《山海經》——解密山神到底長什麼樣子

文章推薦指數: 80 %
投票人數:10人

探秘《山海經》《山海經》中的神秘無窮無盡,那麼多的奇怪事物,有能吃的,有能帶來禍患的,有能帶來祥瑞的,有一個個神奇的國度,還有各種各樣的神靈……接下來首先探索《山海經》中的神靈中的山神。

可能還對寫這方面的小說的朋友有所幫助,要知道《山海經》可是很多奇幻小說素材的來源哦。

鳥身龍首神:由鵲山開始, 從招搖到箕尾山,一共有十座山,路程為二千九百五十里。

這些山神的形狀,都是鳥的身子,龍的腦袋。

祭祀他們的禮儀要把豬羊雞犬等有毛的動物和璋一同埋在地里,供神要用精選的稻米,用白茅草做神用的蓆子。

由這些可以推斷出這裡生活的人以鳥為信仰,所以神也為鳥的形象。


《南山經》「凡鵲山之首,自招搖之山,以至箕尾之山,凡十山,二千九百五十里,其神狀皆鳥身而龍首……」

龍身鳥首神:由櫃山到漆吳山,共七十座山,總路程為七千二百里。

這些山神的形狀都是鳥的腦袋,龍的身體。

祭祀的時候,將豬羊雞犬等有毛的動物,連同一塊璧玉埋起來,上供的米要用稻米。


《南次二經》「自櫃山至漆吳之山,凡七十山,七千二百里。

其神狀皆龍身而鳥首。

其祠:毛用一璧瘞,糈用稌。

人面馬身神:由鈐山到萊山共十七座山,總路程四千一百四十里。

其中十座山的山神都長著人的面孔馬的身體。

祭祀他們有毛的就用一隻彩色公雞,祈禱時可以不用精選的稻米。


《西次二經》「……凡十七山……其十神者,皆人面而馬身……其祠之,毛用一雄雞,鈐而不糈,毛采。

人面牛身神:另外七座山的山神都長著人的面孔,牛的身體,有四隻足,一隻手臂,經常拄著拐杖行走,這就是飛獸之神。

祭祀他們,有毛之物用羊和豬之類的少牢之禮,放在用白茅草製作的蓆子上面。


《西次二經》「……其七神皆人面牛身,四足而一臂,操杖以行,是為飛獸之神。

其祠之,毛用少牢,白蒹為席。

馬身人面神:從太行山到無逢山,總共四十六座山,總里程為一萬二千三百五十里。

其中二十座山的山神,都長著馬的身子,人的面孔。

祭祀他們時,用巨藻和香草埋在地下。


《北次三經》「……其神狀皆馬身而人面者廿神。

其祠之,皆用一藻茝瘞之。

彘身人面神:在上述四十六座山中,其中十座山的山神都是豬的身子,八隻腳,蛇的尾巴。

祭祀他們把一塊玉埋在地下即可。

《北次三經》「凡《北次三經》之首,自太行之山以致於無逢之山,凡四十六山,萬二千三百五十里……其十神狀皆彘身而八足蛇尾。

其祠之,皆用一璧瘞之。


人身龍首神:從《東山經》開頭的樕螙到竹山,共十二座大山,這裡的山神都是人的身體龍的腦袋。

祭祀他們時候用一隻帶毛的狗和魚來取血塗祭。


《東山經》「……凡十二山……其神狀皆人身龍首。

祠:毛用一犬祈,䎶用魚。

馬首龍身神:從岷山之首的女幾山起,到賈超山止,共十六座大山,總路程為三千五百里。

這些山神的形狀都是馬一樣的身子,龍一樣的腦袋。

祭祀他們只要用一隻完整的帶毛雞埋在地里,祈禱時用精製的稻米。


《中次九經》「凡岷山之首,自女幾山至於賈超之山,凡十六山,三千五百里。

其神狀皆馬身而龍首。

其祠:毛用一雄雞瘞,糈用稌。


龍身人面神:從首陽山之首的首山起,到丙山止,共九座大山,總路程為二百六十七里。

這些山神都是龍的身體人的面孔。

祭祀他們只要用一隻完整的帶毛公雞埋在地里,選用精製的五種穀物來供奉。


《中次十經》「……其神狀皆龍身而人面。

其祠之:毛用一雄雞瘞,糈用五種之糈。

燭陰:鐘山的山神叫燭陰,也就是《大荒北經》上說的燭龍,它睜開眼睛便是白天,閉上眼睛便是黑夜,吹出的氣便為冬天,呼出的氣便為夏天。

不喝水不吃東西也不呼吸,一呼吸便形成了大風。

身子一千里長,人的臉蛇的身子,全身赤紅。

居住在鐘山腳下。


《海外北經》「鐘山之神名曰燭陰,視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏,不飲不食不息……居鐘山下。


還有兩種山神都是獸身人面神不過出處不同,。

一個來自《東次二經》,是在空桑山到䃌山的十七座山中的山神。

另一個來自《中次四經》,是在鹿蹄山到玄扈山的九座山中的山神。


請為這篇文章評分?


相關文章 

玄機何在,《山海經》龍蛇爭霸暗幕

神話新視野19《山海經》有關龍的記載,比較客觀寫實,與後世龍的形象不同。有關蛇的描述,又超過了我們的常識理解。當年的大禹兒子夏後啟有幸拜訪天帝,乘坐著兩條龍到達,飛升到高天雲層之上,左手興奮地把...