「文旅專題」震驚世界的樓蘭「寶貝」

震驚世界的樓蘭「寶貝」——《李柏文書》

在新疆，20世紀初葉，有兩大考古發現震驚了中國乃至世界，一個是樓蘭古城，另一個是《李柏文書》。

這兩大發現，掀起了絲綢之路探險的一個熱潮。

人們十分關注「樓蘭美女」，卻很少有人想到《李柏文書》。

其實，《李柏文書》的重要價值，超過了從樓蘭古城遺址里出土的眾多文物。

然而，100多年的時間裡，中外考古專家對樓蘭古城以及眾多文物早已有了定論，而對《李柏文書》特別是其發現過程，還沒有一定完全準確的結論。

俯瞰樓蘭古城，城中東北角有一座烽燧，雖然經過歷代不同時期的補修，但依然從它身上可以看出最早漢代建築的風格。

烽燧的西南是「三間房」遺址。

這座100平方米的房屋，建築在一塊高台上，三間房正中的一間要比東西兩間顯得寬大。

20世紀初，斯文•赫定曾在東面一間房內發掘出大量的文書簡。

從三間房西廂房殘存的大木框架推測，這裡昔日曾是城中屯田官署所在地。

繼續向西，是一處大宅院。

院內，南北各有三間橫向排列的房屋。

在古城，這座院落建築也是比較排場的。

相形之下，大宅院南面的房舍多數是單間，矮小、散雜而破敗不堪。

如果根據出土文書推測，那麼，三間房毗鄰的框架結構房屋便是樓蘭古城的官署遺蹟。

還原歷史背景

當瑞典人斯文·赫定發現樓蘭遺址時，日本人大谷光瑞正在倫敦留學。

斯文·赫定在羅布沙漠之中發現古代中國的邊城樓蘭一事，在當時歐洲引起了巨大的轟動。

斯坦因隨後在1900年——1901年的首次中亞探險，也因所獲頗豐而震驚了歐洲。

受到歐洲人西域掠寶的感染，日本人也迫不及待地加入了掠寶行列。

大谷光瑞是日本凈土真宗本願寺教派的第22代長老。

他在從倫敦歸國的途中，於1902年8月，和其他人一起在俄國組成商隊，進入喀什，對塔里木盆地進行了調查。

在庫車的克孜爾千佛洞，他盜割了一些壁畫，運回了日本。

1908年，大谷光瑞又一次派橘瑞超和野村榮三郎到新疆。

他們從北京到達蒙古烏蘭巴托，橫穿蒙古，從科布多進入準噶爾。

此時在中國的新疆，各歐洲列強們正進行著一場奪寶大戰，德國、俄國甚至為爭奪"主權"而欲武力相向。

橘瑞超在1909年2月到達庫爾勒，然後進入羅布泊地區，直奔樓蘭。

在一座古城內，橘瑞超獲得了著名的"李柏文書"。

李柏是五胡十六國時期，前涼派遣到此的西域長史。

他於公元328年到達羅布泊地區。

"李柏文書"即李柏當時寫給焉耆國王等的信函，其中兩封是完整的，還有39片殘片。

還有些信是前涼張駿討伐高昌（吐魯番）的晉戊己校尉趙貞時，為了安撫與高昌鄰近的各國而寫的。

信涵寫於麻紙上，兩封信的草稿分別長23厘米，（約相當於晉代一尺）寬27厘米；長23厘米，寬39厘米。

"李柏文書"是前涼簡牘資料中最為集中、內涵最為豐富的文書資料。

橘瑞超在獲得了李柏文書的第二年，即1910年，去英國會見了斯坦因。

發現過程

1908年，日本的大谷光瑞組織了探險隊，分別由橘瑞超和野村榮三郎負責，分兩路進行絲綢之路的考察，他們兩個人都不是考古工作者，特別是橘瑞超，他只是個年輕的小和尚。

大谷光瑞十分聰明，他盛情地邀請已經去過樓蘭遺址的斯文·赫定來自己家做客，他用高規格的接待和巧妙的手段，讓這位大探險家透露出了樓蘭古城的準確經緯度，並很快用密碼電報發給了遠在新疆的橘瑞超。

奇蹟就這樣發生了：1909年3月的一天，也就是橘瑞超到達樓蘭古城的第5天，他命令民工翻遍了斯文·赫定曾挖掘過的每一個角落，除了找到幾片木簡和一些絲織品、麻鞋和一個陶燈外，沒有任何重大的發現。

他帶著有些悵然的心情，再次來到了有名的西域長史官衙「三間房」，重新細心地搜索著每一處地方。

突然，他發現一堵土坯牆下面，有一道不到兩指寬的縫隙，他撿起地上的一段干樹枝，伸進了縫隙，一陣攪動，一個被揉皺的紙團隨著樹枝滾了出來。

他輕輕地把這個紙團鋪展開來，發現有4張墨跡清晰、書法優美的漢文文書，這就是後來轟動世界的《李柏文書》。

橘瑞超掩飾不住內心的狂喜，他小心翼翼地將殘紙收藏好，然後又在樓蘭古城附近活動了約1個月，重新回到了若羌，沿著絲綢之路南道到和闐、葉爾羌，翻越了喀喇崑崙山，與等候在印度的大谷光瑞會合，在這裡公布了他發現的《李柏文書》。

對於《李柏文書》的發現，最為震驚的是斯坦因。

王國維提出發現地之爭

這個地域之爭源自我國學者王國維的發難。

他仔細地研究了李柏文書的影印本後，在「月二日到此」的「此」字上圈去了原字，旁邊註上了「海頭」二字，於是爭論由此展開。

王國維用「海頭」來駁斥斯坦因的說法是正確的，因為這是兩個不同的地方，不能混為一談。

但王氏在肯定海頭否定樓蘭時，卻把海頭的具體地點定在LA，是陰差陽錯。

海頭在哪裡？是何去處？

海頭距樓蘭即LA約50多公里，這裡也是一座古城遺址，比樓蘭小，略呈長方形，南北長約170米，東西寬約110米，殘高約3米，城牆系用泥土夾樹枝築成。

海頭古城就是斯坦因編號的LK城。

日本學者森鹿三用諸多時間研究了李柏文書。

在上個世紀50年代末期，他從桔瑞超處獲悉了該文書出土地點的照片，這個地點就是LK遺址（海頭）。

文書寫成於公元328年到330年左右，松田壽男研究認定寫成於公元328年。

研究李柏文書，讓中外專家學者頗為頭痛的是，桔瑞超自己對李柏文書的發現地點，始終沒有一個前後一致的說法：最初說是在三間房土牆的縫隙中找到的。

時隔5年之後的1914年2月，懷著一顆 「心病」的斯坦因專程又到了樓蘭，特意將「三間房」看了個細，查了個夠，還真見到了牆縫。

1959年，桔氏說李柏文書出自海頭，還以海頭古城的照片為證。

僅僅過了9年，即1968年的一次談話中，他又改口說文書出自樓蘭古城的 「泥塔」。

我國的西域研究學者曾在著作中寫道：「……對此，羅布老人庫萬·庫都魯克的解釋簡單明確：那幾張寫了漢字的紙，是『外國和尚』在阿不旦時，從我們羅布人手中買下的。

那時包括縣太爺，都從羅布人手中買過在羅布荒原揀拾的物件，還以出差方式派羅布人『找寶』。

「李柏文書」的出土地點竟是這樣的結果！先前的樓蘭三間房、牆體縫隙、海頭、樓蘭泥塔，統統成了藉口。

桔瑞超與世人開了一個不大不小的玩笑。

但這一點並不降低或損傷他發現的功績。

什麼是《李柏文書》

「所謂的《李柏文書》，是前涼西域長史李柏寫給焉耆王龍熙的信稿。

」新疆文物考古研究所原所長、研究員，中國人民大學國學院西域歷史語言研究所特聘教授、博士生導師王炳華，在他寫的《樓蘭古城浮現沙海》一文里這樣寫道。

據《晉書》記載，李柏原來是西晉王朝的西域長史，駐節樓蘭。

西晉南遷，入前涼王朝，他仍擔任西域長史。

公元327年，同屬於前涼並駐守在吐魯番高昌的戊己校尉趙貞背叛了前涼王朝，自署高昌郡太守，意圖分裂割據稱雄，獨霸一方。

「李柏得知這個情況後，向前涼王張駿作了報告，並請求出擊趙貞。

不久，張駿親自征討高昌，第一次無功而返，第二次大獲全勝，並將趙貞生擒……後來，前涼王朝在吐魯番地區設立了高昌郡，正是在平定了趙貞的基礎上實現的……」王炳華在《樓蘭古城浮現沙海》一文中說。

「作為前涼西域長史，李柏執行著這一既重要又高度機密的軍政使命。

因此，他給焉耆王龍熙寫信時，十分認真仔細，反覆斟酌措辭，多次易稿，主要信稿留存下了兩份，都被橘瑞超所獲。

」

張駿授命李柏征討趙貞是當時的一件大事。

據《晉書·張駿傳》記載：「西域長史李柏請擊叛臣趙貞，為貞所敗。

議者以柏造謀致敗，請誅之。

駿曰："吾每以漢世宗之殺王恢，不如秦穆之赦孟明。

"」時隔1600多年後，相關信稿，重現在樓蘭古城的「三間房」，意義非同尋常。

王炳華認為，《李柏文書》的大致意思是，李柏準備出兵攻打占據高昌、控制西域北部的戊己校尉趙貞，叫龍熙不要恐慌，也不要跟著趙貞逃跑。

其意在善言問候，表示關心與尊重，先取得焉耆王對討逆的支持，庶免腹背受敵之虞。

《李柏文書》是一份相當重要的官方文書。

它的發現，不僅證明了至少在公元328年的時候，樓蘭古城還駐有重兵把守，而且李柏還是一位忠誠於華夏統一大業的有膽有識之士，為我們了解前涼王朝如何經營西域以及認識這一重大事件，補充了極為珍貴的第一手細節資料。

出土地點之爭

然而，《李柏文書》究竟是在哪裡出土？當時出土的情況如何？成了一個巨大的歷史懸疑。

當時，橘瑞超發現了《李柏文書》後，又隨大谷光瑞瀏覽了埃及、羅馬、倫敦、巴黎等地，與斯坦因、保羅·伯希和、斯文·赫定等探險家就新疆出土的文物和考察情況，進行了切磋和交流，並準備再次到新疆來。

1910年8月，橘瑞超離開了英國，經過俄國，再次來到新疆，對樓蘭古城進行了第二次發掘，發現了一座埋在沙漠之中的古城。

年輕的橘瑞超因沒受過考古訓練，對他在樓蘭古城先後發掘出土的諸多文物，沒有做詳細記錄，包括《李柏文書》。

不過，《李柏文書》信稿里指出書寫地點是在「海頭」。

可在相關文獻中，樓蘭古城從來沒有出現過「海頭」這個稱謂，那麼，這個「海頭」是指哪裡呢？

中國近現代著名學者王國維所編著《流沙墜簡》一書，對這個問題進行了考釋，他認為「樓蘭」和「海頭」是兩個不同的古城。

「海頭」距「樓蘭」50多公里，也是一座長方形的古城遺址，比「樓蘭」小，海頭古城就是斯坦因編號的LK城。

現在，《李柏文書》存於日本京都龍谷大學圖書館，和當年大谷光瑞組織的探險隊從亞洲腹地多年考古探險後帶來的一大批資料文獻、文物一起，默默地證實著西域曾經的歷史，它們成為西域學術研究的一批珍貴資料。

樓蘭古城著名的「三間房」，《李柏文書》就是從此處牆體的縫隙中找到。

《李柏文書》之一 長23厘米，寬27厘米 日本龍谷大學圖書館藏

《李柏文書》之二 長23厘米，寬39厘米 日本龍谷大學圖書館藏

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