河南博物院的三件國寶，個個都來歷不凡！意義深遠

《國家寶藏》節目組這次來到了咱大河南省博物館，而馬蕭林館長推出了三件最能代表河南省牌面的「國寶」，更有劉濤、雷佳音、蔡國慶和兒子慶慶傾情演繹咱們這次文物的前世故事，趕快來瞧瞧這次《國家寶藏》又推出了哪些驚艷世人的寶貝。

盤古開天、三皇五帝、九鼎歸一，

從神話到歷史，華夏之中，中華文明就從這裡起源，

這裡是河南博物院，

時光流轉，從陶器到青銅器，從契刻符號到成熟文字，祖規進化成禮制，聚落壯大成為王朝，

二里頭文化見證第一個朝代，夏朝的誕生，點亮了華夏民族，走向早期國家的曙光。

1. 三千多年前的商朝酒樽——「婦好」鴞尊

婦好（姓好，婦是後人對她的尊稱）是位女子，她是商王武丁的妻子，她最厲害的地方呢，她不關是一國的皇后，而且是大祭司，還是能打仗的將軍。

鴞是貓頭鷹，尊是酒器，所以「婦好」鴞尊就是這個模樣

這位女子是位非常了不起的女子，大家都要知道，祭祀在古代是一件很神聖嚴肅的事情，而且在商朝，古代的大事就兩件，祭祀和戰爭，可以想像她的地位多麼顯赫。

而且歷史上記載的女將軍唯只有她，穆桂英挂帥也只是影視化的描述而已。

而挖掘婦好墓的考古家鄭振香都已經88歲了，實在是高齡老人，當時這個墓穴挖掘到了地底下8米的地方，當時，一般挖到4米大家就覺得地底下不會有墓了，可是鄭先生要堅持下去，而且最終婦好墓在鄭先生的堅持下現世了。

而且墓穴挖掘出來的時候，青銅器鋪滿墓穴，都沒有下腳的地方，鴞尊就是在婦好墓里發現的，所以叫婦好鴞尊，而且婦好墓經歷了三代考古人的研究還在繼續。

2.賈湖骨笛

賈湖骨笛來自八千多年前的新時期時代，出土在河南舞陽賈湖遺址，以鶴類禽鳥中空的尺骨，也就是翅膀部位的骨頭製成，因為它的出現，代表在先秦之前我們就有七孔的樂器了，打破之前了解的四孔，比古埃及早了兩千多年。

現代講述人蕭興華是研究中國民族音樂的人，他是當時吹奏賈湖骨笛的人，其實老師前一段時間生病動了大手術，知道邀請他來講述賈湖骨笛，病都好了，其實我覺得就是因為熱愛，所以精氣神來了，敬佩這一代的老藝術家。

世界標準音是LA，而在新舊石器時代，我們中國就有了，是多麼神奇的一件事，可是骨笛的製作到現在仍然是世界之迷，需要我們這一代人去探索它。

在現場，蕭老師講他所珍藏的骨笛原材料傳承給了他的學生，希望對傳統文化、文物的研究能繼續傳承下去，敬佩蕭老。

3.春秋——雲紋銅禁

文物修復老師會用失蠟法來修復雲紋銅禁，是蠟做成各種s、c形狀不同的蠟梗，然後用蠟梗拼接成一個形狀，再用石膏粉把蠟模澆灌以後，形成一個石范，鑄成石范後，用火將辣燒化，就形成空間，在將同液灌入，最後敲開石范，就形成這個銅梗。

而雲紋銅禁的修復是河南博物院的王老師和他父親經歷三年完成的。

雲紋銅禁是戰國楚國禁酒的酒樽。

由於周朝人親眼目睹了商王朝的滅亡，他們認為夏、商兩代滅亡的原因之一在於嗜酒無度，因而將承放酒杯的案台稱為「禁」，就是說喝酒誤事，所以禁酒。

河南博物院為什麼會推出這三件文物呢？

賈湖骨笛是中華民族開拓音樂精神世界的真實見證，婦好鴞尊讓婦好從甲骨文的文字世界走向今人的視野，雲紋銅禁所用的失蠟法繁複精湛，是古代中國人酒文化的自我約束，酒以成禮的禁物，引發深思和警醒。

中華文化源遠流長，而塵封掩埋在黃土下的文物是它最好見證，走進文物，走進華夏文明的精神世界。

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