「新消息」當選了！寧夏這處遺址上榜2017年度全國十大考古新發現！

4月10日16時30分，「2017年度全國十大考古新發現」揭曉，寧夏彭陽姚河塬商周遺址成功上榜。

成為寧夏第三個當選全國十大考古新發現的考古遺址。

另外兩次分別為：1990年，寧夏宏佛塔天宮西夏文物被評為「首屆全國十大考古新發現」；2016年，寧夏青銅峽鴿子山遺址位列「全國十大考古新發現」榜首。

「2017年度全國十大考古新發現」終評會現場。

姚河塬遺址。

4月8日至10日，在全國考古終評會上，專家對彭陽姚河塬商周遺址的總結評價為：

最西北的西周早期封國都邑城址

最西北的西周早期諸侯級墓葬

最西北的甲骨文發現地

最西北的原始瓷器出土地

最西北的鑄銅作坊遺址

最特殊的葬制葬俗

「在全國現已發掘的西周遺址中，城牆、諸侯級別大墓、鑄銅作坊、甲骨文四要素俱全的諸侯國遺址，只有寧夏彭陽姚河塬遺址。

」

姚河塬遺址。

2017年6月，姚河塬遺址開始發掘。

遺址內出土了較多的劉家文化類遺存及含先周、殷商、寺窪等文化因素的遺物，反映了商周之際寧夏南部地區複雜的人群轉換及文化變遷，為西周時期的繁榮奠定了歷史基礎。

與會專家認為，細緻的區域系統調查與大遺址作業方法揭露出西周時期這一功能結構複雜的聚落形態圖景。

帶墓道高等級墓葬與車馬坑、馬坑、祭祀坑構成的高等級墓地與小型墓地的分化，可鑄造容器、車馬器、工具的鑄銅作坊背後對珍稀資源獲取及產品再分配的控制力量，發達的池渠、路網系統提供的基礎設施，遺蹟出土的大量青銅器、玉器、瓷器、象牙器等珍貴文物與以甲骨文為代表的特殊文化產品，無不顯示出姚河塬遺址的高等級地位與非凡氣象，結合發達的西周文化遺存，表明其當為西周大臣的采邑或分封諸侯國所在。

在彌補文獻不足、極大擴展西周統治疆域的同時，姚河塬遺址提供了探索西周王朝管理西部疆域模式的新線索，進一步證明西周時期中央王朝確已對這一地區實施了有效的統治和管理，為商周考古的研究鋪陳出更為廣闊的空間圖景。

發掘現場。

最西北的西周早期封國都邑城址

姚河塬遺址位於寧夏彭陽縣新集鄉，面積約62萬多平方米，遺址四周除西北一隅外，其餘方位均處在臨水台地斷崖。

遺址中西部的南北向壕溝與連接北端東西向壕溝將遺址人為的分隔為東大西小的兩區。

分為晚商、西周、東周三個時期。

以西周為主，遍布整個遺址；東周其次，集中在遺址東部；晚商遺存最少，僅在遺址東南部有零星發現。

遺址分居址區、作坊區和墓葬區。

在居址區內發現水網、路網、壕溝、牆體、灰坑等，水網系統位於遺址中部，包括蓄水池、輸水渠、出水渠和引水渠四部分。

與會專家認為，這些重要的遺蹟、遺物發現，進一步顯示了姚河塬遺址等級和地位不一般，可能與關中的周公廟、孔頭溝，北京房山董家林等遺址一樣，屬於西周大臣的采邑或分封諸侯國所在，即為一個西周封國的都邑遺址。

車坑。

最西北的西周早期諸侯級墓葬

姚河塬遺址墓葬區位於東北部，面積約5萬平方米，共鑽探出墓葬、馬坑、車馬坑、祭祀坑50餘座。

已發掘清理13座，有甲字形大墓2座，豎穴土坑中型墓6座，小型墓5座，馬坑5座，車馬坑1座，祭祀坑1座。

墓葬出土的文物種類非常豐富，有陶器、瓷器、青銅器、玉器、骨器等。

「規模如此龐大的西周墓葬群，必是諸侯級別的墓葬」，專家如是論斷。

馬坑。

最西北的原始瓷器出土地和鑄銅作坊遺址

作坊區位於墓葬區西南側，已勘探出道路、窯址、灰坑、水渠、蓄水池等，其中灰坑多為圓形和橢圓形，灰坑中出土有陶片、動物骨骼、陶范、銅工具、玉石器等。

「鑄銅作坊區內出土的車馬器范、工具范及容器范，表明此地生產規模不小，能鑄造不同類型的青銅器。

」考古專家認為，在遺址東北部和西南部分別發現道路，西南部已勘探出兩條，一條呈南北走向，一條呈西北—東南走向，說明該遺址生產生活功能齊全。

玉器。

最西北的甲骨文發現地

姚河塬遺址灰坑及墓葬出土卜骨和卜甲計7塊，其中有文字的2塊，總計發現文字約50餘字。

卜骨均圓鑽，卜甲為方形鑽，皆有灼痕。

二者皆長方形鑿，呈「V」字形。

據統計，到目前為止，已知西周甲骨文發現地4個省12個地點，主要集中在陝西和北京，姚河塬西周遺址是第13個發現地，也是目前最西北的發現地。

西周甲骨文總字數不到3000字，姚河塬遺址出土的甲骨文完整刻辭36字，是繼周公廟單片刻辭37字之後發現的第二長刻辭甲骨。

卜骨、卜甲兩塊加起來大約55字以上，並且出土多個原先不曾出土的目前尚未釋讀的文字，增加了西周甲骨文的單子數量。

微雕甲骨文在周原遺址發現後，一直是中國古代微型工藝方面的珍品。

商代尚未發現微雕甲骨文，姚河塬遺址是目前所知第二處具有微雕工藝的甲骨文發現地。

姚河塬遺址是截至目前所知甲骨文發現最西北的邊地，以及中原商周文字和占卜文化的覆蓋區。

姚河塬遺址為研究西周國家的政治格局、周王朝與西北邊陲地區的關係提供了珍貴的新資料，西周王朝對西部疆域的管理與東方地區一樣，採用的也是「分封諸侯，藩屏王室」模式，清楚表明了西周文化傳播的路線，顛覆了學界周人文化未過隴山的論斷。