敦煌莫高窟文物的遺失是誰之罪 張大千比王圓籙更可恨
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敦煌莫高窟,是絲綢之路上一顆璀璨的明珠。
歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規模。
它千餘年的歷史見證了中國十幾個朝代的起落,並且留下了極為寶貴的資料。
而且,莫高窟中所包含的一切壁畫、建築、史料、塑像、經卷都是對那個時代最真實的反映。
這些都讓後來全世界了解中國古代文化有了一條真實可信並且全面的途徑。
然而,這座中國千年歷史、藝術、宗教的寶庫被王圓籙在1900年打開了一扇窗之後,裡面的經卷、古籍、壁畫等各種文物被各色人種用各種手段,掠走了大部分。
這始終是莫高窟的一處傷,也是國人心目中抹不去的陰影。
讀懂了余秋雨先生的《道士塔》,我們可能都把這個責任推到王圓籙身上,可是王圓籙這個道士去守護佛教聖地,他有何德何能能扛起這個責任。
筆者不才,為王圓籙在此申辯幾句。
斯坦因《西域考古圖記》中說:「他將全部的心智都投入到這個已經傾頹的廟宇的修復工程中,力圖使它恢復他心目中這個大殿的輝煌……他將全部募捐所得全都用在了修繕廟宇之上,個人從未花費過這裡面的一分一銀。
」
一個道士兢兢業業守護佛教聖地,試圖以一己之力挽救這座曾被人們拋棄的寶藏,最後卻被冠以千古罪人的名號,豈不太委屈了他。
那麼究竟是哪些人或者組織肆意破壞、掠奪了這座寶藏中的文物,讓我們銘記這些人:
一、國內的掠奪、破壞者
筆者先從國內說起,因為國內的掠奪、破壞莫高窟的人比國外的那些強盜要可恨千百倍。
張大千:是的,你沒有看錯,就是張大千。
敦煌壁畫,由北魏到宋,歷代前來求神祝福者甚多,前人在牆壁表層畫滿了,後人在牆上再鋪一層泥巴、石灰,繼續畫,經歷若干朝代,形成了好幾層壁畫。
而張大千崇拜北魏隋唐風格,為了臨摹,他不知輕重剝離了西夏、宋元的外層壁畫。
由於他根本不具備現代知識概念和相應的能力,經他剝離的外層壁畫完全被破壞。
敦煌之行,開拓了張大千的眼界,對他的畫藝長進幫助甚大。
毫不誇張的說,張大千畫藝的提高,是基於無數被他破壞的壁畫之上。
蔣孝琬(蔣師爺):在他的主意和幫助下,斯坦因從王道士手中獲得文物,並幫助斯坦因運出敦煌;
新疆巡撫何秋輦:負責運送敦煌文物到北京,卻先運到他家截留,把卷子中較長者,截割為數段以充數。
這批卷子被其子女以日金8萬出售給日本東方學專家羽田亨;
內閣侍讀學士李盛鐸:夥同何秋輦竊取敦煌文物;
另外,不得不說清廷的無能以及腐敗,由於外國的侵略,清廷已無法顧及已經發現的這座寶庫。
由於官員的腐敗,送往保護的文物被他們層層剝削,也導致大量文物的遺失。
二、國內的掠奪、破壞者
斯坦因:掠奪莫高窟文物的始祖,一個滿嘴跑火車的英國探險家。
通過稱自己是來敦煌取經從王道士手中於1907、1914兩次騙走了遺書、文物一萬多件,回國後受到熱烈追捧,因此也引發了外國人對莫高窟的瘋狂掠奪。
奧登堡:1914年俄國人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經卷寫本,並進行洞窟測繪,還盜走了第263窟的壁畫。
伯希和:來得早卻不懂中國文化的斯坦因拿得多,來得晚但精通漢學的伯希和拿得精。
對敦煌全部洞窟編號,並抄錄題記、攝製大量壁畫照片。
將藏經洞中的遺物全部精選一遍,廉價騙購走大量的藏經洞文獻及絹畫、絲織品。
掠走約5000件精品。
華爾納:哈佛大學考古調查團領隊,1924年1月達到中國,他在石窟剝離下26塊壁畫,搬走了一尊菩薩像,他甚至帶了幾車膠布去剝取壁畫;
日本:1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處,以及通過中國官商處購買,弄走約600件經卷。
看到這些觸目驚心的數字,筆者已無力吐槽王圓籙,他只是個道士,他不懂佛教,不懂藝術,不懂建築,更不懂人事的險惡。
但是,他始終都是一個保護莫高窟的義士,不惑之年以一己之力自願扛起了保護莫高窟的重任。
既然有的人極其討厭、憎恨王道士,那麼我們不妨不要去評價他了,讓我們忘了他吧!記住無能的清廷,記住腐敗的官員,記住外國的這些掠奪者!
莫高窟,請你不要再哭泣,終有那麼一天……
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