道教介紹

自老子始創道家思想，主張無為、柔弱、不爭、處下、居後。

東漢時學道之士張道陵﹝張天師﹞，以道家之思想，陰陽家的學術和神仙家的方法，結合當時盛行的 ... 道教介紹   道教是中國土生土長的宗教，源遠流長，歷久彌堅，與民俗相揉和，其本身就是一個博大精深的中國宗教文化寶庫。

道教對中國人來說是一個具有豐富的宗教習俗和生命智慧，構成了當今大多數中國民眾的共同信仰的宗教。

作為中國土生土長的宗教，道教的宗教特性乃是建基在齋醮科儀的演習之上。

因此，我們可稱道教是屬於「儀式型的宗教」。

  自老子始創道家思想，主張無為、柔弱、不爭、處下、居後。

東漢時學道之士張道陵﹝張天師﹞，以道家之思想，陰陽家的學術和神仙家的方法，結合當時盛行的老子信仰，形成一個有組織、有制度的教團，正式用道教之名從事闡道利生宗教活動。

至金代道士王重陽創立全真教。

千百年來，道教一直深受民眾信奉及敬拜，《道德經》更被奉為道教寶典。

  道教崇尚和諧；道以三寶，「一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先」，為行道濟世的指導原則。

「慈」就是教人應有悲天憫人的仁心和化育眾生的襟懷；「儉」是要人清心不貪，見素抱樸，少私寡欲，知足不辱，不可暴殄天物，浮華失真而迷失本性，失德離道；「不敢為天下先」就是要人忍讓不爭，謙恭柔順，為而不有，成而不恃，知榮守辱，知止不殆。

力求不爭，無為而無不為，少思寡欲，返璞歸真。

道教也是入世的，如將道教思想、精神及智慧融入現代人生活，就是人與自然、人與人之間的互相尊重、互助與互愛。

因此關懷社會、服務人群，就是道教利濟群生、濟世度人的重要目標。

  道教有不同派别，大致可分為： 正一派（分支有：靈寶、清微、神霄、淨明等）尊張道陵為祖師，主要從事齋醮儀式與符錄。

全真派（分支有：龍門、華山等）尊王重陽為祖師，主要從事煉養和清修。

道教作為一個重人貴生的宗教，更加重視現實，關心社會生活，所以對於生活也更有著深切的體悟，具有出世而入世的生活態度、生活方式、生活情懷、生活追求，對生命存在形式與意義也別有洞見。

強調仙道要在樂生與濟世，修行要從盡人道開始以致仙道，也就是說要在生活中修道，在修道中生活，通過這樣的人生修行之路來達到合道永遠，成仙得道的追求。

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