我驕傲！平山仿古青銅器「雙翼神獸」又獲獎了！

雙翼神獸再獲殊榮

平山縣中山國王陵文物陳列館仿古青銅器「雙翼神獸」獲得2016第五屆北京國際旅遊商品及旅遊裝備博覽會「優秀旅遊商品獎」。

展會上，全省共有2種參展旅遊商品獲此殊榮。

第五屆北京國際旅遊商品及旅遊裝備博覽會

第五屆北京國際旅遊商品及旅遊裝備博覽會由國家旅遊局、中國旅遊協會支持，北京市旅遊發展委員會主辦。

本屆博覽會展出面積3萬平方米，其中室內展出面積21000平方米，展位1080個，參展企業共800家；室外面積約10000平方米，主要展出北京禮物、各省市特色旅遊商品、國際旅遊商品、國內外旅遊裝備、房車、木屋和戶外裝備等。

有來自韓國、日本等50多個國家和地區、全國26個省市以及北京各區組團的千餘家優質企業參展，展會異彩紛呈、內容豐富。

雙翼神獸受到高度評價

中國旅遊協會旅遊商品與裝備分會秘書處負責人、大會評審主席陳斌，在第五屆北京國際旅遊商品及旅遊裝備博覽會石家莊展區，與平山中山國王陵文物陳列館展覽負責人進行了交流，詳細了解了至美中山文創產品仿古青銅器雙翼神獸材質、工藝流程，並給予了高度評價。

雙翼神獸簡介

雙翼神獸，是戰國中山國獨有的青銅珍品，出土時兩兩成對共四隻。

雙翼神獸的形象十分奇特怪異：雖然有點像獅子，卻又生有翅膀，高高昂起的頭上，怒目圓睜，長舌猛挺，利齒交錯，似在張口咆哮，極富強健矯捷的力度美，在抽象、誇張、變形的藝術設計中，將飛禽走獸的特點集於一身，展示出兩千多年前古中山國人豐富奇特的想像力。

迄今為止，在國內其他地方，尚未發現類似造型的青銅器。

雙翼神獸的獨特性，與戰國中山國「獨特」的國情是分不開的。

由當時的少數民族鮮虞族建立的中山國，其文化之絢麗奇特，與燕、趙兩地深沉厚重的漢族文化有著明顯差異。

在青銅製造業方面，戰國中山工匠更是將錯金銀工藝發展到了極致。

雙翼神獸的體表，以粗細不同的銀片、銀線「錯」出變化無窮的斑紋，特別是獸背上那兩隻蜷在雲中的小鳥，更為威武兇猛的神獸平添了靈活、生動的氣息。

雙翼神獸的動態美是鮮明可感的——它前胸低沉，後臀隆起，伸出於兩肋之間的長翼呈欲展未展之狀，似乎隨時準備騰空而起。

有人因此猜測雙翼神獸是遠古神話中的風神「飛廉」。

據說，「風神飛廉」身長長毛，並生有雙翼，是一種善於飛走的神獸。

據《古史箴記》載：「風伯飛廉鹿身雀首，頭生尖角，通身豹紋，尾如黃蛇，幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰。

曾聯合雨師屏翳擊敗冰神應龍。

後被女魃擊敗，於逐鹿之戰中被擒殺。

」另據《楚辭集注》和《漢書·武帝紀》注釋中對飛廉形象的描述，飛廉應該是一種鹿身、頭如雀、有角而蛇尾、豹紋的飛禽，由此可見，遠古神話中的風神「飛廉」與雙翼神獸的造型相差甚遠。

在雙翼神獸出土之前，人們只是在東漢以至南朝的石雕中見到有翼神獸。

因此，學術界一直有種看法，認為中國古代的有翼神獸反映了中西文化交流，起源於古代底格里斯河中游的西亞國家，後經波斯傳入印度和中國。

直到1977年，雙翼神獸在平山戰國中山王墓出土，才使得一些考古學家改變了看法。

至於雙翼神獸的使用功能，考古工作者初步推測為王帳中用於鎮席的鎮物。

但是，令人費解的是,這四件雙翼神獸卻兩件一組，分別放置於中山王墓的東庫、西庫中（墓葬中出現專門放置隨葬器物的「庫」，是戰國中山獨有的墓葬形制）。

東庫的兩隻神獸與帳具等生活類器物相伴出土，西庫那兩隻卻是與銅、陶禮器及樂器、玉器等一同出土。

而且，東庫兩隻神獸出土時的位置在中部空地，與各類生活類器物未見有直接的組合關係。

如果雙翼神獸是用於鎮物的話，一組四件本不應分置於東西兩庫中；如果說它們是古人供奉的神祗，同時出現兩兩相對的四件，則未免有失於對「聖物「的尊崇……凡此種種，都使得雙翼神獸的神秘色彩更為濃厚。