迷失的古國——走進梁帶村芮國遺址博物館

大家好，歡迎收看本期文化渭南，在上兩期的節目中，我們為大家講述了韓城梁代村芮國古墓遺址群的發現過程，並對芮桓公及夫人芮姜墓中精美奢華的陪葬品進行了重點介紹，那麼，梁代村芮國遺址博物館還有哪些鎮館之寶和藝術珍品，下面，讓我們繼續走進梁代村芮國遺址博物館，探尋古芮國更多的秘密。

相比於芮國國君桓公隨葬品的奢華大氣和母親芮姜的尊貴華麗，作為下一代國君的芮伯萬墓葬中的隨葬品就顯得尤為簡單，除了象徵身份的五鼎四簋外，幾乎沒有什麼像樣的隨葬品，專家以此推斷，此時的芮國已經開始走向衰落，而作為芮國國君的芮伯萬，因為曾被母親驅逐的緣故，他的一生充滿了顛沛流離的悲劇色彩。

在周代葬制中，有用華美的棺罩對棺柩進行裝飾的習俗，《禮記·喪大記》中稱之為「飾棺」。

在梁帶村的大中型墓中，普遍發現有銅魚、瑪瑙珠或陶珠、海貝或石貝等組成的墜飾。

而在展示的一角，展陳著一對造型奇特的人形木俑，它們又是做什麼用的呢？

歷經千年深埋地下的木俑早已化為粉末，那麼考古專家們又是怎樣將木俑還原並做成模型的呢？這幕3D影像圖為我們完美的再現了模型製作過程。

在精品展區里，展出了梁帶村芮國古墓遺址群發掘的具有代表性的精品文物，裡面展陳了大量金銀玉器、兵器車馬等，多方位展示出了古芮國經濟、文化、軍事等領域的成就，而桓公墓葬中出土的玉劍金鞘組合，更被專家們譽為稀世珍品。

據考證，玉劍在商周時期非常罕見，其配有金劍鞘，並出土地點明確，在我國尚屬首次發現，它們是在高等級禮儀場合佩戴的重器，是芮桓公身份的象徵。

除玉劍金鞘外，桓公墓共發現了48件精美的金器，有鏤空龍紋金環、龍紋金環、方形金環、牛首金扣環、鏤空龍紋金肩飾、金泡和金手鐲等等。

這些金器大多處於墓主人的軀幹部分，皆造型精美、做工精良，很有可能就是芮桓公生前使用過的東西，而這些出土的金器也創造了多項紀錄。

「玉不琢，不成器」，中國古代藝術大師善於將玉器雕琢成自己生產生活中遇到的事物或者表達的思想感情。

飛禽、走獸、鳥蟲在勞動人民的雙手下，都濃縮在了一塊小小的玉器上。

在梁帶村墓地出土了大量的動物型的玉飾，既有現實生活的鳥、魚、虎；也有想像中的龍、鳳、羽人等，件件惟妙惟肖。

而這件人龍合雕佩飾可謂人龍合一，形神兼備，堪稱玉中臻品。

人龍合雕佩飾玉質細膩潤澤，全身因受沁呈棕黑色。

最令人稱奇的是，小小的一件玉器上竟能雕刻出如此繁縟的紋樣！玉飾呈龍形，龍尾勾轉，龍體扁薄，正反兩面紋飾相同。

中部為一個蹲踞狀側視人形，形態逼真，讓人嘆為觀止。

「有錢難買金鑲玉」，這件鑲金玉韘（讀射）是在玉扳指上鑲了一塊金，由於玉器很脆，所以金子要鑲到玉器上面就非常難得了，由此反映我們古代勞動人民的聰明才智，這也是迄今發現最早的金鑲玉了。

精品展廳里除了展出大量金銀玉器及瑪瑙串飾之外，還展示了大量反映軍事裝備的青銅兵器，包括戈、矛、箭簇、匕首、盾等。

透過這些文物我們對當時芮國的軍事實力有了進一步的了解。

使用車馬是一個人身份和地位的象徵，死後也有車馬陪葬。

車馬數量的多少，往往也顯示墓主人生前身份地位的高低。

桓公墓中出土了數千件車馬器，數量大、種類全，說明了墓主身份的高貴。

最後一個展廳為輾轉遷徙中的發展歷程，通過文字圖片以及雕塑的形式再現了芮國的發展變遷，從始封到東遷、從婚媾到征伐、從動盪到統一分三個部分，為我們還原了芮國的興衰歷史，讓人們對這個深埋地下數千年的古國有了進一步的了解。

春秋時期戰爭頻繁，風雲激盪，芮國處於秦、晉的夾縫中生存，雖經桓公、仲姜的苦心經營獲得了短暫的輝煌，但終究沒有逃過秦兵的鐵騎戎戈，匯入中華民族大一統的歷史洪流之中，成為了多姿多彩的中華文明中的重要一員，同時也為後人留下了一筆珍貴的文物和傳奇故事。

歲月掩埋了芮國，也保留了芮國。

通過一件件文物的展示，一個陌生的古國，一段迷失的文明，一個個鮮活的人物，似乎再一步步向我們走來。

在玉器的溫潤，金器的璀璨，銅器的威儀面前，我們見識了地下世界的驚世奢華，聆聽了玉振金聲的華美樂章，也感悟了桓公、芮姜的勵精圖治。

但這些並不是芮國的全部，只是芮國歷史的一部分，那麼，它來自何方？文化內涵又如何？又有哪些優美的故事？這些都需要考古工作者不懈的探索，讓我們一起期待吧！