銅鏡：照花前後鏡 花面交相映

在甲骨文、金文中，有一個字看上去是一個人趴在水盆邊看自己樣子的場景，它被寫作「監」，就是現代漢字「鑒」的前身。

據了解，鑒，是青銅器的一種，既能盛水，又可照容。

「監」這個象形字所表達的正是以水照容的意思，就是古人的銅鏡。

在古代，銅鏡與人們的日常生活有著密切關係，是不可缺少的生活用具。

商周時期，銅鏡已經出現。

但相較於鑄造精美的青銅禮器，較小的尺寸，統一的圓形式樣，素麵為主的鏡背，使此時的銅鏡略顯拙樸。

當時，青銅器還未走進尋常百姓家，作為身份、地位的象徵，銅鏡只能給貴族使用，所以在相當長的一段時間裡，「以水照容」還是愛美人士「自審」外貌的首選。

寶雞青銅器博物院四樓展出的《對鏡貼花黃——古代銅鏡與時尚生活展》，展覽匯集了寶雞地區各個時期精品銅鏡 300餘面，具有很高的觀賞價值和研究價值。

在展出的眾多銅鏡中，有一面頗有意境的宋代書法銘文鏡。

細細觀賞，這面銅鏡鏡背上用草書寫著北宋婉約派詞人秦觀《南歌子·香墨彎彎畫》的上闋：「香墨彎彎畫，燕脂淡淡勻。

揉藍衫子杏黃裙，獨倚玉闌無語點檀唇。

」相對於大多鏡面上的花卉或人物故事的圖案，這面鑄有草書宋詞的銅鏡別有風味，少了幾分奢華，多了些許淡雅，具有極高的文學和史學欣賞價值。

再看看唐代的半面銅鏡，也很有故事。

很多人會以為這半面鏡是「殘鏡」，殊不知，它卻蘊藏著「破鏡重圓」的美好含義。

古代的「半鏡」之說，象徵夫妻分離。

東漢《神異經》記載：「昔有夫婦相別，破鏡各執其半。

後妻與人通，鏡化鵲飛至夫前。

後人鑄鏡，背為鵲形，自此始也。

」在考古發掘中，經常有「半鏡」出現，有的合葬墓中，夫妻各自棺內或棺前置半面銅鏡，也有的單人墓中只隨葬半面銅鏡。

事實上，那是古人歷經千年「生同寢，死同穴」的愛情信仰。