一座千年古陵墓,方圓500米寸草不生,千年間更是不落一隻鳥
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作者:月小妝
承載五千年風霜的賀蘭山麓常年白頭,卻依然以清澈的滄桑吸引著遊客往來穿梭,在山腳下坐落著一座沉睡九百年的陵墓,那是一個曾經強盛的王朝壽終正寢的地方。
在銀川的郊區驅車向西三十公里,就會來到巍然聳立的西夏王朝,感受它寂滅的繁華,體味它無言的蒼涼。
世界上的王陵,有比西夏更為古老,有比西夏更為壯麗,西夏王陵正如西夏國一樣,並不是擁有很長的國祚,但卻有著令人難忘的回憶。
公元1038年,這個由党項族建立的政權在李元昊的帶領下正式獨立建國,史稱「大夏」,又因其在西方,宋人稱之為「西夏」。
西夏王朝直到滅亡也就僅僅存在了一百八十九年,這個不到二百年的政權算是短促,但是西夏與當時的遼國一起雄踞中原,成為與宋對峙的政權,並且其在「宋夏戰爭」與「遼夏戰爭」中大致獲勝,自此以後遼、西夏、宋就形成三國鼎立的局面。
西夏並不因為它是個遊牧民族建立的政權,就忽略了文化,獨特的西夏文字不僅在中國歷史上有一席之地,而且遠播世界,甚至流傳至今。
熠熠生輝的文化,像夕陽餘暉映照在綿延七十多座陵墓,在高遠的蒼穹下,感受中近乎悲涼的肅穆。
西夏的文化具有獨立性,並不依附中原文化,而是開創出自己的一片天地。
西夏王陵特別宏大,東西四公里,南北八公里,僅每座王陵占地十萬平方米,不可謂不宏偉。
它的用料也很特別,全以夯土築成。
古埃及的金字塔則是用方錐形,從美學角度而言,它們有一定共同性,所以有人將西夏王陵叫做「中國的金字塔」。
西夏王陵選擇金字塔作為外形,是歷代帝王陵別開生面的建築選擇,也是西夏力避中原文化的象徵。
一個重要的問題,西夏王陵為何久經風霜卻不曾損壞?
九座王陵金碧輝煌,最早的一座落成已經有九百年了,雖然經歷過漫長的歲月,西夏王陵附屬建築如月城、內城、缺門、角樓都已經風雨斑駁,與歲月俱老,然而九座王陵卻依然巍峨挺拔,僅僅是因為它的建築材料特殊嗎?
比如,王陵一般按帝王輩分排列或者按時間。
西夏王陵的布局似乎採用了八卦布局,布局仿佛事先密謀好的,如果從高空俯視,九座王陵如北斗七星一樣排列有序,如果注視著八座王陵,會看出跟八卦圖幾乎一樣。
所以學者說,西夏王陵很有可能,按照風水排列的。
我們都知道西夏的建立者李元昊是党項族首領,党項族屬於羌,羌特別崇尚八卦,迷信風水,所以懂八卦布局不足為奇,只是陵墓的排列至今仍然迷霧重重。
綜上,建築材料的結實,排列的特殊以及布局,都可能是西夏王陵能經得起時間考驗的原因,
而且西夏王陵在修建的時候,陵墓的主人,選擇賀蘭山作為屏障,賀蘭山麓是中國的龍脈之一,風水非常好,而且賀蘭山可以擋住風沙侵襲,地理位置優越。
不過,當時李元昊將陵墓選在這裡,內心未嘗沒有對國祚永盛的渴望,然而西夏的國運卻是短促的,這也與那個時代太多輝煌的民族,太多一閃而過的強大政權有關,仔細想來令人唏噓。
神秘的王陵似乎從不缺乏奇蹟,令後人不知疲倦的開掘著其中的秘密。
西夏王陵為什麼不長草?
党項民族是一支遊牧民族,當他們遷徙到水草豐美的賀蘭山麓時,遼闊的草原滋養著民族的強盛繁榮,要是說這裡沒有草,那簡直是個笑話。
然而,西夏王陵就是寸草不生的,仔細找遍夯土築成的陵墓,找遍陵墓四周每一個石頭縫,方圓500米都不會發現有一根草。
即使如此,熏蒸的作用會不會持續千年,那真是要畫上一個問號。
考古學家對這個問題一直沒放棄,但直到現在也沒有人給出確切的答案。
西夏王陵為什麼沒有鳥落下?
在人煙稀少的西北,空曠無人的環境讓鳥獸肆意行走,遍地都是,烏鴉見了牛羊就落在牛羊背上,鳥雀更是密集,但是沒有人知道為何烏鴉從不落在王陵上,難道它們知道王陵不可侵犯?
中國文化十分淵博,即使李元昊力避中原文化,但仍然沒能完全避免,文武官員歌功頌德的石像和八角塔式建築一起,鐫刻著中國建築文化的歷史,那祭祀的場所,無一不刻著中原文化的痕跡。
放眼望去你會被西夏王陵千年的文化所感動,那不生草、不落鳥的肅穆和蒼涼,令你在沉重中有一種獨特的輕盈,仿佛靈魂,掙脫肉身而去。
西夏王陵留給後人是重重的謎團,哪怕党項族的歷史,也無法提供可信服的答案,時至今日,我們依然只能從廢棄的建築物和深埋在地底的文物里尋找這個古老王朝曾經不可一世的輝煌,也會從出土的琉璃鴟吻和石雕人物像里再一次重演党項族昔日的輝煌。
北國刺骨的冷風帶來乾燥的空氣,令人的思緒不由回到幾百年前西夏那段崢嶸時光,西夏、北宋、遼,多少民族曾經雄踞中原,多少人的榮辱,多少人的慨然,屏息凝神,遙遠的鐘聲將王朝的沉睡驚醒,所有的塵土,就此歸於沉寂。
那塵土,穿越重重的光陰,輕盈而沉重的墜落,用盡千年。
賀蘭山麓的長空偶爾穿過一聲雁鳴,提醒著人們,西夏党項國曾有過的瑰麗傳奇。
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