保護文物,刻不容緩!山西66座千年古寺亟待被「認領」

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樹木可以認養,動物可以認養,如今文物也可以認養了

近日,文物大省山西省公布實施了《山西省動員社會力量參與文物保護利用「文明守望工程」實施方案》,出首批252處文物建築,期待社會力量「認領認養」這是全國首次省一級政府出台社會力量保護文物的方案。

經統計,有66座古寺廟等待「認養」。

那麼,在山西文物數量眾多,保護力量不足,古寺廟損毀嚴重的情況下,認領認養這一針強心劑能否助力寺院保護工作更進一步呢?

66座開放「認養」的寺廟

晉中市(11個):銀郊福勝寺、聖安寺、龍鳳村三明寺、皇恩寺、天池寺、香山寺、渠池棲雲庵、南兩水吉祥寺、利貞寨華藏寺、大靳大興寺、下李侯千佛寺建築群

晉城市(5個):石佛寺造像群、資聖寺、靳家觀音堂、武安惠濟寺、南村聖水寺

忻州市(9個):吉祥寺、真容寺、留念大寺、賈莊洪福寺、洪濟寺、青山寺、台麓寺、蘭若寺、寶藏寺

大同市(9個):秋林釋迦寺、左家屯龍王廟、油坊窯龍王廟、馬莊龍王廟、古店龍王廟、寺兒村龍王廟、直峪寶峰寺、周圖寺、千佛寺

臨汾市(9個):千佛崖摩崖造像、觀音閣、五鹿山五龍洞、敬村觀音廟、臥雲寺、禪堂寺、北桑峨白龍寺、五龍宮鐵佛寺、高家窪千佛窟塔

長治市(5個):大堡頭鎮柳樹大雲寺、鮑店五佛殿、西歸善大明寺、陳村吉祥寺、后庄法華寺

太原市(2個):窊流華嚴寺、羅家曲觀音寺

朔州市(3個):清真寺、清泉寺、觀音閣

呂梁市(3個):古林庵、中陽國清寺、壽聖寺

陽泉市(10個):銅爐文殊寺、瓦嶺村柏嶺山寺廟建築群、藥嶺寺、半坡王蘭寺、崇岩寺、長國寺、上董寨上壽聖寺、聖泉寺、木密寺、聖堂村聖堂寺

寺廟現狀堪憂,文物認養應運而生

山西地上文物占全國文物總量的70%,已知的寺觀壁畫遺存多達2.3萬平方米,占到全國遺存的70%以上。

而大批寺廟都處於荒置狀態,無人管護,日漸衰敗,珍貴壁畫朝不保夕。

祖宗留給我們的這些財富,卻面臨著守不住的問題。

近年來屢屢爆出出現文物被偷,寺廟被盜的一些事情,僅僅近半年的時間,警方追繳的數百幅被盜古建壁畫,涉及平遙縣等7縣的22個村鎮。

▲平遙寺廟壁畫失竊

由於寺廟文物眾多,現在的這些寺廟絕大多數都處於無人看管的狀態。

當地人的保護意識普遍較低,要麼是村委會上鎖放上別的東西,要麼就是破敗的連門也沒有,而更痛心的就是山西平遙縣關帝廟竟然還出現了有人在裡面放羊的事情。

祖宗傳承下的文物被如此糟踐,寺廟的保護刻不容緩。

而究其原因就是因為缺少監管。

但是由於文物由於數量巨大,單純的靠文物保護部門來進行保護的話,財力和人力只能支撐到一些大的寺廟,很多市縣級的文物並不能很好的監管到,這就導致了以上問題的出現。

因此山西省動員社會力量通過「認養文物」來達到文物保護和監管的目的。

有了社會力量的參與,便增加了養護資金的來源,有助於從社會上籌得更多養護資金,減輕政府壓力,讓更多文物得到更多更好的養護。

開放「認養」寺院,究竟好嗎?

山西省推行文物認養模式後,一時之間,引發各界熱議。

其實早在之前就出現過一些文物被「認領」的案例:

2012年,韶關始興縣出台圍樓「認養」政策,鼓勵民間資本參與圍樓的保護與開發。

▲認領前的圍樓

始興縣田心村有10個自然村,每個自然村都有圍樓,有的還有兩座,既有占地50平方米的小圍樓,也有占地數百平方米的大圍樓。

遺憾的是,現存完好的只有4座,其餘的大多是殘垣破壁,有的甚至完全塌掉,只留下遺址。

▲認領後的圍樓

尹福龍因此喝上了頭啖湯,成為3座圍樓的主人。

截至目前,始興已有7座圍樓被「認養」,其中一些已重新煥發生機。

兩種聲音、如何取捨?

  • 1支持的聲音

這些年,我們經常會看到古文物、寺廟遭破壞等事件發生,而這些建築基本都是無人看守的。

但是如果有人認領文物之後,開發利用的同時要進行保護,有人看守之後,就能減輕文物被盜的風險。

尤其,很多古寺院有非常深厚的文化底蘊及佛教淵源,卻飽經歷史風霜,嚴遭破壞。

如果可以呼籲社會各界關注和保護這座千年古剎,那麼將給我們展現出一個全新的面貌。

多一個認養人,就會多一份責任心,多一份保護的力量。

同時,「認養文物」模式給認養人提供了一個積極履行文物保護義務的平台,能夠讓更多人參與到文物保護中來,實現認養人的社會責任。

  • 2反對的聲音

所謂的「認養」其實就是一種交易。

表面上看是一種創新,一種保護,而實際上更是一種傷害。

投資「認養」後,不排除認養人會榨取文物的剩餘價值,實現自身利益的最大化。

對於私人來說,也沒有文物保護的基本知識,他們的維修和改造就可能是破壞性施工。

對文物最好的保護是不改變原有用途、原有風格、原有外貌。

目前,很多旅遊景區出現宗教商業化的現象,「借佛斂財」事件常有發生,既傷害了人們的宗教信仰和宗教情感,又打擊了社會向善品德,褻瀆佛教在人們心中的美好形象,最終使得信眾的「信仰」迷失在商業的「承包」之中。

山西是文物大省,但由於文物建築數量巨大,財政資金難以全面覆蓋,無人看管文物遭偷盜事件逐漸增多、不法分子也越來越張狂,號召社會力量參與文物保護更是迫在眉睫。

懷疑和反對先放一邊,我們不得不承認,面對山西文物「保護難」、「維修難」、「人力少」等困局,這種方式、政策的出台,起碼能留下更多困局中的文物。

在中國,人均文物的擁有量,在全球排名都是非常靠後的。

要成為世界強國先要成為文化強國,文化的重要載體文物就是重中之重。

「文物認領」方式方法值得改善和商榷,但文物保護,確實刻不容緩。

(來源:五台山佛學)


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