歷史上真的有龍和鳳嗎？如果有，為什麼現在看不到？

歷史上真的有龍和鳳嗎？如果有，為什麼現在看不到？

最近一直在看《山海經》和《述異記》這兩本書，同時也查閱了一些古書中記載，發現一個很有意思的地方，很多古書籍中都記載了龍和鳳這樣我們從未見過的生物，或者說是神物。

網上不少網友對此也有很多看法和疑問，閣主看到最多的觀點就是「十二生肖中有十一個生物都是真實存在的，唯獨龍沒見過，如果不存在，為什麼古人會將其列在其中呢？」

那麼，這個疑問就是「歷史上真的存在龍和鳳嗎？」這兩種生物是古人想像出來的嗎？為什麼現在人看不到了呢？

今天閣主就把自己的一些觀點寫出來跟大家分享，探討一番。

龍和鳳最早出現在什麼時候？

先說從考古界那邊考察最早有龍的現象出現，甘肅馬家窯龍圖案彩陶的發現表明中華民族從史前便產生了對於龍的崇拜，這是目前國內發現最早的龍圖案。

經初步考證，這件彩陶屬距今約3800年至4000年前，龍圖案在史前已經形成。

這是目前所知道能確切測量的數據。

龍文化的出現時間非常久遠，史前便有了，先民對龍產生了一種崇拜，先民的民智未開崇拜某種生物，很可能這種生物的確存在。

比如上古黃帝部落的圖騰是熊，炎帝部落的是牛，這些都是真實存在的生物。

那麼，有個大膽的猜測龍是不是在上古也存在呢？

而鳳凰也是作為一種圖騰出現的，最早出現的是東夷部落的圖騰。

當時東夷人有很多大大小小的部落，每個部落的圖騰都是鳥，最大的部落圖騰是鳳凰。

當然這都是目前歷史界和考古界認同的，但此兩界並沒有說龍和鳳存在，只是說這是人類發展過程中的融合。

古人在古書中是如何記錄的？

先說《山海經》吧，《山海經》中關於龍的記載非常多，裡面有很多神都跟龍有關係

。

還記載了幾種龍，比如燭龍、應龍、黃龍。

《山海經·海內經》記載：「鯀死，三歲入腐，剖之以吳刀，化為黃龍。

」

再說《述異記》中有一句叫「虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，角龍千年方為應龍。

」將龍寫成一種可以進化的生物。

所以，有人說蛇要變成龍需要渡劫，而且不能興風作浪害人，需要保一方平安積累功德方有可能渡雷劫而飛升。

關於這個傳說，網上流傳最廣的就是安徽某地大蛇渡劫造雷劫而失敗的傳聞，此外還有「營口墜龍事件」、「陳家圍子村墜龍事件」等，真假難辨。

而在《唐年補錄》、《北夢瑣言》、《續夷堅志》等書中都有龍的記載，並且記錄成龍是一種生物。

同樣，關於鳳凰在《山海經》中也有明確記載，商代的時候殷商人自詡為鳳凰的後代，稱鳳凰為玄鳥，並以鳳凰為尊。

鳳凰一直作為一種神鳥對待，與龍不同的是鳳凰好像沒有進化這種說法。

《白虎通》云：「黃帝之時，鳳凰蔽日而至，是來必眾多也」。

史書《漢書》記，漢時鳳凰數至，鳥身「高五、六尺」。

《後漢書·光武紀》記：「建武十七年，有五鳳凰見於潁川之陝縣」，都十分明確地記載了鳳凰。

後人將「鳳凰、麒麟、玄龜和青龍」四物放在一起稱之為「四靈」，後來鳳凰演變成朱雀，又將「朱雀、玄武、白虎和青龍」放在一起稱為四大護法神獸，也代表四個方位，被道教收錄，一直流傳至今。

如果存在，為何我們看不到？

這個問題，閣主有兩種看法，一是龍和鳳凰為神物，自身的隱藏性；二是龍和鳳凰可能並不是一直在人類維度空間。

龍是多變的，龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。

或處深淵，或藏深山。

這點在《說文解字》有記載：「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。

」說的是龍會隱跡遁形，所以人很難覺察到它到底在哪裡？所以我們看不到它。

鳳凰作為一種和龍一樣的神鳥，傳聞只有聖人和盛世出現的時候才會出現，所以我們也不看到它。

還有一種就是說法就是，龍和鳳凰都是高等生命體，可能它們並不在我們的維度空間裡，或者說我們的維度空間已經不適合它們生存，它們在更高維度空間裡，我們無法利用現有的技術去發現它，如果它不願意或不發生意外是不會出現在我們的世界中。

當然這是一種科幻的觀點。

閣主本人的觀點是我相信龍的存在，不為別的，就覺得大千世界無奇不有，我們既然不能肯定，當然也不能否定。

至於鳳凰，個人倒是覺得鳳凰更像一種滅絕的大鳥。

純屬一家之言，歡迎評論交流。

瑞獸麒麟和龍到底什麼關係，麒麟又從何而來？

麒麟是中國神話中特殊的一種瑞獸，性情溫和，傳說能活兩千年。

古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。

而龍同樣也被人奉為神明，但麒麟似乎比龍更加受到古人的重視，麒麟現世，那一定是太平盛世。

而麒麟和龍卻有著相似的地方，比如有龍鱗、龍鬚。

那麒麟和龍到底什麼關係呢？麒麟又是從何而來的？閣主給大家系統地說下這個問題：

麒麟，雖二字卻是兩個性別。

古人把這種瑞獸雄性稱麒，雌性稱麟。

《宋書》中記載：麒麟者，仁獸也。

牡曰麒，牝曰麟。

麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽。

外觀上，集鹿角、虎眼、麋身、龍鱗、牛尾就於一體。

麒麟是從何而來的？‍

這個問題有兩種說法：

第一、龍與牛交，生麒麟

根據《五雜俎》中記錄：「龍性最淫，故與陽牛人交，則生麟；與豕交，則生象；與馬交，則生龍馬；即婦人遇之，亦有為其所污者。

」

意思說龍一種喜歡沾花惹草的動物，它和牛雜交之後生出了麒麟。

這種說法，似乎貶低了麒麟的身份來源。

第二、上古應龍的後代

《淮南子》一書中明確寫到：「毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生於庶獸。

」

這種說法是麒麟乃是上古真龍的後代，應龍乃是所有龍族中最厲害的種族，唯一的飛龍。

傳說中異獸毛犢和飛行異獸羽嘉交合生下了應龍和鳳凰，後來應龍生神獸建馬，建馬生瑞獸麒麟。

這種說法顯然來源高貴了許多，也貼合麒麟瑞獸的身份。

說到麒麟和龍的關係，就不得不簡單地說下龍。

《說文解字》載：「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。

」

龍是一種神獸，是天下鱗蟲類的最高級別。

它是古人心中的權利象徵，也是精神文化的紐帶。

那龍和麒麟到底有何關係呢？

1、麒麟是龍的後代

這點想必大家都知道了，從上文中麒麟的兩個來源來看，麒麟都是龍生的。

所以，麒麟身上有龍的諸多特徵。

2、管轄權力有所不同

麒麟和龍雖說是兩種有血緣關係的瑞獸，但管轄的權力卻不一樣。

「自那混沌分時，天開於子，地辟於丑，人生於寅，天地再交合，萬物盡皆生。

萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。

」這麒麟乃是天下走獸的最高長官。

而龍呢？「龍，鱗蟲之長」。

龍可以飛，可以潛入深淵。

這龍是兩棲鱗蟲類的首領。

3、平等的靈獸地位

華夏神話中有六大神獸分別為：青龍、白虎、朱雀、玄武（龜蛇）、騰蛇、勾陳（麒麟）。

而六獸所主有吉有凶，凶為：玄武、騰蛇、白虎。

吉為：青龍、朱雀、麒麟。

《禮記》中將麒麟和龍列為「四靈」，即是「麟、鳳、龜、龍，謂之四靈」。

麒麟為百獸之長，龍為百鱗之長，鳳凰為百禽之長，龜為百介之長，所謂的百介泛指有殼類的生物。

這四種動物被古人視為祥瑞。

所以，龍和麒麟在靈獸上的地位又是平等的。

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