馬王堆漢墓發掘有故事

本報記者 李國斌

1972年至1974年，考古工作者在長沙市發掘了三座西漢古墓。

這就是震驚世界的「馬王堆漢墓」，從中共出土珍貴文物3000多件，為研究漢代初期的歷史、文化和社會生活等方面提供了重要資料。

彈指一揮間，40年已過。

「二號墓挖出3枚印章，就挖出馬王堆漢墓的眼睛了。

」當年參與發掘的專家，仍然清晰地記得當時的情景。

12月12日，紀念馬王堆漢墓發掘40周年國際學術研討會在長沙開幕。

來自亞洲、北美洲、歐洲、大洋洲的110多名知名專家學者與會。

從淤泥里摸出印章

1973年12月18日，馬王堆二號墓的發掘工作啟動。

由於在之前發掘的三號墓中，沒有找到表明墓主人身份的明確線索，考古人員把希望寄托在二號墓上。

已經82歲高齡的高至喜，當時是「長沙馬王堆二三號墓發掘領導小組」業務組組長。

他記得，挖掘時接連發現了幾個盜洞，墓中只留下爛了的棺槨，以及與泥水混在一起的三層槨底板。

槨底板起吊後，考古人員便在泥水中摸索。

忽然何介鈞興奮地大叫起來，原來是在墓坑北端的淤泥里摸到兩個印章，一個刻著「利蒼」，一個刻著「軑侯之印」。

「我當時就講，應該還有『長沙丞相』的印。

何介鈞就告訴我，槨底板有縫隙。

我說可能漏下去了。

」高至喜回憶。

據《史記》和《漢書》記載，第一代軑侯利蒼以長沙國丞相的身份受封於漢惠帝二年（公元前193年），封地軑侯國在今湖北浠水（另一說在今河南光山縣與羅山縣之間），鑒於西漢諸王列侯有「不就國」的習慣，利蒼就生活並埋葬在長沙。

高至喜當即建議，把槨底板下的淤泥全運回省博物館。

回到館裡，讓老師傅用篩子篩，「長沙丞相」的龜鈕銅印就這樣被篩出來了。

高至喜說，三方完整的印章，解決了二號墓主人的身份問題，證明《史記》和《漢書》的記載是正確的。

以盜墓為生的「土夫子」出力甚多

此次研討會上，北京大學知名教授李零講述了「馬王堆漢墓發掘的歷史意義」。

李零說，馬王堆漢墓的發掘與1942年長沙子彈庫楚墓的發掘頗有淵源。

任全生、漆孝忠、李光遠、胡德興，這4位的身份非常特殊，他們本來是1942年子彈庫楚墓的盜掘者和子彈庫帛書的發現者。

高至喜告訴記者，新中國成立後，當時的省文物清理工作隊需要技術能手，便吸收了10多位新中國成立前的「土夫子」，也就是以盜墓為生的人。

後來他們被分到省博物館和省文物考古研究所，並參加了馬王堆漢墓的發掘。

省博物館原館長熊傳薪記得，這些「土夫子」在馬王堆漢墓發掘中，出力甚多。

已故的任全生，身材高大，手臂長，技術好，凡是比較難拿的東西大多由他來拿。

在一號墓發掘時，棺槨邊廂里水位以上的部分還有70厘米，任全生首先把最大的北邊廂中浮在水面上的器物取出來，然後再排水。

「提取浮在水面上的器物很需要技巧，要托著底部慢慢拿。

而且，人不能到邊廂里去，會踩壞器物，只能趴在旁邊彎著腰下去取。

」熊傳薪說。

不僅馬王堆漢墓，在長沙近郊發掘的1000多座楚墓和近3000座漢墓中，都活躍著「土夫子」們的身影。

周總理點頭同意解剖「老太太」

1972年馬王推一號墓的女屍出土後，震驚世界。

時任中國科學院院長的郭沫若提出，把內臟取出來屍體就不容易腐爛，建議對女屍進行解剖。

周恩來總理迅速作出批示同意解剖，還提出「古人都保存幾千年了，我們起碼要保存200年」。

1972年底，來自全國的8位專家雲集長沙，花了兩天時間召開女屍解剖座談會。

在不毀壞古屍形象保證展覽的前提下，擬出一個解剖程序上報中央。

最後一個問題，出現在「誰來主刀」上。

「文革」時期，主刀是一件有風險的事，萬一沒做好，極有可能要挨批判，專家們相互謙讓，都不作聲。

僵持一段時間，有人朗聲說：「我來主刀如何？」聽到這句，全場掌聲雷動。

主動請纓的，是湖南醫學院病理解剖研究室的助教彭隆祥。

「我想既然周總理點頭同意，應該不會有政治問題。

而且我從1956年留校後，已經主刀過200多例解剖。

一具古代屍體，和現代屍體能有多大差別？」40多年後，彭隆祥這樣解釋當年的自告奮勇。

屍體已經過防腐處理，彭隆祥動刀時，感覺比較韌。

當打開胸腔後，在場的人都很驚奇，想不到2000多年前的屍體里不僅內臟完整，一些器官的纖維仍可以看得見。

三號墓主是誰仍無定論

通過印章和三座墓葬的形制規劃可以判斷出，二號墓主人是利蒼，一號墓主人是軑侯夫人辛追，三號墓主人應該是利蒼的兒子，學者們沒有異議。

但究竟是利蒼的哪個兒子，則有不同看法。

一說是利蒼之子、第二代軑侯利豨；另一說是利蒼之子、第二代軑侯利豨的兄弟。

高至喜的觀點是，三號墓主是利豨的兄弟。

《史記》、《漢書》都記載，第二代軑侯利豨死於漢文帝十五年。

而三號墓出土的紀年木牘上顯示，三號墓的墓主葬於漢文帝十二年。

此外，三號墓規模小，比其母辛追夫人的墓小得多。

高至喜認為，如果三號墓主是軑侯，墓的規模應該和他母親一樣，甚至，應該另有和夫人同葬的墓地。

而中國社會科學院研究院黃展岳認為，三號墓的埋葬位置和棺室內兩壁帛畫，是墓主生前地位和生活的反映。

兩壁帛畫畫面展現的是墓主生前檢閱步車騎三軍的壯觀場面，與簡文對應，可以認定墓主是第二代軑侯利豨。

考古發現的簡文紀年與史籍記載不合併不罕見，不應成為否定墓主利豨的依據。