佛法密宗修,凡夫何可究——密宗法器再探
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骷髏碗也稱人頭器,它是密宗修法者舉行灌頂儀式時,在灌頂壺內盛聖水,頭器內盛酒,師傅將聖水灑在修行者頭上,並讓其喝酒,然後授予密法。
灌頂的意義是使修行者聰明和沖卻一切污穢。
關於骷髏碗使用,《格薩爾王傳》中有記載:格薩爾王在長臂妖魔面前束手無策,後因得到王妃梅薩的幫助,在頭蓋骨碗裡裝上毒藥水,使命根子海水乾枯,用金斧子砍斷命根地,用神弓寶箭射死命根子牛,並在妖魔額前水晶小魚發光時,用箭射中後才將魔國王制伏。
然而西藏骷髏碗的使用並非自古以來就是司空見慣的。
「人骨笛」並不屬邊棱音的笛類樂器,而屬唇簧氣鳴樂器。
用人腿骨製成。
藏語稱為「罡洞」,長約三十厘米,是用人的小腿骨製成,局部包銀或銅,吹起來聲音尖利刺耳,給人以恐怖之感,用作宗教法器。
嘎巴拉,也叫人骨念珠,只有佛教中的密宗才用。
當然人骨念珠所用人骨不是一般人都可以,它必須是喇嘛高僧的遺骨,我們知道西藏喇嘛死後流行天葬,把自己的屍體餵食給老鷹,以達到世祖割股餵鷹的佛教境界,肉體已經成為生靈的食物,骨頭便捐出來做法器,那麼人骨念珠是用人體哪個部位的骨頭呢?
最多則是手指骨和眉骨,因為佛教講究因緣,僧人作法手指自然用得最多,而眼睛則是閱佛經明世情的地方,這兩個部位可謂是最有因緣,是具有悟性的骨骼,當然可以成為開啟後人之智的法器,手指骨做成的念珠一般來說較為容易,一般一副念珠十個手指的骨骼便可製作而成,而眉骨是比較硬的,所以一副念珠可能要用十幾位高僧的眉骨製作而成,試想小小的念珠競有十幾位高僧的因緣在裡面,對於一個佛教徒來說那將是多麼珍貴,而且人骨念珠的製作十分複雜,因為全是手工製作而成,所以僧人要用有非常高技藝的,每天還要磨出其光澤,這樣可能要用十幾年的時間,同時要湊足一副念珠所有的眉骨,需要等十幾位高僧圓寂,這樣一來可能一副念珠需要花去五、六十年,甚至一百年。
人皮鼓,忿怒尊或持明尊所持之法器。
以兩個天靈蓋相背接合,兩面再蒙以人皮,塗作綠色。
修法中,於頌讚時,配合金剛鈴杵使用。
通常以喇嘛死後的頭蓋骨做成,表徵空性。
平通用以盛甘露,供於壇城上。
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