吳邪在秦嶺神樹獲得的物質化能力，為什麼再也沒有使用過？

盜墓筆記里的秦嶺神樹，一直是稻米非常苦惱的章節。

對於老癢的物質化，眾說紛紜，各持己見，南派三叔也沒有給出確切的答案。

這個物質化到底是怎麼一回事呢？吳邪在秦嶺明明有了物質化的能力，為何在之後的冒險中，從來沒有用過呢？

關於物質化的真相，現在大致有兩種觀點：一種是物質化確實存在，但是會隨著時間推移逐漸減弱，直至消失；另一種是這次秦嶺之行根本就不存在，一切都是老癢的陰謀，其目的不過是讓吳邪提前適應青銅鈴鐺的致幻能力。

兩種觀點都經不起推敲，從邏輯上來看，物質化這種逆天現象不應該存在；從事實上來看，南派三叔在寫秦嶺神樹的時候，壓根兒就沒想過會寫第八部，讓吳邪提前適應致幻能力，似乎有點兒無稽之談。

既然作者問的是第一種情況，那麼咱們就以物質化確實存在，來探究吳邪為什麼再也沒用過這種超能力。

解答這個問題之前，我們首先說明什麼是物質化。

在盜墓筆記的世界觀之下，物質化是一種超級變態的能力：只要你想到的，那麼就一定存在。

換句話說就是，你想要看片兒，但是你沒有手機。

這個時候，你只要低頭，那麼你的手上就會出現一部手機，並且手機里播放著你最愛看的小電影。

老癢就是通過這種能力，把他的母親物質化出來的。

最重要的是，物質化出來的母親，還是非常的年輕。

這就非常變態了，你想啊，整部盜墓筆記的核心是什麼？又是圍繞著什麼在敘事的？追求長生啊！追求不死啊！

當所有的人都在苦苦追尋不死藥的時候，老癢曲徑通幽，從秦嶺下手，用一條獨特的道路實現了不死。

在盜墓筆記里，獲得長生的正規途徑是什麼呢？不死藥+雞冠蛇+隕玉，而且還得幾千年的等待，副作用還極大。

如此變態的能力，倘若沒有一點副作用，以張家與汪家的實力，他們能不管不問？

故而，在山鬼祗樹看來，物質化能力倘若真的存在，比如有非常嚴重的副作用。

嚴重到什麼地步呢？那些人寧可吃不死藥變成禁婆，也不會使用這種物質化能力。

原著里對物質化特徵的描述，除了名詞解釋之外，便是老癢特意約著吳邪再去一趟秦嶺神樹，目的是拿到一枝青銅樹枝。

為什麼要拿到一枝樹枝呢？因為這種物質化的能力會消失，必須不停地用樹枝強化才可以。

我們來看看物質化的戰績：老癢復活了將死的自己，復活了已經死去的母親，讓自己的母親不斷的年輕，除此之外，還物質化出許多他想要的東西。

從神樹逃走之後，老癢便出國了。

後來給吳邪寄了一張他與母親的合照，在這張照片上，老癢母親那張年輕的臉上，有著極其讓人恐懼的表情。

同樣的表情在哪裡出現過呢？長白山雲頂天，青銅門外，張起靈混在陰兵的隊伍里。

那些身穿鎧甲的陰兵，便是這種讓人恐懼的表情。

更巧的是，這些陰兵穿著的，便是青銅鎧甲。

從這點來看，老癢的母親是真的死了，而且變成了陰兵。

老癢之所以能夠見到母親，便是靠手裡的青銅神樹。

最終老癢也會變成這副模樣，物質化的神力並不能阻止他死去。

第二個問題是，吳邪為什麼沒有在用過這個能力呢？

實質上是用過的，不過劇情太過跌宕，這些小小的細節我們沒有留意罷了。

我舉個很簡單的例子吧。

還記得吳邪和胖子帶著垂死的張起靈從張家古樓逃走的劇情嗎？彼時吳邪組織的探險隊全軍覆沒，只剩下這幾個雜魚。

吳邪當時會是怎樣的心情呢？所有能依靠的人都快嗝屁了，他最想見到的人是誰？

別頂嘴，會死的。

可是，此時的潘子已經深陷囹圄，吳邪對這點是非常清楚的。

於是，他在橋上看到了身陷囹圄的潘子，半個身子都被石頭吞噬了。

如果不是物質化，這也太巧合了吧？周圍可都是青銅鈴鐺啊！

當然了，吳邪完全可以通過物質化，將潘子復活。

可惜他沒有這麼做，也不敢這麼做，甚至不知道還有這種操作。

潘子的突然出現，吳邪絕對不會想到這是物質化的作用。

也許，潘子早已死在某個山洞裡了。

頻繁使用物質化，&頻繁對某一個人使用物質化，他們的靈魂會被禁錮。

通過青銅的引導，被帶到青銅門前，當做永世的奴隸，直到被人打散。