陵墓中三樣價值連城的大凶之物,盜墓賊不敢碰,博物館也不敢收
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陵墓中三樣價值連城的大凶之物,盜墓賊不敢碰,博物館也不敢收
文物收藏有這樣一句話「盛世古墓,亂世黃金」,由此可見在現代社會中,古墓文物在市場中獨一無二的價值。
然而古墓文物收藏卻有著獨特的「忌諱」,不懂這些東西,搞不好就收藏一個冥器回家,那可是相當晦氣的!
古人為了死後能享有生前的一切,所以會將生前的用品帶入地下,而富有的貴族更會帶入無數的金銀珠寶,所以,很多人就打起了盜墓的主義,但是這三樣東西無論多值錢,盜墓賊都不會去拿。
第一種物品是血沁古玉
血玉的形成,和屍體有關。
當人落葬的時候,作為銜玉的玉器,被強行塞入人口,若人剛死,一口氣咽下的當時玉被塞入,便會隨氣落入咽喉,進入血管密布之中,久置千年,死血透漬,血絲直達玉心,便會形成華麗的血玉。
這種東西往往落在骷髏的咽下,是所有屍體玉塞中最寶貴的一個。
古人為了保持肉身不腐會在死者的口腔和肛門中放入古玉,但是古玉在人體內呆的時間過長,就會吸收人體的血液,久而久之,就變成了紅色,這種東西因為沾染了死人的陰氣,古人認為是大凶之物。
所以盜墓賊一般不會去拿,一是怕沾染因果,二是這種古玉太過顯眼,別人一看就知道是盜墓所得,也沒人會去收集,所以即使看到,盜墓賊也不會去拿。
在現代仿古玉中經常出現紅沁一樣的現象,這些玉一般為劣質的岫玉,且多為化學著色劑侵染。
這樣的玉其紅色不艷麗,呆板且平均處於玉表,這種玉沒有收藏價值!真正的古玉如果有紅沁會提升古玉的價值!對於與古玉紅沁要科學認識,且不要迷信,更不要以訛傳訛,誤導人們對它的認識!
第二種物品則是棺材釘
古人下葬時,會用七根棺材釘釘住棺材,這種東西最為晦氣,盜墓賊看到這個往往直接視而不見,而那是人為了吉利,將這個說成子孫釘,可以保佑子孫。
但是現在鄉下的老人都知道,在墓中最晦氣的就是這棺材釘,這也叫鎮釘,即使有些棺材釘是金銀做的,盜墓賊打開棺材後也會直接扔了。
屍體、殉葬物放妥後,接著要釘棺蓋,民間稱為「鎮釘」。
鎮釘要用七根釘子,俗稱「子孫釘」, 據說能使後代子孫興旺發達。
蓋棺時,河南一帶,禁忌孝子近前,孝子要在門外候聽。
裡邊釘棺者 敲擊一聲,外邊孝子髙呼一聲「勿警」,俗謂之「躲釘」。
入殮加蓋時,須留下一顆釘子不釘死,要由其親人加釘。
若系女子或人贅男子,則由其娘 家人或父家的人親手加釘。
山東一帶,如出嫁之女在夫家病死,收殮蓋棺必須由女家之父母兄弟 親自釘蓋,名曰「引釘」。
如果女家親人不到,其丈夫倶不敢專主。
雖中年以後,兒孫滿堂者,亦必如此。
人們認為「天下以舅公為大」。
所以,其俗封棺時舅家必須來人才行,否則,棺木就不能 起動。
棺蓋落釘後,棺縫用骨膠等物塗好,以防空氣、水分和塵土滲入。
第三種則是鎮墓獸
鎮墓獸,古代風俗,指一種冥器。
古代人認為,陰間有各種野鬼惡鬼,會危害死者的鬼魂。
因此設置鎮墓獸的目的首先是為避邪,以佑護死者亡魂的安寧。
楚墓中常見的隨葬器物,也是楚漆器中造型獨特的器物之一種。
此種器物外形抽象,構思譎詭奇特,形象恐怖怪誕,具有強烈的神秘意味和濃厚的巫術神話色彩。
迄今出土的鎮墓獸大部分為戰國時期文物,以戰國中期為多。
鎮墓獸是我國古代墓葬中常見的一種怪獸,有獸面、人面、鹿角,是為鎮攝鬼怪、保護死者靈魂不受侵擾而設置的一種冥器。
從考古發現的情況考察,鎮墓獸最早見於戰國楚墓,流行於魏晉至隋唐時期,五代以後逐步消失。
鎮墓獸的製作,早則為木、骨質、陶質極少,以後主要為陶質和唐三彩。
金屬和石製品極為少見。
古人認為死後陰魂進入陰間會有凶獸攔路,所以就雕刻鎮墓獸放在墓室中,防止有惡鬼來搗亂,但是不知道為什麼,現在很多人將他當作了鎮宅之寶放在了家中,
這種東西是大凶之物,而且陰氣旺盛,長期放在宅子裡更是會損傷人的陽氣,以前人和別人家有仇就在別人地基下面埋鎮墓獸,來損傷這家人陽壽,不久這家人就會大病。
而且很多私人博物館更是不會將這個放在博物館展覽。
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