沒有看過這個博物館，讀再多《盜墓筆記》也是文盲

#了不起的城市#

到了洛陽，突然就明白了為什麼這裡盛產「摸金校尉」。

號稱十三朝古都的洛陽，經歷了太多的王朝更迭與歷史變遷，地底下埋藏了無數歷朝歷代的寶藏。

難怪洛陽人說，我們站的地方隨便一挖下去就是文物。

從唐代詩人王建的詩也可以看出洛陽墓葬之多：「北邙山頭少閒土，儘是洛陽人舊墓。

」中國考古鑽探的獨門絕技洛陽鏟，就出自洛陽「摸金校尉」們的發明。

在洛陽民間，人們的理想是「生居蘇杭，死葬北邙」。

洛陽城北郊的邙山地勢雄偉，水深土厚，南面有伊、洛之水流經洛陽，從風水的角度講，正好是個「枕山蹬河」的風水寶地。

自古以來，帝王將相、達官貴人們多把邙山作為死後安眠之所。

就連唐朝時從朝鮮半島來的百濟國義慈王以及後代，也遵俗葬於邙山。

然而，很多人看慣了《鬼吹燈》、《盜墓筆記》，腦子裡充滿了關於古墓的各種玄幻描繪，對真正的墓葬文化卻並不了解。

如果你想要真正了解古人的墓葬文化，位於洛陽邙山的古墓博物館就是個好地方。

這裡是中國第一座最大最專業的古墓博物館，集中了25座從兩漢到宋金搬遷過來的古墓葬，古壁畫，還有一個北魏皇帝的陵址，這裡所展現的墓葬文化遠比《鬼吹燈》、《盜墓筆記》更加有即視感和歷史感。

穿過一溜仿古建築，古墓陳列廳建在地下，當你走進那幽深的地下甬道，鑽進一座座或典雅古樸，或豪華堂皇，或深邃宏大的古墓，仿佛穿梭到了遙遠的古代，去到另一個世界與千百年前的先人會面。

在古人眼裡，死生都是大事。

古人認為死亡是另一重生活世界，只有讓死者的靈魂在陰間安寧幸福，才能庇佑生者。

尤其是在事死如生的觀念影響下，古人對墓葬極其看重，每個朝代的墓葬都反映出不同的文化特色。

從墓葬來看，漢朝人活得挺仙兒挺享受的。

漢代墓葬里的畫像極富神話色彩，多數是伏羲女媧、朱雀白虎、日月星宿、羽化升仙、儺戲打鬼、封禪祭神等內容，除此之外，要麼打獵出行，要麼宴飲娛樂。

其中，最有名的壁畫是「卜千秋夫婦升仙圖」。

壁畫上一對夫婦死後飛升仙界的場景堪稱最高大上的秀恩愛，這幅距今兩千多年的壁畫是國內發現最完整的西漢壁畫，被譽為「國寶級文物」。

魏晉時期的墓葬開始出現多子槅，有學者說它是死者家屬用來祭祀的，我卻懷疑多子二字也代表了多子多福的期許。

魏晉時期，因為戰亂頻仍，人命如草，即便是王公貴族也有不少死於非命。

比如元暐墓誌顯示，貴為太祖道武皇帝六世孫的元暐，被封南平王，卻被蕭寶夤殺害。

還有大司農、關中侯裴祇一家四口老少三代同時死亡埋葬，很可能就是「八王之亂」時的犧牲品。

到了唐代，開放包容的大國氣象在葬俗中也霸氣側漏。

墓室的陪葬少不了華麗麗萌萌噠的唐三彩，通常都是幾十個列隊排列，很有陣仗，老外（胡人）的形象在唐三彩和壁畫里也頻頻出現。

在唐代做女人應該是比較幸福的，墓中陪葬的各式做工精緻的銅鏡、妝奩顯示了唐代女人的高品質生活。

著名的安菩墓埋葬了安菩夫婦。

安氏家族是西域安國人，世代為安國大首領。

唐太宗貞觀年間，安菩隨父親率眾歸附唐朝，被封為定遠將軍。

他參加了唐朝的對外戰爭，墓誌記載他以一擋千，表現極為神勇。

他的墓室有129件陪葬品，除了精美的唐三彩，還有羅馬金幣。

到了宋代，人們的生活更加接地氣了，把墓室修得跟家裡房子一樣繁複，朱門假窗、 斗拱飛檐統統用上，儼然一座座地下的「營造法式」。

有趣的是，宋四郎墓的門上，還刻下了磚作工匠劉博士、賈博士和畫墓人楊彪的名字，這3個聰明的工匠用這種方式穿越千年，在後人面前刷了一把存在感。

從畫像內容來看，墓中畫像基本都是家居和社會生活場景，有不少夫妻對飲、賞花、會客、觀戲的內容，二十四孝的主題也開始粉墨登場。

宋朝時洛陽牡丹非常出名，牡丹雍容華貴，這種富貴花也成了墓主們的新寵。

有個花痴墓主居然在墓中鑲砌了近30幅牡丹磚雕，各種形態的牡丹在墓室里爭奇鬥豔，弄得跟個牡丹花園一樣。

在地下古墓廳的一角，還有一個另外收費的神秘之所。

交了五元錢的參觀費走進一道鐵門，原來是復原的皇帝用的龍洗。

龍洗也稱聚寶盆，用青銅鑄成，盆底有四條龍紋圖案，盆沿有兩隻盆耳，盛上水後雙手摩擦盆耳，銅盆便會嗡嗡作響，其中的水紋先是呈圓形方孔錢的樣子，隨著摩擦加劇，盆底四條龍嘴可噴出高達一兩尺的水花，如此巧妙地利用聲波共振原理激起水花，讓人不得不感嘆古人的智慧。

從地下古墓展廳出來，還可以去參觀北魏帝王陵展區。

北魏宣武帝景陵，直徑達110米，高24米，歷經1500多年，封土堆依然如一座小山，高大巍峨，氣勢壯觀。

從那近百米長的甬道下到陵墓底部，只覺冷氣逼人，再仰望那數十米高的陵墓穹頂，一種威壓感油然而生，這時候你就能真實體會到帝王的威儀即便死後也如此莊嚴肅穆。

然而，頗有反諷意味的是，摸金校尉們可不怕帝王之威，這個墓屢遭盜掘，僅僅出土了十餘件不太值錢的文物。

看完古墓博物館，會油然生出一種蒼涼感，人死不過一抔黃土，無論貴賤。

對於當代的無神論者來說，死亡是更為空虛恐怖的存在。

因為，我們無法向古人那樣去想像一個跟活著一樣的世界。

這個博物館，也許就是教會我們直面死亡的最好體驗。

不過，對這樣「重口味」的古墓博物館，有人喜歡有人怕。

因為重生惡死傳統文化觀念的影響，這個博物館曾經兩度改名。

以前當地人都叫它古墓博物館，後來改名為河南古代藝術博物館，等我們去的時候則變成了河南古代壁畫館。

然而，儘管不少人忌言死亡，卻也有年輕人喜歡找刺激。

前幾天才看到新聞報導，說有年輕人在古墓上刻字秀恩愛，難道這真的是要上演生死不渝嗎？