寡人之於國也_原文 - 讀古詩詞網

孟子對曰：_讀古詩詞網. ... 孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。

... 作者：佚名《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現孟子“仁政”思想的文章之一。

2021年12月27日 農曆：辛丑年十一月廿四 設為首頁 加入收藏 简体 首頁 唐詩三百首 宋詞三百首 古詩十九首 詩詞名句 文言文 賦 詞牌名 先秦 兩漢 魏晉 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代 現代 近代 您在這裡:首頁›文言文›寡人之於國也 ㄍㄨㄚˇㄖㄣˊㄓㄩˊㄍㄨㄛˊㄧㄝˇ 寡人之於國也 朝代：先秦 作者：孟子弟子錄 原文： 梁惠王曰：“寡人之於國也，盡心焉耳矣。

河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內。

河東兇亦然。

察鄰國之政，無如寡人之用心者。

鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。

填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。

以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。

直不百步耳，是亦走也。

”曰：“王如知此，則無望民之多於鄰國也。

不違農時，谷不可勝食也。

數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。

斧斤以時入山林，材木不可勝用也。

谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。

養生喪死無憾，王道之始也。

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。

雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發。

人死，則曰：‘非我也，歲也。

’是何異於刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。

’王無罪歲，斯天下之民至焉。

” 文言現象 更多 作者：佚名通假字詞1：則【無】望民之多於鄰國也雞豚狗彘(zhì)之畜【無】失其時【無】通“勿”或“毋”不要。

2：狗彘食人食而不知檢【檢】一說通“斂”收斂積蓄（一些學者提出：“檢”字本應爲“斂”後經訛傳爲“檢”，若爲“斂”字，與下句的“發”字對仗更爲工整。

）3：【頒】白者不負戴於道路矣【頒】通“斑”花白4：【塗】有餓莩而不知發【塗】通“途”道路【莩】通“殍”餓死的人5：【直】不百步耳【直】通“只”:只是6:雞豚狗彘之畜，【無】失其時【無】通“毋”... 譯文及註釋 更多 作者：佚名譯文梁惠王說：“我對國家的治理，很盡心竭力的吧！黃河以南發生災荒，就把那裏的災民移往黃河以東，把河東的糧食運到河南。

當河東發生災荒的時候，我也是這樣做的。

看看鄰國的君主主辦政事，沒有像我這樣盡心盡力的。

可是，鄰國的百姓並不見減少，而我的百姓並不見增多，這是什麼原因呢？”孟子回答道：“大王您喜歡打仗，就讓我用打仗來打比方吧。

戰鼓咚咚敲響，交戰激烈了，戰敗的士兵丟盔棄甲拖着武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了腳。

跑了五十步的人因此就去譏笑跑了一百步的人，您覺得行不行呢？”梁惠王說：“不... 主題 更多 作者：佚名《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現孟子“仁政”思想的文章之一。

論述瞭如何實行“仁政”以“王道”統一天下的問題。

“養生喪死無憾，王道之始也”，“七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也”爲文章點睛之筆，突出了本文主旨：只有實行仁政，才能得民心；得民心，才能得天下。

這種“保民而王”的主張，實際也是孟子“民本”思想的體現。

文章中表現出的孟子的思想與主張。

一孟子是反對諸侯間的無休無止的相互征戰的，一句“王好戰，請以戰喻”充分把這種思想表露了出來。

二孟子認爲應該讓利於民，讓民衆有得以休養生息的機會，他認爲梁惠... 寫作特點 更多 作者：佚名本文寫作上體現出的孟子散文的特點談問題先把主旨藏起來，從側面、反面、外圍人手，逐漸引向本題。

如本意要講實行仁政，卻先以戰設喻，從反面入手，使梁惠王不知不覺中跟着他走。

這樣，文章如曲徑探幽，引人入勝；文勢則波瀾起伏，毫無板滯。

2.邏輯嚴謹，層層深入。

表面看來，文章鋪張揚厲，散漫無紀，實則邏輯清晰，段落分明，層次井然。

如先提出問題，再分析原因，後述措施，王道之始，王道之實，實行仁政，均是層層深入、環環相扣。

3.詞豐筆活，理足氣盛。

善用貼切的比喻、有力的鋪排，考究用詞，講求句式。

奇句與偶句，單勢句與排比句，交... 分段解析 更多 作者：佚名孟子是繼孔子之後儒家學派最有聲望的大師。

他的學說的核心就是要講“仁義”行“仁政”，即實行所謂“王道”。

其理論基礎就是民本思想，重視人的生存權利。

因此孟子對那些不行仁政，殘酷掠奪百姓的封建王侯深惡痛絕。

《寡人之於國也》就辛辣地嘲諷了以賢君自居的梁惠王，並憤怒地指出一些封建王侯自詡“爲民父母”，可實際上卻“率獸而食人”，是人民的災星。

《孟子》善用比喻和寓言來說理，論辯技巧十分高明，這在本文中都有明顯的體現。

運用各種驅誘論敵就範的手法，文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用排比、對偶句，筆鋒咄咄逼人。

第一段：梁惠王提出“民不加多”的疑問第二~四段... 鑑賞 更多 作者：佚名這篇文章寫孟子同梁惠王的談話。

當時各國爲了要增產糧食和擴充兵員，都苦於勞動力不足，所以梁惠王要同鄰國爭奪百姓，採取了自以爲“盡心”的措施，可是目的並沒有達到。

孟子抓住了這個矛盾，指出梁惠王的“盡心”並不能使百姓歸順，同時提出自己的主張，只有“行王道，施仁政”，纔是治國的根本辦法。

全文可分爲三個部分。

第一部分（第1段），提出“民不加多”的疑問。

戰國時代，各諸侯國的統治者，對外爭城奪地，相互攻伐，“爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城”；對內殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產力。

這就造成了兵員缺乏、勞力不足。

爭奪人力，成爲各諸侯國統治者的當務之急。

梁惠王提出“民... 猜你喜歡: 哲理 高中文言文 孟子弟子錄      孟子弟子錄其他詩詞更多 寡人之於國也 唐詩三百首全集  |   宋詞三百首全集  |   古詩十九首全集  |   詩詞名句 |   詞牌名大全 友情链接： 手Q阅读 Copyright©2017讀古詩詞網-dugushici.com  |  免責聲明  |  站務郵箱:[email protected]