賞析神奇詭譎·包羅萬象《山海經》

《山海經》是我國先秦時期的一部奇書，敘及「夏後之 跡，八荒之事」，記錄了約40個國家、550座山峰、300條水道、100多 個歷史人物、450多種神怪異獸。

《山海經》共18篇，全書分《山經》五篇，《海經》八篇，《大 荒經》五篇。

其中，《海經》又分《海外經》四篇和《海內經》四 篇。

《大荒經》分《大荒經》四篇和《海內經》一篇。

《漢書•藝文 志》里記載此書是13篇，則是沒有把《大荒經》五篇計算在內。

晉代以前，{山海經》是一部圖文並茂的文化典籍，但隨著歷史 的更迭，圖譜漸漸流失，僅留下了容易保存的文字。

全書以山為綱、海為線記事，篇章結構略有不同，除《大荒經》 外，書中所記載的事物大多數是按照南、西、北、東、中的順序進行 展開，而且十分連貫。

全書主要內容分以下幾個方面：

《山經》主要記載山川、河流、動物、植物以及一些礦產、植物 的分布情況，約占全書三分之二的內容。

《海外經》主要記載海外異國的風貌，也有一些零散的神話記錄，像「夸父逐日」等。

《海內經》主要記載海內各種神奇的事物，諸如巴蛇、雷神等， 同時還記錄了一些國家和民族。

《大荒經》主要記載了女媧、黃帝等上古時期的神話資料，這一 部分保存的資料最為原始。

最後一篇《海內經》是對整部《山海經》地理結構的總結，包括 中國境內山系、水系的分布，農作物的生產以及民族遷徙等。

由於《山海經》距今年代久遠，其中的許多字句比較晦澀難懂， 就連司馬遷也在《史記》中提到：「至《禹本紀》，《山海經》所有 怪物，余不敢言之也。

」不過,在古代，《山海經》一直是被當作歷 史來看待的。

馬端臨的《文獻通考》將《山海經》置於《經籍考•史 考》中地理書之首。

《山海經》中的一些記載，如黃河、華山等，經 學者考察可以確定地理位置，大致與現在相同，另有一些極地的記 載，就無從考察了。

總之，《山海經》集地理、方物、民族、民俗於一身，是一部研 究我國古代歷史、經濟、文化、思想的重要著作。

同時，它又是我國 一部穿透力極強的文學經典，為後世帶來了深遠的影響。

《山海經》一書帶有極其濃厚的神奇色彩，所涉及的地域「北至 幽都之北，南極赤水之南，西越流沙之西，東抵大海之東 如此廣闊的地域包羅萬象，涉及各個學科，可算得上我國上古 社會的百科全書。

而且，它還是現存的保留中國神話最 為完整的著作，我們耳熟能詳的「精衛填海」「夸父逐日」 「嫦娥奔月」等都出自其中，也為後代的文人創作提供了大量的素材。

〔名著佳句〕

1南山經之首曰鵲山。

其首曰招搖之山，臨於西海之上。

多桂多金玉。

有 草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝餘，食之不飢。

、有木焉，其狀如榖而黑 理，其華四照。

其名曰迷榖，佩之不迷。

有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行 人走，其名曰牲牲，食之善走。

麗膺之水出焉，而西流注于海，其中多育 沛，佩之無瘕疾。

2西南黑水之間，有都廣之野。

后稷葬焉，爰有膏寂、膏稻、膏黍、膏 稷，百穀自生，冬夏播琴。

鸞鳥自歌，鳳鳥自舞。

靈壽華實，草木所聚。

爰有百獸，相群爰處。

此草也，冬夏不死。

3大荒之中有山，名曰融父山，順水入焉。

有人，名曰犬戎。

黃帝生苗 龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是為犬戒，肉 食。

有赤獸，馬狀，無首，名曰戎宣王屍。

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