文化名人堂 天神之鑑
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磨鏡人蘇學軍
——邢小俊
學軍個頭不高,身上卻藏匿著一股氣場!這是初次見面時被我強烈感受到的。
學軍的老家在渭河之濱,明清時出過渭北刀客的地方。
這些刀客,既不是有著蓋世武功的武士,也不是那些以打殺為業的武林好漢。
他們是關中大地隨處可見的莊稼漢、鄉村秀才、鄉間少年。
他們中間有的甚至不會武功,但他們行俠仗義、扶危解困、不求功名利祿,甚至不惜鮮血和生命。
骨子裡像刀客的學軍來城市打拚已有二十一載,起初不易,九七年學校畢業,在環城東路的一個熱力管網改造的工地上班,每天迎著晨曦,騎著二八大驢,赴小東門工地上班。
扛著儀器,跟著師傅行走在深深的溝槽里,測地平、放灰線、砸腰樁,每天弄得灰頭土臉依然激情不減。
對於一個剛畢業的毛頭小子來說,這個城市的一切都是新奇的,他對未來充滿了無限的憧憬。
這麼多日子裡,他輾轉魯家村、黃雁村、丁白村、郭杜鎮,辦公與居住數易其所,憑藉自己的厚道、耿直和勤奮、不屈不撓的鑽勁,終於圓了兒時夢,成了「城裡人」。
目前,事業更是不錯,人氣勃旺。
但是,讓我時時思索的問題是——身在喧囂城市的學軍,為什麼要數十年如一日地磨製銅鏡——這個被快節奏時代擯棄的工藝和物件呢。
青銅是銅和錫的合金,錫含量達五分之一。
青銅做成的鏡伴隨人類生活已經四千多年了。
以前,銅鏡伴隨著人的一生,孩剛出生,家人為保平安,會做有一面小孩手掌大小的銅鏡掛於小孩胸前,以求平安。
等到結婚時,夫妻二人會共同擁有一面象徵愛情的銅鏡,這面鏡子將伴隨他們一生,一方亡故時,會將鏡子摔成兩半,陪葬一半,陽世留一半,陰陽各半。
等到另一方亡故後,兩塊破鏡始得重圓。
日常生活中,人賦予了銅鏡極高的社會附加值:鎮宅、納財、延年益壽等功能。
但真正傳世的完整鏡子極少,今天所見到的銅鏡大多是「冥器」,放在博物館、展廳等公共場合尚可,若放在家中,其「陰氣」過重,這也是學軍做鏡子的初衷。
銅鏡一般製成圓形或方形,其背面鑄銘文飾圖案,並配鈕以穿系,正面以磨礪光亮,可清晰照面。
《尚書》《國語》《莊子》等先秦著作中,提到過古人「鑒於水」。
《說文·金部》釋「鑒」為「盆」,因此可以說盛水的盆(鑒),就是最早的鏡子。
隨著合金技術的出現,開始了使用銅和錫或鉛等製作銅鏡的歷史。
商、西周和春秋時的銅鏡,都有零星發現,戰國始盛行,產量大增。
到漢代,由於日常生活的大量需求,加之西漢中葉經濟飛速繁榮,銅鏡製作產生了質的飛躍。
所制銅鏡工藝精良,質地厚重,鏡背銘文、圖案豐富多樣。
隋唐銅鏡,較前代又有了新的發展,在銅質的合金中加大了錫的成份,質地上就顯得銀亮,既美觀又適用。
造型上,除了繼續沿用前代的圓形、方形之外,又創造了菱花式及較厚的鳥獸葡萄紋鏡,且把反映人們生活和人們對理想的追求、吉祥、快樂的畫面應用到鏡上,如月宮、仙人、山水等。
銅鏡裝飾上出現的新形式、新題材、新風格,使銅鏡進入富麗絢爛的時代,體現出藝術樣式或藝術手法的多樣化。
直到明代末期,開始有以玻璃為鏡子的。
清代乾隆以後,玻璃開始大興於民間,但是直至民國初年,少數邊遠地區還有以銅為鏡子的。
上古的鏡,它的質料包括金、銀、銅、鐵等,以銅最為多,也有鎏金銀的、背麵包金銀的、或鑲嵌金銀絲的。
學軍做鏡子不加鉛,因為鉛雖然流淌性好,易於澆鑄,但鑄出的鏡面發烏、發暗不亮。
鏡子的意義大約在於為悅己者容,也在於給勞碌行走、鼠目寸光者昭示萬物皆幻影的道理。
學軍愛鏡,這種情結讓他辛苦,也讓他享受。
一面青銅鏡,從制模到打磨成功歷時七十多天,大約要經歷一百三十多道工藝,大的製造流程為:制模——打范——燒范——融銅——澆鑄——打磨,每面鏡子都是嚴格按照傳統工藝進行手工製作的。
制鏡時一個「模」只能做一面鏡子,所以有了「一模一樣」這個成語,原意是指一個模子一個實物,現在被引申為兩件完全一樣的器物了。
學軍常常自詡為「都市鏡匠」,這是他自謙,其實他的范鑄工藝已經超越了「匠」的層面,是當今公認的最佳鑄造工藝,製作精良,形態美觀,圖紋華麗,銘文豐富。
鏡子雖精美,價格不菲,但學軍有原則,從不賣給文物販子和造假文物的人「做皮」充舊,以欺後世----這亦是他做鏡子的發心。
學軍的鏡坊在老家澄縣——這是能讓他心魂棲息之所。
早期的鏡坊雖已註冊為公司,但他仍習慣呼之為鏡坊,好像顫聲呼叫孩子的乳名。
學軍的前世肯定是古代著名的制鏡人,要麼為何這樣數十年鍥而不捨地浸淫糾纏在此呢。
早晨閒暇,從城市中脫身的學軍又回到了鏡坊,似乎回歸到了幽遠的遠古時代。
他換上袖套、圍裙,靜心屏氣,收斂心境,開始磨鏡子了。
站在案子前,眼光灼灼,手臂在有節奏地擺動著挫刀,儘管幅度很大,力量很猛,然心卻沉靜,幾乎沒有了往日呆在城中的丁點浮躁。
他經常思索,手中的這枚小鏡,在日後的歲月中,不知要為多少婦人增姿添彩。
一鏡雖小,卻可千古。
世界浮躁,學軍磨鏡霍霍。
所有的世事、人事,在鏡子面前只是匆匆過客,所有的風雲涌動,在鏡子面前只是幻影。
其實,刀客性格的學軍,胸中卻懷有諸多柔軟的情懷。
每每磨鏡,他都將手中的這枚鏡子視做將要送給自己心儀女人的聖物,不自覺地就將他自己熔了進去,亦將他的心意融了進去。
這樣,他手中這枚打磨了多少日夜的汗津津的青銅鏡子,就附著了他的磁場和能量,在亘古不老的歲月里,不知要傳遞到誰的手中了……
壺中論道之銅鏡美學
——李江峰
昨日下午時,再進興慶宮,
壺中大論道,和諧氛圍中,
主持許令東,主講蘇學軍,
銅鏡美學史,發展到如今,
初始一塘水,照亮嬌羞容,
後來容器水,盆鑑鏡雛形,
齊家露頭角,漢代飛速中,
唐代再發展,明清更盛興,
傳說青銅鏡,神話多功能,
驅邪照妖怪,鎮宅保太平,
醫治皮膚病,心理好醫生,
寓意延年壽,傳家賽金銀,
鑄造時間久,工藝老傳統,
模範燒注整,拋光才出品,
未來怎走向?傳承沒幾人,
國家有政策,保護民族魂,
幾千年歷史,件件是文明,
一旦遭滅絕,辱沒老祖宗,
銅鏡要保護,大師得傳承,
傳好接力棒,培養年輕人,
祖國要強大,民族要復興,
人人一點力,攀登上高峰。
——老江
2016年11月28日
附:
1、邢小俊老師簡介
中國作家協會會員、中國報告文學學會理事,魯迅文學院24期高級研修班學員。
陝西省首批重點扶持的一百名青年文學藝術家。
中國當代散文獎、第六屆全國冰心散文獎、第三屆柳青文學獎、首屆「絲路」散文獎、陝西省首屆年度文學獎得主。
陝西省青年文學協會副會長,陝西文學院簽約作家。
2013年、2014年、2015年連續三年入選「中國散文排行榜」,2015年入選「中國報告文學排行榜」。
著名媒體人,陝西省青聯常委,被聘為西安外國語大學等三所大學客座教授。
2014年度被評選為「全國最美家庭之星」提名;2015年度被評選為陝西省「文明家庭」。
長篇紀實文學《十年》獲中國作協2015年重點扶持項目;長篇紀實文學《華陰老腔》獲2016年陝西省委宣傳部重點扶持項目。
長篇紀實文學《居山 活法》被中譯出版社翻譯成英、法、德、日、西班牙、阿拉伯六種語言。