五.耶穌 最偉大的教師 的榜樣

四福音書中，耶穌超過 45次被稱為「夫子/先生」，卻從未被稱為「牧師/傳道人」！雖然有時他被稱為「主/主人」，在希臘原文中這字的字根常指「老師」的意思。

 五  .耶穌  ──  最偉大的教師  ──  的榜樣A.      他的教導事工耶穌最常被稱為夫子  /先生（「拉比」），而他亦接受這稱呼：「因為只有一位是你們的師尊，就是基督」太  23：10「你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是」約  13：13四福音書中，耶穌超過  45次被稱為「夫子/先生」，卻從未被稱為「牧師/傳道人」！雖然有時他被稱為「主/主人」，在希臘原文中這字的字根常指「老師」的意思。

追隨耶穌的人在新約中超過  200次被稱作「門徒」──「門徒」指門生或忠誠的弟子。

這就意味著他們與耶穌之間的關係，即他們是學生而耶穌是夫子和師尊。

誠然，耶穌來主要是作救世主，他死在十字架上，將我們從罪中救贖出來（可  10：45），但他卻將大部分傳道時間用於向門徒和眾人教導神的恩典和真理（看約1：18，經文說耶穌來「將神表明出來」，即向人說明神）。

耶穌隨處宣講──·      在會堂（路  6：6）·      在路上（路  24：27）·      在聖殿（路  19：47）·      從鄉村到鄉村（可  6：6）教導是耶穌生活的一部分。

就算他最著名的「講道」（登山寶訓）實際上也是教導──「他就開口教訓他們，說……」（太  5：2）。

*請謹記  ──  你不講道也可以教導人，但是沒有教導就無法向人講道。

牧師應把自己視為教師多於講道人。

  *B.      他的權柄耶穌的權柄建立在三個基礎之上：1.        他是由神那裡來作師傅的。

約  3：22.        他的教訓扎根在聖經上而不是在世俗傳統或人的教訓上。

路  4：21；約7：38，10：35；太22：29；路4：323.        他以聖靈的權柄和能力教導人。

路  4：14，36耶穌的教訓帶有能力是因著·      他的本性·      差他的父     約5：31－47·      他的教訓  太7：28－29；路4：32*  當我們靠聖靈的能力作為代言人去傳講神的道，我們的教導同樣帶著神的權柄。

    帖前  2  ：  13作業如果你教導時，權柄不是來自神的道，那麼你傳講的基礎是什麼呢？   C.     他的誠信（可信度）耶穌得到承認作為師尊是因著──·      他正直誠實（傳講正道）·      不為別人的威唬所影響·      不為迎合他人而作教導·      他「誠誠實實傳神的道」可  12：14；路20：21眾人一次又一次地找尋耶穌，為的是要聽他的教訓──他因傳講真理而聞名遐爾。

路  20：39*  優秀教師心胸坦蕩，不偏不倚，堅持傳講真道，因而為人信賴。

作業：什麼最能建立教師的可信度？   D.     他的影響耶穌的教訓──·      使人驚訝           路4：36·      使他名聲傳遍各地       路4：37·      帶來稱讚           路4：15·      使眾多信徒追隨他       約6：60·      叫眾人聚集來聽道       路5：15·      叫眾人驚奇，歸榮耀與神  路7：16·      以神為義           路7：29·      叫百姓都側耳聽他       路19：48然而，耶穌並不受當時宗教領袖歡迎，因為他所傳講的真理顯出他們的假教訓和偽善行，同時也威脅到他們的宗教制度。

路  11：45，53；約11：48，57*  優秀的教師，不管人接受與否，還是會傳講真理。

  *作業耶穌的教訓為何引起這麼多人的關注？   E.      他的動機耶穌教導人的動機絕非為了一己利益──他唯一的期盼是人能夠知道並遵行真理。

他教導是為了服侍父神和滿足人在靈性上的需要。

·      耶穌按天父的旨意帶領人得著救恩。

約  6：38－40；路4：43·      耶穌真心希望人能夠用心靈和誠實敬拜神。

約  4：23－24·      耶穌希望人真實地認識神。

約  1：14，18；約：14；9·      耶穌希望人脫離世俗的遺傳和人的教訓。

可  7：6－9·      耶穌希望人能夠認識真理，得以脫離罪的捆綁。

約  8：32·      耶穌極力揭露和糾正假教訓。

太  16：5－12·      耶穌盼望門徒在真道學習上得以成熟，並可加深與他的關係。

可  4：34；可6：31*  優秀的教師尋求的是神的喜悅，而不是人的讚譽。

約  5  ：  41作業：在教導方面甚麼是構成正確的動機？   F.      他的目標耶穌教導的目標與他的動機密切相關。

耶穌教導的總目標就是看到生命改變。

他盼望人在以下各方面有改變：·      對神的想法·      對自己的看法·      生活的方式·      對神、對人的態度和行為 耶穌的目的是使人 ：·      成為神的兒女           約1：12－13·      對神有更深入、更密切的認識  約17：3·      按神的旨意經歷人生     約10：10·      學習遵行他的道             約14：23·      以愛待人           約15：12·      為神多結果子           約15：8·      在失喪的世界裡成為基督的見證    約15：27；17：20耶穌希望他所教的人都能像他。

太  10：24－25*  優秀的教師定下的最終目標是學員可在言語、性格、品德上更像主基督。

  *作業你在教導中希望達成些甚麼？   G.     他的方法如前所述，耶穌利用各種教導原則，運用多種教導方法，使教導滿有成效。

我們從福音書可以看到耶穌主要運用五種教導方法：講道，問與答，利用比喻，以身作則，指派任務。

1.        長篇講道──講授長篇講道是正式地、系統地、規律地通過o       講授o       演講o       解釋o       講話o       把「講章（布道詞）」為某一特定目的傳講給特定的聽眾。

耶穌既以長篇大論，又短小精要的講說教導重要真道── 主要（長篇）講道：登山寶訓            太5－7橄欖山講道          太24－25樓房上的教訓            約13－17 小型（短小）講道：耶穌曾在不少場合帶出簡短扼要、明確且有系統的教導。

以下是部分小型講道──在平地上的講道      路6：17－49禱告            路1：1－11假冒偽善        路1：37－53憂慮            路12：22－32作信徒          路14：25－35天堂  /地獄     路16：19－31第二次再來      路17：20－37重生            約3：1－21真正的敬拜      約4：21－24見證耶穌        約5：19－47生命之糧        約6：25－59聖靈            約7：37－39世上的光        約8：12－18真理叫人得自由      約8：31－58好牧人          約10：1－18耶穌的使命      約12：20－50*耶穌經常用長篇講道的方法去教導人  ，但他總是教導重要真理，希望借此去──o       滿足人的需求o       回答問題o       解決困難o       闡明真理o       糾正假教訓2.        問答耶穌最鍾愛的教法之一是提問，或者以問答疑。

他是運用此方法的大師。

他所教導的真理大部分是透過回答別人提出的問題來教授的。

在福音書中，耶穌至少問了  100個問題，而至少亦回答了同樣多的問題。

*實際上，聖經記載耶穌的第一句話便是一個問題  ──「為什麼找我呢？豈不知我應當在我父的家裡嗎？」路  2：49下面是幾個耶穌提出的問題和他提問的原因： 使人思考「婦人，我與你有什麼相干？」約  2：4 糾正誤解「你是以色列人的先生，還不明白這事麼？」約  3：10 澄清混淆「或說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪樣容易呢？」路  5：23 責備錯誤「在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？」可  3：4 引起興趣「人說我人子是誰？」太  16：13 教導根據「摩西吩咐你們的是什麼？」可  10：3 強調真理「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？」太  16：26 建議應用「你想這三個人，哪個是落在強盜手中的鄰舍呢？」路  10：36 教導引言「你們的意思如何？」太  18：12 引起關注「你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡…」太  12：11 引人學習「你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？」太  7：9*提問是耶穌教導的重要部分  ──  他經常用問題來過引發聽眾的興趣和注意。

  *作業：為何提問是有效的教導方法？   3.        比喻──故事   在耶穌使用的教導方法中，比喻（故事）無疑是他最鍾愛的一種，因為他用這方法多於其他各種方法。

比喻大抵是耶穌最有效的教導法。

比喻是「真實的生活」故事。

實際上，馬可福音約有四分之一、路加福音約有一半都是比喻，其中「比喻」一詞就出現至少  50次。

有人說，耶穌的教訓中包括了61個獨立的比喻（新國際版聖經研讀本中列出了耶穌的重要比喻）。

難怪耶穌被尊為故事大師。

耶穌所說的比喻是以日常生活所見為材，如人物，植物，自然現象和物件等。

每個（或每組）比喻（故事）都是  試圖通過人們熟悉的事實來以小見大，教導一個重要真理  ，當中的細節並不太重要。

耶穌用比喻闡明真理正好表明了聯繫的原則（若能將未知的與已知或熟識的事聯繫起來，學習便有最佳效果）。

耶穌的比喻總是與生活有關，而且都是為著解決聽眾面對的實際問題，或是解答他們的疑問。

見路  12：13－21比喻作為一種教導方法， 不僅是為了闡明一個中心真理，而且也是為了解決聽眾的一個實際問題  。

耶穌的故事通常需要聽者有所回應或行動（太  18：35），而且往往也教人難以忘懷。

回顧耶穌的比喻，我們可以看到至少四個主要目的：1.        為保持注意和引發興趣（路  8：4－8）2.        為說明或強調已知的真理或原則（路  10：29－37）3.        以令人難忘的方式帶出一個完整的教訓（路  15）4.        為了總結某項真理的運用（路  66：47－49）4.        身教──以身作則行出真理是教導的最好方法之一，因為身教勝於言傳。

太  23：14o       耶穌教導門徒彼此服侍，互相寬恕的方法是：親自為門徒洗腳。

然後他說：「我給你們作了榜樣，教你們照著我向你們所作的去作。

」約13：1－17；彼前2：21o       耶穌如此經常地禱告，以至引起門徒們主動向他求教禱告的方法。

路  11：1－2o       耶穌吩咐門徒彼此相愛，就像他愛他們一樣。

約  15：12－13*  耶穌從不教導門徒作他自己不願作的事。

  *5.        分派──指派任務指派任務是為叫學生親身參與學習過程，因為人們一般都會記住親身實踐的事。

o       耶穌餵飽五千人後，他對門徒說，「『你們給他們吃吧......』然後將食物遞給門徒，擺在眾人面前。

」可6：37，41o       門徒整夜打魚卻一無所獲；耶穌對他們說，「把船開到水深之處，下網打魚。

」路  5：1－11*耶穌作為教師，深知門徒會牢記透過行動所學的功課。

*H.     他的特性從人的角度看，是什麼使耶穌的教導如此有果效呢？眾多因素之中，以下特性顯明瞭耶穌是一位卓越的教師：·      身體力行、親自實踐他所教導的真道·      他的教導帶有神的話語的權柄·      強調順服與應用·      用上了全部的教導與學習的基本原則·      運用多種合宜的教導方法·      瞭解聽眾的實際需要·      自信而且清楚地講授與聽眾相關的真理·      真心地關懷和幫助聽眾·      教導是為了學生的益處*  牧師若想教導真正有效，就必須效仿耶穌──最偉大的教師。

  *作業在耶穌所用的教導方法中，最有效的是哪種呢？    回到最前一頁