「宜賓寶貝」為您揭開宜賓市博物院內漢代石棺的奧秘！

千古·石棺

夏蟬冬雪，不過輪迴一瞥

悟道修煉，不問一生緣劫

……

人，作為一個普通的生命個體，壽延短短數十年。

任你意氣風發、揮斥方遒，在時光面前都不過是轉瞬即逝的滄海一粟，在浩瀚宇宙中渺若微塵。

唯有時光，永恆不變！

棺材鋪

宜賓市博物院有一間特別的房屋，通常情況下它是大門緊閉，人跡稀逢的，我們親切的稱之為「棺材鋪」。

裡面收藏的東西也極其特別，它們是千百年前漢代宜賓先民的最終歸宿——石棺。

沒錯！石頭做的棺材，與普通的木質棺材形制基本相同，唯材質系棺身與棺蓋分別由一整塊石頭雕鑿耳。

一具具厚重的存在赫然在目，它們曾裹挾著石棺主人留在世上的最後一瞥長眠地下、不問世事，千年不語中定格了石棺主人的一生，不問來者，超然始終。

石棺

漢代石棺可謂四川（大四川範疇）特產，舉國上下別的地區幾無發現，因此在中國文物考古界聲名顯赫。

田野考古凡出石棺，比為「重器」。

石棺主要發現於成都平原和川南的樂山、宜賓、瀘州及重慶等地，呈沿河分布的特點（可能與石棺笨重，水路易於運輸有關），宜賓是重要的分布地區。

究其產生原因，至少有二。

其一，四川廣泛分布且軟硬程度適宜雕鑿的砂岩石材，這可算是物質層面；其二，古代中國人普遍信仰靈魂不滅，到了秦漢時期更是崇信升仙。

上至帝王將相下至黎民百姓均對此深信不疑，就連雄才大略、不可一世的秦皇漢武都是升仙思想的忠實信徒，不過在這一問題是他們都是反面教材，可謂深受其害、荼毒致死。

四川作為早期道教的發源地，升仙思想流行尤甚。

其時，可愛的先民為了升仙，煉丹咒符、房中辟穀，腦洞大開，臆造出了各種千奇百怪的升仙途徑。

屍解便是一途，以屍解法成仙的即為屍解仙。

要想屍解，保存好屍體是一個要件，在這一功用上石棺顯然優於傳統的木棺，因石棺不朽利於保存屍體、利於升仙，所以大行其道、廣為流行，這可算是精神層面。

武梁祠畫像石拓片（山東）

祠堂享祀畫像石拓片（河南）

鋪首銜環畫像石（陝西）

石棺之所以出名，其稀缺性首當其衝，除此之外還有一個重要原因。

那就是石棺兩側、兩檔及棺蓋上常附畫像。

因此，四川就成為了與山東江蘇臨近地區、河南、陝西山西臨近地區並列的四大漢代畫像石（簡稱漢畫）分布區域之一。

其他區域的漢畫均是鐫刻在石闕和石質墓室構建之上，四川的漢畫除在石闕上外，只標新立異地附著在石棺之上，且畫像內容多與升仙有關，這就讓四川的漢畫更為特別和神秘。

關於漢畫的內容，題材十分廣泛。

既有反映現實生活的庖廚宴飲、樂舞百戲、車馬出行，又有歌頌忠孝節義的歷史故事，更有大量刻畫西王母東王公、伏羲女媧以及祥禽瑞獸等神仙世界題材的畫像。

四川石棺畫像

一幅幅漢畫，正如一張張老照片，儼然為我們展開了一幅幅真實的歷史畫卷，為我們透析再現漢代社會的物質生活與精神追求，再不可多得了。

因為漢畫直觀形象的特點，遠比其他枯燥深奧的研究對象來得生動、來得直接，所以備受研究者重視。

今天要給大家介紹的「它」

言歸正傳，今天給大家介紹一個「棺材鋪」里的巨無霸。

它，國家一級文物，保存完好，長214cm，寬66cm，高95cm，2004年10月4日出土於宜賓市翠屏區南岸茶廠工地。

棺蓋、棺身前檔、後檔分別淺浮雕柿蒂紋、雙闕和伏羲女媧。

柿蒂紋

柿蒂紋本是漢代常見的祥瑞圖譜中的普通一員，但因為處在石棺頂蓋、人頭頂之上的特殊位置，向東南西北四極無限延伸的張力，綻放出燦爛的「蒼穹之花」，象徵了「天」，表達著人對「天」的敬意。

闕，本是漢代宮廷、署府、陵墓前的對稱建築，在此象徵「天門」，靈魂由此經過便可進入仙境得道成仙，表達著人對「仙」的嚮往。

伏羲女媧，漢代的至上神、始祖神、生殖神，他們創造人類並制定人世間的運行規則，所以他們通常以一人持規一人持矩的形象示人，「沒有規矩不成方圓」的說法即出於此。

他們人首蛇身，兩尾相交，暗喻交媾繁衍，表達著人對後世子孫人丁興旺的美好希望。

簡單的三組畫像，呈現樂「天」、「仙」、「人」的三種境界，契天地無極合乾坤陰陽，微言大義，博大不能再精深。

它，長寬高尺寸異於常棺，身材最高大，體態最豐腴！是石棺界當之無愧的大哥大、巨無霸！它，以刀代筆，石上刻畫，寥寥幾筆繪出了石棺主人的兩點追求：靈魂升仙、子孫興旺。

文中的「它」

它，自東漢被埋下到2004年重現天日，近兩千年時光飛逝，其主人鬚髮骨齒早已蕩然無存，身份信息更是難覓絲毫。

我們無從穿越，夢回漢代去洞察石棺主人起落沉浮的人生跌宕，或者風花雪月的愛恨情仇。

唯物主義告訴我們，在升仙偽命題的語境之下，它顯然不能讓主人屍體不腐、升仙得願，不過是對人向生懼死本能的些許安慰罷了。

但它尚可透露給我們的是：宜賓漢代經濟已較為富庶、社會發展已較為繁榮、文化面貌已與中原趨同，才能讓其主人有經濟勢力，並在儒家思想、陰陽讖緯學說影響下享有這樣一具畫像石棺。

天門（雙闕）、伏羲女媧

月華似練，遙看萬載滄海成桑田

它不言，不言命途的明滅

……

它，現身說法告訴我們時光的殘酷。

縱使今天生龍活虎的我們，

數十年後均已作古，

保護它、研究它、關注它的人

換了一茬又一茬，

它仍將靜謐不言，

訴說著別樣的宜賓故事。

它，也在警示我們，

珍惜眼前、活在當下。

素材來源丨宜賓市博物院

圖文編輯丨lisa

文章責編丨藍天