吐魯番55件漢唐文物西安開展，再現車師、高昌千年前風采

新疆晨報訊（文/記者 趙梅 圖/網絡）漢代時期，位於吐魯番一帶的車師國在絲綢之路」上發揮過怎樣的作用？唐代時期，活躍在吐魯番的高昌國又經歷了怎樣的繁榮和衰敗？9月15日，由西安漢景帝陽陵博物院與新疆吐魯番博物館聯合舉辦的「漢唐火洲、絲路風采——新疆吐魯番文物特展」在西安開展。

新疆吐魯番展出的55件文物，再現了漢唐時期車師、高昌等古代先民的生存狀態。

新疆晨報記者從吐魯番博物館了解到，此次展覽由「漢代吐魯番」、「唐代吐魯番」以及「吐魯番與絲綢之路」三個單元組成，均為漢唐墓葬和遺址出土的生活用品、隨葬器物和不同語言文字的文書，包括絲織物、紙質文書、陶器、木器、兵器、金銀器、陶俑、貨幣、宗教遺物等。

另輔以展板多幅，圖文並茂地介紹參展文物背後的故事，解讀吐魯番地區歷史文化知識。

據了解，西漢時期，吐魯番盆地居民以車師人為主，主要從事遊牧業，兼營農業。

當時，匈奴控制著西域大部，並不斷侵擾漢朝。

漢初實行休養生息，「文景之治」之後，國力逐漸強盛，漢武帝遂派兵與匈奴展開爭奪西域的鬥爭。

從漢武帝到漢宣帝，漢匈之間圍繞車師進行了多次戰鬥，史稱「五爭車師」。

漢宣帝神爵二年（前60年），車師之地歸屬漢朝。

西漢時期，先後在交河城、高昌城設置戊已校尉進行管理。

東漢光武帝建武元年（公元25年），車師前國全部吞併了吐魯番境內諸國，交河城成為政治、經濟、文化中心，其後吐魯番地區逐漸形成了以高昌、柳中為中心的漢人生活聚集區，以交河為中心的車師人生活區域，為吐魯番成為東西方文化交流、交融中心奠定了基礎。

唐貞觀年間，麴（qu，一聲）氏高昌叛唐轉而投靠西突厥，唐派吏部尚書候君集為交河道行軍大總管率師鎮壓，存在180年的高昌王國從此消失於歷史的黃沙之中。

唐於其地設立西州，治所在高昌城。

同時，唐政府還在交河城設置了安西都護府治所，統轄包括吐魯番在內的西域廣大地區。

後來，安西都護府的治所遷至高昌城，與西州州府「合署辦公」，這一舉措使得吐魯番在整個西域地區的地位和作用更加重要，中原地區的儒家文化、傳統習俗在西域大地得以廣泛傳播。

吐魯番地區曾生活過車師、漢、匈奴、柔然、鮮卑、粟特、突厥、回鶻、蒙古等多個民族；流行過25種語言和18種文字；曾匯聚了薩滿教、祆教、佛教、道教、摩尼教、景教和伊斯蘭教等多種宗教；是中原絲織品、西方香料、北方馬匹交易的集散地；也是東西方貿易的必經之路，漢唐時的交河故城、高昌故城已經成為世界文化遺產。

吐魯番洋海、勝金店、阿斯塔那等古墓群曾出土過大量重要出土文物，這些墓葬的出土文物對研究絲綢之路歷史具有非常重要的意義。

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