文化名人堂 天神之鑑

磨鏡人蘇學軍

——邢小俊

學軍個頭不高，身上卻藏匿著一股氣場！這是初次見面時被我強烈感受到的。

學軍的老家在渭河之濱，明清時出過渭北刀客的地方。

這些刀客，既不是有著蓋世武功的武士，也不是那些以打殺為業的武林好漢。

他們是關中大地隨處可見的莊稼漢、鄉村秀才、鄉間少年。

他們中間有的甚至不會武功，但他們行俠仗義、扶危解困、不求功名利祿，甚至不惜鮮血和生命。

骨子裡像刀客的學軍來城市打拚已有二十一載，起初不易，九七年學校畢業，在環城東路的一個熱力管網改造的工地上班，每天迎著晨曦，騎著二八大驢，赴小東門工地上班。

扛著儀器，跟著師傅行走在深深的溝槽里，測地平、放灰線、砸腰樁，每天弄得灰頭土臉依然激情不減。

對於一個剛畢業的毛頭小子來說，這個城市的一切都是新奇的，他對未來充滿了無限的憧憬。

這麼多日子裡，他輾轉魯家村、黃雁村、丁白村、郭杜鎮，辦公與居住數易其所，憑藉自己的厚道、耿直和勤奮、不屈不撓的鑽勁，終於圓了兒時夢，成了「城裡人」。

目前，事業更是不錯，人氣勃旺。

但是，讓我時時思索的問題是——身在喧囂城市的學軍，為什麼要數十年如一日地磨製銅鏡——這個被快節奏時代擯棄的工藝和物件呢。

青銅是銅和錫的合金，錫含量達五分之一。

青銅做成的鏡伴隨人類生活已經四千多年了。

以前，銅鏡伴隨著人的一生，孩剛出生，家人為保平安，會做有一面小孩手掌大小的銅鏡掛於小孩胸前，以求平安。

等到結婚時，夫妻二人會共同擁有一面象徵愛情的銅鏡，這面鏡子將伴隨他們一生，一方亡故時，會將鏡子摔成兩半，陪葬一半，陽世留一半，陰陽各半。

等到另一方亡故後，兩塊破鏡始得重圓。

日常生活中，人賦予了銅鏡極高的社會附加值：鎮宅、納財、延年益壽等功能。

但真正傳世的完整鏡子極少，今天所見到的銅鏡大多是「冥器」，放在博物館、展廳等公共場合尚可，若放在家中，其「陰氣」過重，這也是學軍做鏡子的初衷。

銅鏡一般製成圓形或方形，其背面鑄銘文飾圖案，並配鈕以穿系，正面以磨礪光亮，可清晰照面。

《尚書》《國語》《莊子》等先秦著作中，提到過古人「鑒於水」。

《說文·金部》釋「鑒」為「盆」，因此可以說盛水的盆（鑒），就是最早的鏡子。

隨著合金技術的出現，開始了使用銅和錫或鉛等製作銅鏡的歷史。

商、西周和春秋時的銅鏡，都有零星發現，戰國始盛行，產量大增。

到漢代，由於日常生活的大量需求，加之西漢中葉經濟飛速繁榮，銅鏡製作產生了質的飛躍。

所制銅鏡工藝精良，質地厚重，鏡背銘文、圖案豐富多樣。

隋唐銅鏡，較前代又有了新的發展，在銅質的合金中加大了錫的成份，質地上就顯得銀亮，既美觀又適用。

造型上，除了繼續沿用前代的圓形、方形之外，又創造了菱花式及較厚的鳥獸葡萄紋鏡，且把反映人們生活和人們對理想的追求、吉祥、快樂的畫面應用到鏡上，如月宮、仙人、山水等。

銅鏡裝飾上出現的新形式、新題材、新風格，使銅鏡進入富麗絢爛的時代，體現出藝術樣式或藝術手法的多樣化。

直到明代末期，開始有以玻璃為鏡子的。

清代乾隆以後，玻璃開始大興於民間，但是直至民國初年，少數邊遠地區還有以銅為鏡子的。

上古的鏡，它的質料包括金、銀、銅、鐵等，以銅最為多，也有鎏金銀的、背麵包金銀的、或鑲嵌金銀絲的。

學軍做鏡子不加鉛，因為鉛雖然流淌性好，易於澆鑄，但鑄出的鏡面發烏、發暗不亮。

鏡子的意義大約在於為悅己者容，也在於給勞碌行走、鼠目寸光者昭示萬物皆幻影的道理。

學軍愛鏡，這種情結讓他辛苦，也讓他享受。

一面青銅鏡，從制模到打磨成功歷時七十多天，大約要經歷一百三十多道工藝，大的製造流程為：制模——打范——燒范——融銅——澆鑄——打磨，每面鏡子都是嚴格按照傳統工藝進行手工製作的。

制鏡時一個「模」只能做一面鏡子，所以有了「一模一樣」這個成語，原意是指一個模子一個實物，現在被引申為兩件完全一樣的器物了。

學軍常常自詡為「都市鏡匠」，這是他自謙，其實他的范鑄工藝已經超越了「匠」的層面，是當今公認的最佳鑄造工藝,製作精良，形態美觀，圖紋華麗，銘文豐富。

鏡子雖精美，價格不菲，但學軍有原則，從不賣給文物販子和造假文物的人「做皮」充舊，以欺後世----這亦是他做鏡子的發心。

學軍的鏡坊在老家澄縣——這是能讓他心魂棲息之所。

早期的鏡坊雖已註冊為公司，但他仍習慣呼之為鏡坊，好像顫聲呼叫孩子的乳名。

學軍的前世肯定是古代著名的制鏡人，要麼為何這樣數十年鍥而不捨地浸淫糾纏在此呢。

早晨閒暇，從城市中脫身的學軍又回到了鏡坊,似乎回歸到了幽遠的遠古時代。

他換上袖套、圍裙，靜心屏氣，收斂心境，開始磨鏡子了。

站在案子前，眼光灼灼，手臂在有節奏地擺動著挫刀，儘管幅度很大，力量很猛，然心卻沉靜，幾乎沒有了往日呆在城中的丁點浮躁。

他經常思索，手中的這枚小鏡，在日後的歲月中，不知要為多少婦人增姿添彩。

一鏡雖小，卻可千古。

世界浮躁，學軍磨鏡霍霍。

所有的世事、人事，在鏡子面前只是匆匆過客，所有的風雲涌動，在鏡子面前只是幻影。

其實，刀客性格的學軍，胸中卻懷有諸多柔軟的情懷。

每每磨鏡，他都將手中的這枚鏡子視做將要送給自己心儀女人的聖物，不自覺地就將他自己熔了進去，亦將他的心意融了進去。

這樣，他手中這枚打磨了多少日夜的汗津津的青銅鏡子，就附著了他的磁場和能量，在亘古不老的歲月里，不知要傳遞到誰的手中了……

壺中論道之銅鏡美學

——李江峰

昨日下午時，再進興慶宮，

壺中大論道，和諧氛圍中，

主持許令東，主講蘇學軍，

銅鏡美學史，發展到如今，

初始一塘水，照亮嬌羞容，

後來容器水，盆鑑鏡雛形，

齊家露頭角，漢代飛速中，

唐代再發展，明清更盛興，

傳說青銅鏡，神話多功能，

驅邪照妖怪，鎮宅保太平，

醫治皮膚病，心理好醫生，

寓意延年壽，傳家賽金銀，

鑄造時間久，工藝老傳統，

模範燒注整，拋光才出品，

未來怎走向？傳承沒幾人，

國家有政策，保護民族魂，

幾千年歷史，件件是文明，

一旦遭滅絕，辱沒老祖宗，

銅鏡要保護，大師得傳承，

傳好接力棒，培養年輕人，

祖國要強大，民族要復興，

人人一點力，攀登上高峰。

——老江

2016年11月28日

附：

1、邢小俊老師簡介

中國作家協會會員、中國報告文學學會理事，魯迅文學院24期高級研修班學員。

陝西省首批重點扶持的一百名青年文學藝術家。

中國當代散文獎、第六屆全國冰心散文獎、第三屆柳青文學獎、首屆「絲路」散文獎、陝西省首屆年度文學獎得主。

陝西省青年文學協會副會長，陝西文學院簽約作家。

2013年、2014年、2015年連續三年入選「中國散文排行榜」，2015年入選「中國報告文學排行榜」。

著名媒體人，陝西省青聯常委，被聘為西安外國語大學等三所大學客座教授。

2014年度被評選為「全國最美家庭之星」提名；2015年度被評選為陝西省「文明家庭」。

長篇紀實文學《十年》獲中國作協2015年重點扶持項目；長篇紀實文學《華陰老腔》獲2016年陝西省委宣傳部重點扶持項目。

長篇紀實文學《居山 活法》被中譯出版社翻譯成英、法、德、日、西班牙、阿拉伯六種語言。