南京｜朱元璋沒有葬在明孝陵？那他能葬於哪裡呢？

一、明孝陵神道為什麼是曲折的？

孝陵以前，唐陵與宋陵的神道都是直線，而孝陵的神道環繞梅花山形成一個」ㄈ」的走向，這在中國帝陵史上是獨一無二的。

孝陵神道這樣布局自然有其深意，事實上明孝陵的整體布局呈「北斗星」圖形。

孝陵主人朱元璋對天象十分崇仰，因而很有可能把自己的陵墓設計成北斗七星的形狀。

「勺頭」為繞梅花山環行的導引神道部分，「勺柄」為正北方向直線排列的陵寢建築部分，「勺頭」、「勺柄」上的「七星」依次為四方城、神道望柱、欞星門、金水橋、文武坊門、享殿、寶城。

其設計理念是「魂歸北斗」、「天人合一」，借乘「北斗」這一「天帝之車」關照大明江山。

不知道三叔在創作《盜墓筆記》的時候，七座古墓呈北斗七星排列在中國地圖上的神來一筆的靈感，是否來自明孝陵。

明孝陵的一派神機，在中國帝陵史上必將留下濃墨重彩的一筆，特別是對後世明清帝陵的影響更是決定性的！

二、朱元璋出殯的傳說

關於開國皇帝，關於帝陵，每朝每代都有很多傳說，民間更是有些時候演繹的神乎其神。

朱元璋和他的孝陵也不例外。

更神奇的是，朱元璋和他的孝陵的傳說似乎有理有據。

南京過去有個民謠：「南京有三怪，龍潭的姑娘像老太，蘿蔔當作小菜賣，十三個城門抬棺材。

」

這「十三個城門抬棺材」就是指朱元璋死後，從都城十三個城門同時抬出十三具棺材。

也就是說，有十二具棺材是假的，目的是讓人不辨真假。

因此，人們常常懷疑朱元璋是不是真的葬在孝陵裡面。

「十三城門抬棺材」其實是一種障眼法，是反盜墓的方法之一。

歷史上最早使用這種方法的是南越王趙佗。

趙佗下葬時就是多城門出棺，他的墓至今沒有被發現。

還有曹操，下葬時鄴城的每個城門都有棺材抬出，留下了「七十二疑冢」的謎團。

十六國時期的君王也喜歡「秘葬」，如後趙始主石勒，半夜從各個城門出殯，乘著黑夜將棺材抬向深山中。

還有一點值得注意，朱元璋是駕崩後七日而葬，可謂速葬。

朱元璋臨死時有交代，擔心夜長夢多，對新皇帝和國家安全不利，並禁止他的兒子們回京奔喪。

朱元璋要求「速葬」自己，難道僅僅是為了新皇帝？有無反盜墓考慮？其實，「速葬」本身就是反盜墓的手段之一——秘葬的一部分。

三、朱元璋究竟葬在哪裡？

關於朱元璋究竟葬在哪裡，有這麼一個說法，「高皇帝龍蛻，在宮不在陵」。

意思是說， 朱元璋並未與馬皇后合葬，而是獨葬於朝天宮。

朝天宮在城內，也符合速葬的要求。

清代浙東學派的代表人物全祖望在《從朝天宮謁孝陵》一詩稱，「鍾阜衣冠是與非，朝天弓劍更傳疑。

難尋玉匣珠襦地，但見神功聖德碑。

開國諒無慚漢祖，嗣孫底是學曹丕。

當年可笑山陵使，亂命何人為弼違。

」

從全祖望的詩中可知，明清時期對朱元璋的葬於孝陵的正統說法，人們是持懷疑心態的。

懷疑明太祖葬於朝天宮，從甫一下葬就開始了，有其歷史淵源。

就連郭沫若這樣的大歷史學家，也曾建議打開孝陵地宮，看看朱元璋究竟是不是葬於孝陵。

一時眾說紛紜，真假莫辯，真相一直湮沒在歷史的塵埃里，待後人們來慢慢揭開吧。

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