張三丰,真的活了兩百多歲嗎?武功高強,還會起死回生之術

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武當派的創始人,以柔克剛的武術開端,被後世人譽為武術大家!隨著那個時代的遠去,張大師,給後世也留下了許多的疑惑!

張三丰為武當派開山祖師,明英宗賜號「通微顯化真人」;明憲宗特封號為「韜光尚志真仙」;明世宗贈封他為「清虛元妙真君」。

張三丰是道家內丹祖師和道家拳術祖師。

張三丰是丹道修煉的集大成者,主張「福自我求,命自我造」。

張三丰所創的武學有王屋山邋遢派、三豐自然派、三豐派、三豐正宗自然派、日新派、蓬萊派、檀塔派、隱仙派、武當丹派、猶龍派等至少十七支。

清代大儒朱仕豐評價張三丰說,古今練道者無數,而得天地之造化者,張三丰也。

據二《古今太極拳譜及源流闡秘》李師融先生的考證,三豐卒年應在明代天順年,即公元1458年,其壽為212歲。

從諸多的資料分析,確是證實了張三丰的生卒考,確實是享年212歲。

也是非常罕見,歷史上少有的超長壽,所以令人刮目相視。

張三丰的母親姓林,早年生過四個兒子,可惜全部早夭。

年過四十,林母又生了兩個兒子,小兒子就是張三丰。

關於張三丰的出生,懿州一帶有很多傳說,最為神奇的是這樣一種說法。

說1247年農曆四月初九子時,將近臨盆的林氏在睡夢中突然驚醒,她急忙推醒身邊的丈夫張居仁。

說是夢見一隻仙鶴從東海飛來,落到了咱家的房頂上。

張居仁聽了,喜上眉梢,說「這是個好兆啊,是不是咱們的兒子要出世啦?」話音剛落,林氏突然覺得腹中一陣劇痛。

張居仁急忙喊來接生婆。

約摸一頓飯工夫,一個體形碩大的男孩出生了。

隨著男孩嘹亮的哭聲,院子裡突然傳來一聲鶴鳴。

張居仁跑出屋子,見一隻仙鶴從房頂飛起,繞院子飛了三圈,長鳴一聲,一飛沖天,消失在茫茫天際間。

張居仁抱起剛出生的孩子,見此子大耳垂肩,兩眼圓睜,炯炯有神,頗有異人之相,便給兒子取名「全一」希望兒子將來能成為一個完人。

林氏覺得「全一」叫著拗口,便又給兒子起了個小名,叫君寶。

在《倚天屠龍記》中,年少的張三丰剛剛步入江湖時,用名便是張君寶。

有一天,一位姓邱的道人,慕名來訪。

邱道人同張三丰一起談論道教理論,使他思路頓開。

遂產生了出家修道斷絕一切塵緣的意念。

正如他在詩中所云「此間好覓長生路,人世休言出世難。

一念無生即自由,心頭無物即仙佛」。

邱道人離去之後,張三丰決定束裝起程,雲遊天下,參訪道教名師。

於是,他將家中田產交付給族人,囑咐代其管理經營,並代已為雙親掃墓祀祭。

之後,他便帶著銀兩及衣物,身披道服離家,遍游南北名山大川,進行拜師、學道、修煉。

行至寶雞金台觀時,見此地山澤清幽,松濤蒼潤,又有三尖山,三峰挺秀,實為仙境之地,他便在此住下,也因此他自號三豐居士。

這位神人,不但武功高強,而且有起死回生之術!

張三丰在寶雞時,據說曾「死」過一回。

《明史》和《微異錄》記載有-天,他對門人楊軌山說:「我命數已盡,歸天有期。

」遂留頌辭而死。

軌山和人們用棺材盛殮了他後正要下葬,卻聽得棺材裡有活動的聲音,開棺一看,張三丰又樂呵呵地爬出來了,驚得眾人有的哭,有的叫,有的目瞪口呆,都以為鬧鬼炸屍了呢。

是張三丰和大伙兒開玩笑,還是張三丰想離開人間,卻又發現那樣不好玩而回心轉意了?有人解釋說是,道家功夫練到極深的時候,元神可以離開軀殼,就像《八仙過海》中鐵拐李的故事一樣。

但武俠小說中描寫精通內功的人似乎也可以閉氣裝死,至於到底是怎麼回事,這就不得而知了。


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