解密」四世紀初的成都 金堂發現近30座「成漢」崖墓

成漢，中國歷史上五胡十六國時期的「十六國」之一，公元303年建都成都，347年被東晉所滅。

5月7日，華西都市報-封面新聞記者從成都文物考古研究院獲悉，近日，成都市金堂縣十里村出土了90餘座崖墓，並確認其中近30座年代為成漢時期，為四川一次性發現數量最多的成漢墓葬。

成漢，是中國歷史上五胡十六國時期中「十六國」之一。

公元303年，李雄攻下成都，建立成漢。

347年，成都為東晉奪取後滅亡，歷五主，共43年。

這個在巴蜀大地上短暫存續的王朝，於歷史中留下的記錄並不多。

此次在成都金堂的考古發現，將為成漢政權留下的諸多謎題提供參考解答。

發掘

金堂發現成漢墓葬近30座

為配合某房地產項目建設，2017年7月-2018年3月，成都市文物考古工作隊對項目施工範圍內崖墓群進行搶救性發掘，共清理東漢中晚期至兩晉時期崖墓90餘座。

墓群位於成都市金堂縣十里村6組，分布於毗河東側淺丘斜坡上，墓葬皆坐東向西，總體呈南北向分布。

在兩晉時期墓葬中，又以成漢時期墓葬占主體，有近30座。

這是到目前為止，四川地區一次性發現成漢墓最多的一次考古發掘。

墓群中，東漢晚期墓葬由墓道、封門、墓室、側室（龕）組成，長10-15米、寬3-4米、高1.5-3米。

墓道平面略呈長方形，多帶礫石排水溝。

墓室多為前後室，部分墓葬帶側室。

葬具多用陶棺，多數墓室內鑿有原岩石灶，部分墓室後壁陰刻閣樓、方勝等題材，少量墓葬還在龕部鑿水丼圖像。

兩晉墓葬結構簡單，墓葬由墓道、封門、墓室組成，長9-13米、寬1.5-2米、高1-2米。

墓道平面略呈長方形，排水溝中不見礫石。

墓室多為單室，大部分墓室中存長方形棺台，部分墓葬帶側龕及後龕。

從棺台上炭灰痕跡判斷，葬具多為木棺。

部分墓葬在後壁角落鑿原岩石灶。

考證

出土漢興錢，確認成漢墓

漢興錢，是一種形制較小的銅錢。

作為成漢政權的官方錢幣，它也是第一個以國號命名的錢幣。

此次發掘的墓葬中，出土了一批漢興錢，這讓考古工作者們十分欣喜。

「我們可以通過墓葬形制和隨葬器物來確定它們是兩晉時期的，這批漢興錢的出土為墓葬時代為成漢時期的判定提供了直接依據。

」金堂縣十里村崖墓考古項目領隊龔揚民說，此前，在成都市桓侯巷，曾發掘過一處等級較高的成漢墓葬。

為什麼成漢時期的墓葬發掘較少？龔揚民認為，一是因為其存續時間短，二是由於國滅後少城被毀，歷史遺存較少；三與成漢政權為流民政權有關。

「成漢政權始建之初，外來流民與當地蜀人有很大矛盾，由於蜀人生活環境，其性格稍弱，造成了許多蜀人外遷，成漢政權人員較少。

」由於這些成漢時期墓葬多用木棺槨，人骨保存較差，目前還無法確認墓葬主人族群。

「發掘的成漢墓葬中，隨葬器物保存比較完整，這對我們認識成漢時期的文化面貌有很大幫助。

」龔揚民說，此前四川地區已發掘的成漢墓葬不足10座，這次發掘出土的成漢墓葬，將對研究成漢政權性質、成漢時期科技水平及宗教信仰具重大意義。

解疑

奇特鎮墓俑，或受道教影響

此次考古發掘中，出土了大批極具特色的鎮墓俑。

龔揚民介紹，這些鎮墓俑大都頭頂左右兩側、中間均呈角狀，縱目圓面，伸出舌頭、手執蛇、錘，形象魑魅奇特。

「這種形態的鎮墓俑在其他區域和在此之前的年代都是沒有類似的材料的。

」龔揚民猜測，成漢時期生活在此地的人群深受天師道的思想影響，從這個角度看，蛇代表著龍，可以吐出火焰驅鬼；錘子可能代表閃電，源於傳說中雷神的形象；縱目則與三星堆風格有些相似。

「鎮墓俑在墓葬中的作用是很大的，眼睛作為精神世界中的一種地位象徵，所以做成了突出的樣式。

」龔揚民說。

「蜀地的宗教信仰一直很濃厚，並且是持續的。

這批成漢墓葬的發掘，也反映了當時人們的信仰。

」龔揚民解釋，聯繫到成漢政權的流民來源，主要是以賨人為首領，羌、氐族為主，這對於研究成漢時期人們的宗教信仰具有重要意義。

此外，一座墓葬中「軍司馬印」的出土，讓考古工作人員推測，成漢政權的官制等級性質並不明顯。

「軍司馬相當於現在的參謀，在軍隊中地位算是比較高了，但是這座出土印章的墓葬規格並不比其他墓葬高。

」龔揚民推測，這也許說明了成漢政權在官制上也許模仿了中原王朝，但實際治理方式卻又相對原始。

除此以外，墓群還出土隨葬器物400餘件，主要有陶器、瓷器、銅器、銀器、鐵器等。

龔揚民說，該崖墓群形制豐富、持續時間較長，是研究東漢晚期至兩晉時期四川地區人口遷移、技術發展及喪葬習俗的重要考古材料。

華西都市報-封面新聞記者戴竺芯 實習記者 姚箬君