中國流失海外古書畫三分之一近八千件在日本，多未標來歷，為什麼

其實，這個問題雨余天很不願意回答。

為啥，想起就是淚哦。

但是，喜歡中國文物的朋友，多繞不開哦。

還是得說，必須面對歷史，所謂知恥而後勇。

什麼恥？近代以來，由於清廷和民國政府的無能，在歷次外國列強侵華戰爭中，喪權辱國，丟失了很多國寶，至今這些國寶都還飄零在海外，無法回歸故土。

（日本大谷探險隊在中國西域大量盜取文物用駝隊運輸回國）

（1928年，山中定次郎出版的《天龍山石佛集》）

（晉 王羲之 《喪亂帖》）

那麼近代以來，我們到底流失了多少珍貴文物呢？

這個數據沒法統計。

但是，我們可以從一些其他的數據，看出些端倪。

聯合國教科文組織有個統計，全球四十七個國家，超過兩百家博物館，有中國文物一百六十萬件。

這是比較權威的說法。

但是，世界上各國民間究竟還有多少中國文物散落，因為無法統計，我們只能猜想：三百萬件？五百萬件？一千萬件？或者不計其數？

這些流失海外的中國文物，有很大部分在日本。

這個問題的提出，並不奇怪。

因為日本這個彈丸小國，歷史不太長，而且文明演變受中國文化影響很大。

當然，他們也一直覬覦我們的傳統文化財富，最後發展到中國盜掘、走私和公開掠奪。

日本從中國掠奪文物，大致發生過三次。

一次是明代中晚期，倭寇入侵掠奪，這個情況發生在沿海一帶。

不過這些都不算什麼，數量和價值都不太大，可以忽略。

大規模的有兩次。

一次是十九世紀中後期到二十世紀上半葉。

在八國聯軍侵華的時候，日本掠奪全球文物尤其是中國文物，就已經是有組織有預謀的官方勾當。

當時，他們的司令部在北海靜心齋，然後以司令部為圓心，四處搶奪文物。

因為北海離他們大本營最近，所以北海的文物大多被日本搶奪，其中北海萬佛樓內一萬尊金佛全部被盜走。

清末民國交替時候，敦煌流失的數萬件古代文獻中，有至少一千卷是日本大谷光瑞探險隊的橘瑞超等人勾結敦煌藏經洞道士王圓籙盜竊的，後來運去了日本。

（大谷探險隊隊員吉川小一郎在1911年與中國官員合影）

這個探險隊其實就是近似於文物走私的一個團隊。

領頭的是日本西本願寺第二十一谷光尊的長子第二十二代宗主大谷光瑞伯爵，他們的背後是日本政府。

大谷光瑞的隊伍先後三次到中國西域，以考察名義盜掘走私大量中國文物，它的臭名與斯文·赫定、斯坦因、伯希和等人一樣聞名。

1910年8月團隊中的一個叫橘瑞超的，從倫敦前往吐魯番、樓蘭、和田等地盜掘。

1911年10月5日到達敦煌，橘瑞超甚至打扮成「花姑娘」在西域走村串戶，通過各種手段盜取了寫經、文書和彩塑。

去過日本的朋友會發現，這些中國的敦煌遺物，現在陳列在東京國立博物館和龍谷大學、大谷大學、天理大學等大學博物館裡。

日本侵華戰爭，更是中國文物的一場血淚浩劫。

從1931年到1945年十四年間，國土淪陷就不說了，金銀財富、礦產森林資源被挖也不說了，更為重要的是，他們盜竊了大量中國文物，而這些財富更是比金銀財富、礦產森林資源的價值大許多許多。

那麼，在抗日戰爭期間，中國多少文物流失到日本呢？這裡也有個民國政府的統計數據：一千八百七拾九箱，三百六十萬件。

民間流失的文物更是海量。

其中包括北京周口店北京猿人投顧和一萬三千枚殷墟甲骨。

（北京猿人頭蓋骨）

北京猿人頭骨，是在1929年由中國古人類學家裴文中首次在北京周口店發現的，距今五十萬年。

1941年，太平洋戰爭爆發前，北京人頭蓋骨移交給美國駐華海軍陸戰隊。

年底，該部在秦皇島與日軍作戰，日本軍隊俘虜了一些美國陸戰隊士兵，北京人頭蓋骨從此下落不明。

有學者懷疑，已經被日本人盜走。

但是日本人不承認，現在這些頭骨都還未曾露面。

也有多種說法。

據參加那場戰鬥的美國大兵查德·鮑恩的回憶，北京人頭蓋骨可能埋藏在秦皇島某地，現在已經建成地下停車場。

不管怎樣，有一點是肯定的，沒有日本發動侵華戰爭，北京猿人頭骨不會遺失。

甲骨卜辭是中國二十世紀最重大的考古發現。

而殷墟流失的甲骨，有很大一部分真切地被偷運到了日本。

有記錄表明，京都大學人文科學研究所的有三千五百九十九片，天理大學參考館有八百零九片，東京國立博物館有二百二十五片，東京大學考古研究室有一百一十三片，富岡謙有八百片……總計達五千七百四十五片，精品比我們國內還多。

這些甲骨迄今沒有收回。

（日本島邦男藏殷墟流失甲骨）

沒有收回的還有大約八千件中國歷代書畫名品，占流失海外的三分之一。

這些流失到日本的中國歷代書畫，大多陳列在日本各大博物館。

博物館的陳列，應該是要說明文物來源，比如流傳有序，比如出土，比如贈與。

奇怪的是日本博物館陳列的這些中國歷代書畫，標明了出處的只是極少數。

為什麼？我們只能說，東西來路不明，不可告人噻。

雨余天找了些資料，把一些大名鼎鼎的，放在頭條里，大家看看。

這件國寶叫喪亂帖（圖1）。

很有可能是唐代「書聖」王羲之唯一一件傳世真跡。

日本人說，是他們皇室收藏。

他們解釋說，這是一千三百多年前鑒真東渡時，送給日本的，但是中國文物專家要他們拿出這個出處的歷代文獻記載，他們又拿不出來。

（晉 王羲之 《孔侍中帖》現藏日本）

這件國寶叫《孔侍中帖》，也是王羲之的。

日本人把它作為他們的國寶，陳列在東京前田育德會。

這件東西，日本的解釋也是唐代鑒真送過去的，但是也沒有拿出有說服力的證據。

（晉 王羲之 《妹至帖》現藏日本）

這件也是王羲之作品《妹至帖》。

是大谷光瑞的探險隊在新疆塔里木河支流孔雀河流域盜掘走私到日本的。

現在陳列在京都龍谷大學學術情報中心大宮圖書館。

一同丟失的還有王羲之《定武蘭亭序》《十七帖》《集王聖教序》，以及前涼時《李柏尺牘稿》，也都陳列在日本的博物館，沒有標明出處。

（唐拓 歐陽洵《化度寺碑》翁方綱本 現藏日本）

這件國寶是唐拓孤本歐陽洵《化度寺碑》（翁方綱本），現在陳列在京都大谷大學。

另外，三井紀念美術館，還收藏了兩件唐拓孤本，虞世南《孔子廟堂碑》、褚遂良《孟法師碑》，當然也說明不了東西的來歷。

（南宋 馬遠 《洞山渡水圖》現藏日本）

這件國寶是《洞山渡水圖》，是為數不多的南宋著名山水畫家馬遠的真跡之一。

本來是放在圓明園的，第二次鴉片戰爭時，圓明園被火燒掠奪後，這國寶也被偷到了日本，現收藏於日本東京國立博物館。

看見沒有，畫上有南宋皇帝宋理宗的皇后楊皇后的題字，一個南宋女書法家哦。

（南宋 梁楷 《李白行吟圖》 現藏日本）

這件國寶叫《李白行吟圖》，南宋著名畫家梁楷的作品。

東西原來也是圓明園的，也在火燒圓明園之後跑到了日本，現收藏於日本東京國立博物館。

另外，馬遠的《寒江獨釣圖》，梁楷的《雪景山水圖》《六祖截竹圖》、李迪的《紅白芙蓉圖》等很多曠世名作，也是清宮收藏，火燒圓明園後流失了，但後來出現在日本東京國立博物館。

有人統計過，日本的一千多座博物館裡陳列的文物大多數是中國文物，就是珍品級別，少說也有數十萬件。

說到這裡，雨余天滿臉都是淚水哦。

文物是一個民族一個國家的集體記憶。

中國文物是華夏民族的集體記憶。

文物的流失，也必然給民族帶來不可磨滅的記憶之殤。

保護文物。

傳承文明。

牢記歷史。

勿忘國恥。

也只有如此，中華民族才會在涅槃之後得以永生！

今天就說這些。

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