盜墓文化的行業起源：規矩頗多的四大門派，究竟如何發家致富？

說起盜墓啊，大家都知道「摸金校尉」這個詞。

因為這不是一次兩次的被搬上大螢幕了。

對盜墓感興趣的肯定都是看過了《盜墓筆記》或《鬼吹燈》這一類的書的。

說真的我是很喜歡，真的是喜歡這一類，對這種事情很好奇，不是說好奇吧，就是想了解，多了解，在看書的同時就恨不得自己跟著一塊下墓。

盜墓這個行業啊，大致分為四個門派，分別為摸金派、發丘派、搬山派、卸嶺派，這四個派別各有各的不同，但總的說起來規矩是差不多的。

就拿大家最了解的摸金說吧。

摸金這個名詞是出自三國時期曹操定下的摸金校尉，史書上記載了「操又特置發丘中郎將，摸金校尉，所過隳突，無骸不露」，這講的是什麼呢？大概講的就是曹操設置了專門挖墳的將士，所經過的地方進行挖掘，沒有骸骨不露出來的。

其實正史裡邊並沒有記載說曹操設置了「發丘中郎將」「摸金校尉」這些官職。

因為當時是有陳琳執筆寫的部分，所以才大罵曹操。

其實要說三國裡邊誰盜墓本領最厲害呢，那定當是非董卓莫屬，他可是把洛陽地區的帝王陵墓挖了一個遍呢。

摸金的規矩頗多，大家看過書啊，電視劇、電影的都知道「尋龍訣」「分金定穴」摸金派的範圍比較廣，沒有那種說什麼這個不傳，那個不傳的，它是有一整套專門的標識、切口、技術，只要懂得行規術語，那就都是同門。

現在大多的術語都是由摸金校尉的口中流傳開的，像是「倒斗」現在盜墓的人都成自己是「倒斗」的。

「倒斗」是有行規的，你進去墓之後必須在墓室的東南角點上一支蠟燭，然後才可以開館摸金。

如果蠟燭滅了，就要趕緊收手，東西都放回原處，站在棺槨面前恭恭敬敬的磕三個響頭。

這就是所謂的「燈滅不摸金」，摸金校尉把這一點看得很重，其實這也是「鬼吹燈」的說法。

還有就是「雞鳴不摸金」這是因為在雞鳴的時候就意味著白天的到來屬於陽，干倒斗這行業並且與屍體打交道的屬於陰人。

當進入墓室雞鳴的時候不可以碰棺槨，所以有句話就叫「陽人上路，陰人迴避，雞鳴不摸金」。

離開墓室的時候，必須要把盜洞給填上，這樣是方便農民的耕種，這是最基本的職業道德，也是對墓主的尊敬。

拿東西的時候拿一兩件就可以了，切不可以多拿，做事要留有餘地。

正宗的摸金校尉都是有佩戴摸金符的，那就意味著有祖師爺的保佑。

發丘派的起源比摸金的晚，但是在盜墓上沒有多大的差別，也都是靠風水和想像來定穴的，但是技術上卻比摸金派的低了很多。

雖說盜墓上沒多大差別，但是在門規和行事風格卻不一樣。

發丘派一般是以古董商人或者當鋪掌柜什麼的來當掩飾，一般只會對大型的古墓感興趣。

他們行事風格與摸金派的單打獨鬥不同，他們喜歡團體作戰，制定好周密的計劃，雖然說成功率很高，但是在最後的分贓上會有異議。

發丘派傳聞有一個發丘銅印，上邊寫著「百無禁忌」四個字，但是這個擁有著至高無上的發丘銅印最後還是不幸被毀壞了。

搬山派是很早就有了，甚至早於摸金派和發丘派。

為什麼這麼說，他們的風格形式魯莽，常常以「開喇叭」的方式進行盜墓。

由於他們不懂什麼風水，星宿之說，就以強硬的手段進行爆破，所以說搬山派算是盜墓行業里的爆破專家了。

但是由於爆破對墓室的破壞很大，所以他們這種方式，讓另外幾個門派所不齒。

他們除了爆破好之外還精通機關陣法和武術，相比於其他的門派來說遇到危險的難度降低了很多。

搬山道人之所以被稱為「道人」是因為搬山派的人身著道士裝扮，而且會一些算是法術吧，就是那個「搬山分甲術」。

卸嶺派也是多人一起盜墓的，他們雖然懂風水，星宿。

但是他們更驕傲的是他們的鼻子。

有句俗語說「三十六行，盜墓為王。

掘墓倒斗，卸嶺最強」，卸嶺派主要是靠鼻子聞，用鐵杴打入地底，然後聞從杴上帶上來泥土的味道，由此來分辨地下是否安全。

還有打土的感覺，比如說地下是空的，或者是泥土啊，石頭什麼的，碰到的觸感是不一樣的。

這裡就是洛陽鏟火起來的原因了。

盜墓無非就是被生活逼的沒辦法了才會想著去盜墓，畢竟不是誰都想去跟死人打交道的，都是利益的驅使，想要獲得更多的利益就做這種事情，古墓是一個朝代的歷史，不是你發家致富的地方，大家都說其實考古和盜墓沒什麼差別，就是打著考古的旗幟去挖古代的墳，要我說也是沒什麼差別，都是挖墳的。

但是兩者的後果又是不一樣的，盜墓的是為了利益，考古的是為了國家的榮譽。

畢竟是我們國家的東西，不能流落到別的國家去。

你說呢？