀--五行中，眼睛屬火，火主神明。

即以此證。

這種對眼睛有著特殊認知的現象，在六十甲子當中也有體現，排在第一位的甲子金辯大將軍，就是一個目中伸出兩手，而手中握有兩個眼睛以視世界的形象。

其餘59個干支組合在相貌上與常人樣貌無異。

六十甲子出現的時間也是在夏朝之前。

這說明，在對待眼睛的認知層面上，古人的思維繫統基本一致。

在小說《鬼吹燈》中，同樣有著對眼睛極為崇拜的國家--精絕國。

在《漢書·西域傳》和《大唐西域記》等歷史文獻中，就有著對精絕古城的描述。

同時，貢布里希在《秩序感：裝飾藝術心理學研究》一書中指出 「原始藝術里，眼睛是一種普遍性形象。

它具有讓人恐懼、尊神壓邪的功能。

」

早期人類文化歷史上有很多關於眼睛和太陽的神話傳說和形象出現，考古文物的出土也印證著眼睛崇拜現象的存在。

如中國上古神話中，盤古開天闢地，「左眼為目，右眼為月」的傳說。

而且，在許多西方國家出土的文物中，也有許多關於眼睛圖騰的文物。

對眼睛寄予特殊的人文關照在人類原始社會時期，就已據此形成獨特的眼睛圖騰崇拜現象。

中國與外域的眼睛圖騰崇拜現象起源相差不遠，內蒙陰山的人面紋岩畫是我國目前發現最早的關於史前眼睛圖騰崇拜現象的考古出土物。

古老的眼睛崇拜與信仰，也正是形成有意識的、理性的朦朧原始宗教意識形態，並為統治階級所用。

今天，有著天然天目之稱的九眼石頁岩也正是在內蒙古境內被發現，這種古老而神秘的眼睛圖騰再一次展現在人類的眼前。

從古自今，人們追求對眼的崇拜從未停歇過，不論地域、不論國家，它都是一件值得收藏的瑰寶。