盜亦有道,盜墓賊有幾樣東西打死也不碰,栽種一種樹的墓穴躲著走
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讀過《三國演義》同夥必定都知道曹操是若何發家的,他靠的就是盜取帝王墓中的寶藏來充當軍餉,才在後來成績了一番霸業,所以他是一代梟雄,也是個盜墓賊。
在大年夜大年夜多半人多印象中,仿佛盜墓賊都是一幫悲天憫人沒有底線的人,其實並不是如此,正所謂盜亦有道,現代盜墓也是有個不成文的法則的,很多墓中都有這類隨葬品,當然它價值連城,可卻很少有人敢碰它,它是甚麼呢?
其實盜墓賊這把戲還挺多的,就連他們也被分為南北兩派,而個中還有很多小的分支,多麼分撥的目標是甚麼呢?其實事理很簡單,中國處所當然大年夜大年夜,然則盜墓賊也很多啊,每個都四周跑,豈不是斷了他人的財路嗎?所以他們的派系其實可以知道為某個商品的片區代辦代理,只許可盜本身派系管轄範圍內的墓。
並且在這盜墓的身手下去說,南北也有很大年夜大年夜的差別。
南邊人矮小大年夜威猛力量大年夜大年夜,洛陽鏟就是他們發現的。
而南邊則更偏向於應用風水來盜墓,說起來有些玄乎,然則從古至今風水這器械切當影響著某些任務,並且他們也切當可以或許幫助盜墓者找到墓穴地址的地方。
任何行業都有自己的規矩,即便是見不得光的盜墓界也是這樣。
盜墓賊一般都是晚上出門,白天像正常人一樣生活,只要運氣好,找到一個富裕的墓葬,基本可以好幾年乃至一輩子不開張,不過沒有人會嫌棄錢多。
而在這一點上,盜墓賊做的尤其好,在古墓裡面有些東西雖然很值錢,看起來也不錯,但是他們從來都不拿。
這既是因為行規,也是因為拿了可能性命不保,畢竟自己做的工作有點邪乎,還是老實一點好。
那都是一些什麼東西呢?首先就是棺材不能拿。
或許有人覺得小編一定實在開玩笑,這東西白送恐怕都沒有人要,怎麼可能還會有人偷摸地去古墓裡面拿棺材呢,又笨重又不值錢。
事實卻未必是這樣。
盜墓這個行業最基本的準則就是錢。
雖然盜墓是非常危險的職業,一不小心就會給墓主人陪葬。
但是在巨大利益的驅使下,還是有很多人選擇賭一把。
與我們在各種電影小說中看到的盜墓賊不同歷史上的盜墓賊並不是什麼值錢的東西都拿的,有幾樣東西是他們打死都不敢拿的。
就算是白給他們也不會多看一眼,這就是盜墓賊的底線。
第一件銅錢與甲骨
這些東西有自己時代的特徵。
拿出去也沒有多大用,反而很惹眼。
當然也有碰到同時代的墓,拿出去也能花。
可是在古代有一個迷信的說法,古人相信人死後是要去往一個新的世界,這些銅錢就是他們到另一個世界的買路錢,如果拿走,墓主人到不了陰間就會前來尋仇,盜墓賊很忌諱這個。
他們不僅有派別,而且還有很多的行規,比如進入墓中有許多的規矩,有些東西不能拿,歷史上一直如此,便是甲骨。
甲骨可不是說甲骨文,在古代甲骨基是占卜用的,普通人自然用不到,正常情況下只有皇室才用,有種說法是,甲骨是通天之物泄露了天機的,盜墓賊絕不敢拿,拿了便沾染因果。
第二件 酒
酒這個東西肯定年份越長越值錢。
而在古墓中的酒大分都是上好的酒,這酒要是能拿出去。
即使自己不喝,賣給其他人也能賺不少閒錢。
不過有的墓主人會在酒里下毒,如果拿出去不是喝死自己就是喝死別人。
都是得不償失,所以盜墓的也不會拿。
第三件 玉
一般成色好的玉器已經是天價,但是血玉要比一般成色好的玉還值錢。
血玉非常難得,這是上好的玉器與人的鮮血長期浸泡在一起。
才會得到一件這樣的寶貝。
因為玉器在血的長時間的浸泡下,會吸收人類的血液。
上面的色澤會變得更加鮮亮,玉也會更加的溫潤。
不管怎麼難得盜墓賊也是不會碰的。
因為這行業做的本身就是斷子絕孫的事。
這樣的玉,怎麼看怎麼晦氣,盜墓賊也怕有報應,打死也不會碰?
作為盜墓的最重要的就是懂得取捨,有些東西拿出來會丟命。
這些東西雖然價值連城但也要有命去花。
這本身就是一個高危職業,誰都不想節外生枝?
盜墓賊也不僅僅是一個職業,他們更像是江湖門派,更具盜墓手法或這地區,區分出了良多門派。
雖然門派大不不異,可是所做之事卻是殊途同歸。
在盜墓界有一些通用忌諱,比如「雞鳴燈滅不摸金」,良多片子電視都能看到如許的情節,那便是下到泉台,盜墓賊第一要做的事便是在東南西北四個角點上蠟燭,若是蠟燭滅掉,就必需放下工具分開,還有到了拂曉雞叫的時辰,不管做到阿誰境界,都必需出墓。
在盜墓行業還有個端方,那便是父子是不能一起盜墓的,雖然盜墓是一個高風險高報答的職業,可是那時的人們感受,盜墓挖人祖墳是一個缺德的工作,干多了是要造報應的,並且就算沒遭到上天的賞罰,可是被官府抓到的話,也是一個砍頭大罪,若是父子上陣的話,鑰匙被抓了那不就是要絕後了嗎?是以在盜墓行業,一樣平常都是舅舅和侄子下墓,如許也算是斷了斷子絕孫的風險,現實了局都是親人,背後下刀子的工作也不見得做得出來。
還有便是內心浸染了,盜墓是最隨意碰著靈異事務的,而舅舅和外甥的搭配,也可以經由過程諧音字的編制來獲得一點內心寬慰。
解放前的盜墓賊,一般是一個人或兩個人干,不要太多,時間是一晚上,幹活有自己的專用工具(挖掘設備),有專用連體服裝(老鼠衣,上面布滿各種「裝備」)。
盜掘古墓一方面靠人的技術、經驗;一方面靠工具操作,舊社會民間盜掘工具為鍬、鎬、鏟、斧和火把、蠟燭等。
明代以前,盜墓賊沒有探測專用工具,明代開始使用鐵錐,它的出現使盜掘者僅以地面有明顯標誌(如封土、墓碑)的墓葬為對象一去不復返。
盜墓者利用特製的鐵錐,向地面無標誌的地下探索,一旦找到古墓,根據錐上帶上來的金屬氣味,選好方位,可直接挖洞盜掘。
明代王士性在《廣志繹》中說:「洛陽水土資源深厚,葬者至四五丈而不及泉。
」「然葬雖如許,盜者尚能錐入而嗅之,有金、銀、銅、鐵之氣(味),則發(掘)。
」
解放前的挖掘設備,選用鋒利的鏵犁葉片的一部分做「掘進器」,「三片裝」很像螺旋槳,後部緊連著螺旋狀的「排土」裝置。
如此一來,不但能夠將土掘出、排出,而且能夠打透墓磚(螺絲釘原理,加大水平力量即可,不用大力下按)。
從鐵錐到「洛陽鏟」,是北方盜墓賊使用地下探測工具的一個飛躍。
河南洛陽城自古以來文化悠遠,歷史上曾為十三朝古都,一直是中國古代政治、文化中心。
時至今日,洛陽名聞天下的「洛陽三寶」,就是龍門石窟、白馬寺和「洛陽鏟」,其中前兩樣都有極好的聲名,而獨獨這第三樣似乎並不光彩,因為它是一種盜墓工具。
洛陽城確是盜墓風行,主要源於洛陽自古以來的厚葬之風。
自古以來洛陽達官貴人講究厚葬,而且往往異常重視墓穴的修建,隨葬頗豐,以致於洛陽古墓多如牛毛。
因為在古代後輩們在埋葬祖先的時候往往會在墓葬前面種上一棵樹,而在西漢的時候,古墓前面往往種植柏樹,為什麼要種柏樹呢?古人是非常看重自己的屍體的,畢竟「身體髮膚,受之父母」,據說夏侯惇在打仗中眼珠子被別人 打掉了,為了保持自己身體的完整,應是從別人身上挖出一個眼珠安在裡面。
在古代傳說中墓葬下面有一種專門吃人屍體的怪物,而這種怪物最怕柏樹,所以就在墓葬前面種植一顆柏樹。
為了保持屍體的完整就要 在前面種植柏樹。
後來隨著儒家思想地位的升高,等級制度也出現了,皇帝規定天子的墓前種植松樹,諸侯墓葬前面種植柏樹,而百姓墓前只能種植柳樹。
皇帝這一改動對盜墓賊確實有好處,盜墓賊只需要通過判斷墓前面種植的什麼樹,就可以判斷下面有沒有古墓,而對於柳樹的盜墓賊都懶得光顧,畢竟普通老百姓下面沒有什麼值錢的東西。
不過現在墓葬前面種植什麼樹已經沒有嚴格的規定了,你要是願意全部都種成松樹林也沒人管。
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