陳益峰:盜墓口訣與風水規律相通
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文/陳益峰
風水學說與盜墓學說有共通之處,古代的所有貴族墓葬都是當時的風水師根據當時的理論指導下葬的。
所以研究古代墓地與盜墓學說,可以很大程度了解古代風水學的發展歷史。
尤其是依山面水之處,尤其是古河道的拐彎處,堂句寬大之處,常常是墓葬聚集之地。
常見的盜墓行業口語及註解如下,其中滲透著很多風水原理。
1、秦埋嶺,漢墓坡
春秋戰國埋山頂,秦漢大墓埋山嶺;
東漢南朝選山腰,隋唐宋屍坡下挺。
」
意思是說春秋、戰國及西漢早期的大墓,大都葬在山的最高處,或近山頂部;西漢中後期的大墓喜歡埋在嶺上,地勢比先秦墓要低;東漢至魏晉南北朝時期的墓葬,大都選擇挖在半山腰處;隋朝、唐朝至宋朝的墓,一般埋在山腰坡下面。
這幾句也是反應出風水學說的發展進步。
商代、春秋戰國時期,風水學說不完善,很多貴族誤以為山頂位置,猶如神壇居中一樣,可以掌控一切,將墓地選在山崗的頂部。
這實際上是騎龍葬,不符合風水學說。
秦漢時期,吸取經驗教訓,多將墓地埋在山坡或者山嶺的位置,這叫倚龍葬,比春秋時期有進步,風水經典《狐首經》可能就是出自秦漢時期。
唐朝時期的風水理論更加完善,風水學認為真正的風水墓地可能是坡腳位置,四山來朝,生氣聚集、山水交匯的地方。
之後的唐代墓地、明代墓地、清代墓地,尤其是皇陵都是依靠這個學說選址的。
所以依靠此規律尋找大墓地的位置是比較靠譜的。
2、山隨水曲抱彎彎,有穴分明在次間
山隨水曲抱彎彎,飛蛾就在墓上邊。
白話註解:此話出自風水 典籍《葬經》,原文是:山隨水曲抱彎彎,有穴分明在次間。
就是說有山有水,山水環抱的地方大多數都有墓。
有墓的地方飛蛾最喜歡產卵,因為和地下埋藏的金屬有關。
當你看到有大量的飛蛾再次逗留那麼這裡定有古墓。
也有少數礦區或是地下有石油也會召來飛蛾的。
3、古墓地氣異常
雪花飄過立成鹽,雷電交加定有墓。
白話註解:在下雪時有古墓的地方雪質要比其它的地方要硬,像粗鹽顆粒一樣,是因為和地氣有關,如果墓穴不塌方的話此地定有古墓。
農村家庭的菜窖在冬天打開菜窖時會有霧氣出來,這就是為什麼有古墓的地方雪是硬的了。
當你看到每次打雷或是閃電都在一個地方出現,那麼附近肯定有古墓,因為古墓里有大量金屬會引來雷電也就不奇怪了。
朽木附近你別找,有墓就在山嶺間。
朽木附近你別找大家都知道樹木的根會在地下幾十米,如果要是把墓穴埋葬在這裡的話那麼墓穴很容易進水,進水就容易塌方,所以有巨大樹木或是朽木的地方是沒有古墓的。
俗話說秦埋領漢埋坡這話不假。
早在秦國時人要是死了都喜歡埋在山嶺上,漢代時都喜歡埋在上坡上都是陽面。
風水五行學傳人陳益峰北京,農曆丁酉年五月十一。
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