鎮國神器西周「九鼎」現在何處？古代中國十大未解之謎

一：西周〝九鼎〞遺失古今憾

九鼎，是鎮國神器，屬於古代至寶。

相傳夏啟收集珍禽異獸、奇異之物，繪畫成圖，讓工匠將仿刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，九鼎象徵九州，作為夏、商、周鎮國之寶，相傳了二千多年。

根據《史記》記載，秦穆公把九鼎掠到秦國都城，但《漢書》卻說，九鼎沉沒於彭城泗水之中，一直未能找到。

如果司馬遷所說屬實，九鼎應該落入秦始皇手中，杜牧也有〝始皇東遊出周鼎〞之說。

秦始皇對九鼎十分珍愛，這是人所共知之事，九鼎極有可能陪葬入秦始皇陵。

二：戰國和氏璧下落何處？

和氏璧，流傳千年，價值連城，〝完璧歸趙〞更傳為千古佳話。

這塊傳世玉璽，歷經劉邦、王莽、司馬炎之手，一直傳到後唐，石敬瑭滅後唐，後唐李從珂人玉共焚，從此下落不明。

按理說，石敬瑭應該是得到了寶物，極有可能與石敬瑭陪葬。

有人說，和氏璧被作為陪葬品埋在秦陵，並沒有作為傳國玉璽流傳於世。

三：千古遺恨《蘭亭序》

《蘭亭序》，被譽為〝千古第一行書〞，是書聖王羲之巔峰之作，具有極高藝術價值，失傳千年，讓人懷念。

史書記載，在唐太宗遺詔中，明確要求《蘭亭序》陪葬。

但五代溫韜將昭陵挖掘一空，發現鍾繇和王羲之書法真跡，讓其流傳於世，並未提到《蘭亭序》，致使成為無頭公案。

有人說，《蘭亭序》還在昭陵，可能藏在更為隱秘之處，溫韜並未發現真跡。

也有人說，《蘭亭序》在干陵，唐高宗和武則天酷愛字畫，更何況，民間早有《蘭亭序》陪葬干陵一說。

但干陵不開，就只是傳說。

四：青銅劍千年不銹之謎

秦始皇兵馬俑，作為〝世界第八大奇蹟〞，是二十世紀最偉大考古發現之一。

隨同兵馬俑一道，同時出土一批青銅劍，劍身光亮平滑，刃部磨紋細膩，地下沉睡兩千多年，光亮如新，鋒利無比。

無獨有偶，考古隊在挖掘春秋古墓時，意外發現一把越王勾踐劍，做工精細，削鐵如泥，兩大考古發現立即傳遍大江南北。

更大奇蹟還在後面，經過科研人員檢測，寶劍鋒面有一層鉻鹽化合物，此為千年不銹之故。

這一發現轟動世界，因為這種鉻鹽氧化處理方法，是近代先進工藝，德國在1937年，美國在1950年先後發明並申請專利。

眾所周知，鉻是一種稀有金屬，熔點高達4000攝氏度，提取甚為不易。

現代科學發明，竟然出現在公元前兩百多年前？層層謎團，只能成為千古之謎。

五：秦朝十二銅人今何在?

千古一帝，秦始皇為後世留下太多謎案，十二銅人就是其中之一。

為何要鑄十二銅人？原因已不是那麼重要，十二銅人不翼而飛，讓後世百思不得其解。

關於十二銅人下落，有三種猜測：有人說，西楚霸王攻克咸陽，火燒阿房宮，十二銅人一併燒毀。

有人說，十二銅人毀於東漢末年，董卓鑄造銅錢用掉十個，另外兩個被苻堅銷毀。

還有一種說法比較樂觀，據史料記載，十二銅人並未銷毀，十二銅人是秦始皇最愛之物，在陵墓營造好後，隨同其它珠寶一起陪葬。

六：太平天國寶藏在哪裡?

太平天國淪陷後，大批珠寶從人間蒸發。

李秀成被擒後，曾國藩威逼利誘，多次追問金銀所在，這也是忠王被處死較晚之故。

但忠王始終未曾吐露珠寶下落。

有人甚至將天王府後花園湖水放干，掘地三尺，結果一無所獲。

七：《洛神賦》到底為誰而作?

曹植素以文采見長，除七步詩之外，首推《洛神賦》有名。

在《洛神賦》中，曹植所寫洛水女神到底是誰？成為歷史難以破解之謎。

一種推測是，曹植塑造一個洛神形象，美麗痴情，但被猜忌，用以自擬，抒發自己懷才不遇、屢遭排擠、無力回天之境。

所有一切，只能成為歷史懸疑。

八：武則天為何要立無字碑?

樹碑立傳，自古就是慣例，但武則天是一例外。

武則天為何要立無字碑？

一種說法是，武則天為了誇耀自己，顯示功高德重不能用文字表達。

另一種說法是，武則天有自知之明，是聰明舉動，〝是非功過〞留待後人評說。

還有一種說法是，武則天左右為難，想到死後與高宗合葬，不論自稱皇帝還是皇后，都是很難落筆，所以乾脆〝一字不名〞，讓後人蓋棺定論。

有碑無文，不如說無文勝有文，成為趣談。

九：明朝《永樂大典》正本下落之謎

《永樂大典》，算得上千古奇書。

據說有三千人參與編纂，歷時三年，全書兩萬兩千卷，明成祖甚是滿意，親自作序賜名。

令人遺憾的是，自《永樂大典》問世，直到明末清初，正本去向成為公案。

一種說法認為，明英宗將此書殉葬於永陵，明朝有殉葬書籍傳統，從明英宗酷愛大典來看，極有可能〝生死相連〞。

另一種說法認為，正本毀於明亡之際，文淵閣失火，正本可能毀於一旦。

由於史籍沒有記載正本去向，要弄清正本到底所在，看來只能藉助考古發現。

十：古墓〝長明燈〞不熄之謎

按照常理，古墓終年不見天日，本應伸手不見五指，但在一些古墓拱頂掛著〝長明燈〞，令人毛骨悚然。

如此神奇之燈，為何長明千年不滅？為何無氧依然燃燒？能量從何而來？若是油燈，千年不滅，燃料如何供給？顯然不是人力所為。