美玉的傳說，你曉得多少？

美玉

的

傳

說

你曉得多少？

「石之美者為玉」中國人對玉的喜愛甚於外國人對鑽石的追捧。

一部《紅樓夢》，就寫出了那晶瑩剔透的石頭歷劫的精彩故事，所以又叫《石頭記》；一個大觀園，其間寶玉，黛玉，妙玉，紅玉，玉滿天下。

「玉」，總是透著一股奇妙的靈性。

我國民間關於美玉的傳奇故事也有很多……

西王母獻玉

民間傳說中的西王母居住在遠古人類的發源地喜馬拉雅山脈和崑崙山脈，她曾向黃帝堯舜獻玉，這反映了上古人類對自己故鄉的懷念，對自己祖先的崇拜。

卞和獻玉

春秋時楚人卞和在楚山（今湖北南漳縣）看見有鳳凰棲落在山中的青石板上，依「鳳凰不落無寶之地」之說，他認定山上有寶，經仔細尋找，終於在山中發現一塊玉璞。

卞和將此璞獻給楚厲王。

然而經玉工辨認，璞被判定為石頭，厲王以為卞和欺君，下令斷卞和左腳，逐出國都。

武王即位，卞和又將璞玉獻上，玉工仍然認為是石頭，可憐卞和又因欺君之罪被砍去右足。

楚文王即位後，卞和懷揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致滿眼溢血。

文王很奇怪，派人問他：「天下被削足的人很多，為什麼只有你如此悲傷？」卞和感嘆道：「我並不是因為被削足而傷心，而是因為寶石被看作石頭，忠貞之士被當作欺君之臣，是非顛倒而痛心啊！」這次文王直接命人剖璞，結果得到了一塊無瑕的美玉。

為獎勵卞和的忠誠，美玉被命名為「和氏之璧」，這就是後世傳說的「和氏璧」。

完壁歸趙

在戰國後期，「和氏璧」被楚國用作向趙國求婚的聘禮，贈給了趙國。

秦國也非常想得到它，就宣稱願以十五座城池交換趙國的「和氏璧」。

雖名曰交換，其實只想騙而取之，趙國也明白秦國的用意，但因懼怕秦又不敢拒絕，於是便派機智勇敢，足智多謀的藺相如擔任使者，出使秦國，護送「和氏壁」去秦國，完成交換城池的任務。

在談判過程中，藺相如識破秦王的陰謀，略施小計，從秦王的手中奪回了「和氏壁」，並順利地返回趙國。

後來，秦統一七國，這塊「和氏壁」便被秦始皇琢成世代相傳的「傳國玉璽」，上刻「受命於天，既壽永昌」八個篆字，成為帝王無上權力的象徵。

鴻門宴

公元前206年，項羽在謀臣范增的策划下，設了歷史上有名的「鴻門宴」，欲除去勁敵劉邦，建立霸業。

但在宴飲過程中，項羽因講義氣而猶豫不決，急得范增向項羽頻丟眼色，並且三次舉起隨身所佩之玉玦，希望項羽快作決斷，殺掉劉邦渡過險關，然而，項羽沒有下定決心，最終被劉邦所滅，建立了大漢帝國。

「玉環」的典故

戰國晚期，秦王嬴政曾遣使送一個玉連環給齊國，並對齊國說：這連環上的兩個環，沒有人能分開，齊國人足智多謀，能不能把它解開呢?想以此不可解之環試探齊國的虛實，齊國的王后聽罷來使之言，拿來鐵錘，把玉環打破了，並對來使說，我們已遵命打開了連環。

秦王嬴政知道此事後，認為齊國有「寧為玉碎」的精神，所以就不敢再存伐齊之心了。

弄玉吹簫

弄玉是古代神話傳說中的神仙佳人，據說是秦穆公的女兒，生時正好有人拿來一塊碧色美玉。

一周歲生日時，宮中擺了很多珍珠寶石，其女獨抓此玉，弄玩不舍，因起名為弄玉。

弄玉長大後容光絕世，聰明能幹，善於吹簫，不用樂師，就能自成音調，穆公令巧匠剖此玉做成簫，弄玉吹之，聲音如鳳鳴。

穆公寵愛此女，特為她修築「鳳樓」，樓前建有高台，名「鳳台」，隨後穆公欲為其女尋求佳婿，進而有了「吹簫引鳳」、「弄玉成親」、「乘龍快婿」的典故。

女媧補天

相傳遠古之時，天柱傾塌，九州崩裂，大火燃燒，洪水汪洋不息，民不聊生，女媧煉以「五色石」補蒼天，挽救了眾生，又將補天石多餘之石散落在大地，「千樣瑪瑙萬種玉」就由此而來。

這個神話將玉說成補天之物，可見我們民族對玉有著特殊的喜好。

雨花瑪瑙

在南京中華門外，有一座滿是礫石小山崗，相傳在1400多年前的梁朝，有一位和尚雲光，曾在這裡講經說法，直講得頑石點頭，落花如雨。

從此這裡就有了很多花紋美麗、色澤鮮艷的小圓石子，就是雨花石。

人們認為這是從天上降下的雨花，因此把這一帶也叫做「雨花台」。

水仙的眼淚

在中國古代傳說中，南海有一種鮫人，他們像魚一樣在大海中生活。

鮫人善織一種薄的絲綢，做鮫絹，更為奇特的是，鮫人在悲傷哭泣時，滾落的眼淚就會變成美麗的珍珠，而且珍珠的圓潤與否與月亮的盈虧有關，月圓之夜珠亦圓，月缺之夜珠亦缺。

唐代著名詩人李商隱在他寫的七律《錦瑟》中，第五句就寫進了這個傳說：「滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

」

韋郎玉環

唐代人韋皋曾在江夏一帶遊學。

在此期間，他住在江夏的姜使君家裡，並教姜使君的兒子荊寶讀書。

同時，他認識了對他關懷有加的荊寶的侍女玉蕭。

隨著時光的流逝，二人產生了越來越濃烈的感情。

後來，韋皋回家探親，在臨行之時，他對玉蕭說：「請你放心地等待我，我回去以後，一定回來迎娶你」 玉蕭點頭答應。

韋皋又留下一枚玉指環，並寫了一首詩，交給玉蕭，算作定情信物。

分別以後，玉蕭在江夏望眼欲穿地等啊等啊，一等就是五年，韋皋也沒來娶她，直到第八年春天，玉蕭終於絕望了，她十分傷心地說：「韋家郎君一別七年了，看來是再也不會來了。

」於是，玉蕭絕食死去。

姜家人被玉蕭的節操所感動，在埋葬玉蕭的時候，將韋皋留下的「玉指環」戴在了玉蕭的中指上。

這裡所講的「美玉」，都有一段伴隨它們的精彩傳說。

「美玉」不光是外表美，內在也透著一股純潔的靈性。

《禮記·聘義》有云：「君子比德於玉焉，溫潤而澤，仁也。

」

微信訂閱號「宿州文明網」推薦 編輯：王歡

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