【尊勝篇】《佛頂尊勝陀羅尼經》白話文注釋版 - GetIt01

佛頂尊勝陀羅尼經罽賓國(1)沙門佛陀波利奉詔譯菩薩戒優婆塞(2)衡山圓香語譯資料來源自：http://www.geocities.com/usnisa_vijaya/web/chinese/chinese.htm這... 標籤：注釋白話白話文 【尊勝篇】《佛頂尊勝陀羅尼經》白話文注釋版 06-11 佛頂尊勝陀羅尼經罽賓國(1)沙門佛陀波利奉詔譯菩薩戒優婆塞(2)衡山圓香語譯資料來源自：http://www.geocities.com/usnisa_vijaya/web/chinese/chinese.htm這部經是我阿難(3)親自聽佛陀說的。

有一天，佛陀與他的長隨弟子一千二百五十位大比丘(4)，一萬二千位大菩薩僧(5)等，共同住在舍衛國(6)的祗樹給孤獨園(7)中；那時三十三天(8)的天子，也正在忉利天的善法堂中聚會，其中有位天子名善住，也與諸大天子共游於庭園樓閣之中，享受天上最勝的尊榮富貴，諸天女前後圍繞，歌舞作樂，歡喜嬉戲，相互娛悅，快樂無比。

不料樂極生悲，善住天子在入夜不久，忽然聽到空中有聲說：[善住天子從現在起，七天之後，壽命即盡，死後當轉生於娑婆世界(9)，並且連續七生，都是畜生身。

七生之後，再墮入地獄(10)受苦，地獄報滿，才能轉生人道(11)，但是要生於貧賤的家中，在母胎中就沒有雙眼，出生就是瞎子。

] 當時善住天子聽了，非常恐懼，嚇得渾身毫毛直豎，憂愁萬分，於是立刻趕往帝釋(12)天宮，不禁悲傷痛哭，驚慌得不知如何是好，向帝釋天主(13)頂禮後，老實對帝釋說：[我和諸天女共聚一堂，正在歌舞嬉戲，歡樂興奮的時候，忽然聽到空中有聲說：[善住天子自現在起，七日之後，天命告終，命終之後，當即－卜生娑婆世界，連續七生都是畜生身。

七生報盡，又要墮入各種地獄受更大苦，地獄報滿，才能轉生為人，但是仍要生在貧賤的家庭，而且生下來就雙眼失明。

]不知天帝(14)怎麼使我逃過這些苦難？帝釋聽了善住天子的哭訴，當時也非常驚愕，心想這善住天子，在惡道中要經歷七次生死，到底轉生什麼樣的畜生身呢?為了明白善住天子轉生的情形，於是立即安然入定，仔細觀察，得知將陸續轉生為豬、狗、野干(15)、獼猴、蟒蛇、烏鴉、鷲鳥等飛禽走獸，吃各種污穢的食物。

帝釋見到了善住天子將來在惡道中的七次生死身相，不禁心如刀割，極為難過，又感到無計可施，想來唯有釋迦(16)如來，應正等覺(17)可以救他，能使他逃過墮落惡道的苦難。

那時，帝釋就在當天的初夜(18)時分，備辦各種花鬘(19)、塗香(20)、末香(21)，以天妙衣莊嚴其身，奉持供品，專誠前往誓多林(22)，拜謁佛陀。

到達佛陀座前，先五體投地行接足大禮(23)，隨後右繞佛陀七匝，方廣陳供養，胡跪佛前，陳述善住天子，將要墮落惡道，七次生死，都是畜生身的種種情形，乞求佛陀開示救苦脫難之道。

當時，如來頂上，立即放射種種光芒，遍照十方一切世界，隨後又返射回來，繞佛陀三匝，方進入佛口而消失。

這時佛陀才微笑的告訴帝釋說：[天帝!有陀羅尼名叫〈如來佛頂尊勝〉，能使一切惡道化為清凈，能完全滅除一切生死苦惱，也能完全解除各種地獄、閻羅王(24)界、畜生的苦難，又能破一切地獄，使受罪苦的眾生，皆改過自新，轉向善道(25)。

天帝!這〈佛頂尊勝陀羅尼〉，若是有人聽到，一經耳聞，他先世所造一切該墮地獄的惡業，都會一齊消滅，並獲得清凈的身相，而且不論轉生到何處，都能清楚的記憶而不會遺忘。

從一佛土至另一佛土(26)，從一天界(27)至他天界，就是遍歷三十三天，所生之處，仍不會忘記。

天帝!若有人壽命行將臨終的時候，只要有須臾的時間，能憶念這陀羅尼神咒，也能延年益壽，並得身口意清凈，身無苦痛，隨著他的福業，到處皆得安穩快樂，受一切如來所照顧，一切天神，也時常侍從衛護，並受他人尊敬，惡障(28)消滅，一切菩薩也都會同心庇護他。

天帝!若是有人，能在極為短暫時間內，虔誠讀誦這陀羅尼，這個人所有一切地獄、畜生、閻羅王界以及餓鬼(29)等苦厄，都會完全破除，消滅殆盡，不會殘留一絲罪報(30)。

諸佛的清凈國土，及諸天宮，一切菩薩所安住的門徑，都可以隨意趣入，不會有任何的障礙。

當時，帝釋聽了以上的開示，立即向佛陀祈請說：[世尊(31)!唯願大慈，為眾生演說延年益壽之道。

]佛陀知道帝釋的意思，心中想的是樂聞佛陀說這個陀羅尼法，於是當即為說神咒如次：南摩巴伽哇爹。

德賴路伽。

巴拉弟。

尾失司打呀不打呀。

巴伽哇爹。

打地呀他。

嗡。

尾輸達呀尾輸達呀。

沙媽沙媽。

三漫打哇巴沙。

司巴拉那。

伽地伽哈那。

梭巴哇尾輸爹阿比新。

佳都漫。

輸伽打哇拉哇佳那。

阿密里打。

比曬該。

媽哈漫得拉。

巴帶阿哈拉阿哈拉。

阿又梭。

逹拉尼。

輸達呀輸達呀。

伽伽那。

尾輸爹巫舍尼沙尾佳呀。

尾輸爹。

沙哈司拉拉司咪。

珊珠地爹。

沙爾哇。

打他伽打。

哇羅伽尼。

沙（特）巴拉密打。

巴裡布羅尼。

沙爾哇。

打他伽達。

喜里達呀。

地舍打那。

地舍低爹。

媽哈慕德烈。

哇日拉迦呀。

山哈打那尾輸爹。

沙爾哇。

哇拉那巴呀。

徒爾加底。

巴里尾輸爹。

巴羅帝。

你哇打呀。

阿有哇輸跌。

沙媽呀。

帝司帝爹摩尼摩尼媽哈摩尼。

打他伽打。

布得哥地。

巴里輸爹。

尾司波打。

普地輸爹。

加呀加呀。

尾加呀尾加呀。

司媽拉司媽拉。

沙爾哇布打。

帝司帝打。

輸爹。

哇日里哇折拉。

伽爾卑。

哇技濫。

巴哇度。

摩摩(眾佛子)。

沙里蘭。

沙爾哇。

薩哆。

難隹。

迦呀巴里輸爹。

沙爾哇迦地。

巴里輸爹。

沙爾哇。

打他迦他。

吸隹咩。

沙媽梭沙。

呀呣哆。

沙爾哇。

打他伽他。

沙媽梭沙。

帝司帝爹。

菩提呀。

菩提呀。

尾菩提呀。

尾菩提呀。

波打呀。

波打呀。

尾波打呀。

尾波打呀。

三曼打。

巴里輸爹。

沙爾哇。

打他呀他。

喜里打呀。

帝司打那帝司帝爹。

媽哈慕德烈。

梭哈。

佛陀告訴帝釋說：[上說神咒，名〈凈除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼〉，能滅除一切罪障(32)業障(33)，能破一切污穢惡道的苦難。

天帝！這大陀羅尼神咒，是八十八俱胝(34)恆河沙數的無量諸佛共同宣說，並隨喜受持，為大日如來(35)智印所印証。

因為這神咒能破除一切眾生三惡道(36)的痛苦。

能使一切地獄、畜生、閻羅王界的罪苦眾生，獲得解脫。

就是面臨苦難，立即要墮入生死海中的眾生，也能使得解脫。

可使短命福薄，沒有人救助的眾生，以及樂於造各種惡業的眾生，皆得到很大的法益。

又因為這神咒於這娑婆世界住持力的緣故，能令地獄等惡道眾生，種種生死流轉，福薄眾生，不相信有善惡業，以及偏離正道的眾生，皆能了知解脫的意義。

] 佛又叮嚀天帝說：[我所說的這神咒，現在付囑於你，你當轉授與善住天子，自己也當受持、讀誦、思惟、愛樂、憶念、供養，對娑婆世界的眾生，廣為宣說這陀羅尼印(37)。

也是為了一切諸天子的緣故，說這陀羅尼印，今亦付囑於你。

天帝!你當好好的受持，殷勤守護，不可忘失。

天帝!若有人聽聞這神咒，甚至只是一會兒的時間，這人千劫以來，累積所造的惡業重障(38)，本應輪轉各生死惡道，或地獄、餓鬼、畜生、閻羅王界、阿修羅(39)身，或夜叉羅剎(40)、鬼神(41)、布單那(42)、羯吒布單那(43)、阿波娑摩囉(44)、蚊、虻、龜、狗、蟒蛇、各種飛禽，及諸毒蛇猛獸之類，以至蠢動含靈，蟻子等身，因須臾聽受神咒的功德力，舍報之後，當不再受惡道身，即得轉生諸佛國土，與如來及一生補處(45)菩薩同生。

或托生於大姓婆羅門家，或生於王族家，或生於其他最豪貴的家中。

天帝!這人能夠轉生如上所說的尊貴處，都是由於有幸聽聞這神咒的因緣，才能獲得轉生清凈之處。

天帝!乃至得到菩提道場(46)最尊勝的處所，也皆是由於讚美這神咒的功德所致。

因此；天帝!這神咒名為〈吉祥，能使一切惡道清凈〉。

這〈佛頂尊勝陀羅尼〉，就如同日藏摩尼(47)寶珠，瑩凈而沒有任何瑕疵，明亮猶如晴空，光焰顯耀，沒有照不到的地方；若有眾生受持這陀羅尼神咒，也是如此。

這陀羅尼，也像閻浮檀金(48)一樣，明凈柔軟，見到的都很歡喜，一切穢惡之物都不能污染它。

天帝!若有眾生，能受持這陀羅尼的，也是如此，乘這持咒的善凈功德，將得生於善道。

天帝!這陀羅尼所在之處，若能書寫、流通、受持、讀誦、聽聞、供養，將使一切惡道，皆得清凈，一切地獄的悲慘痛苦、憂惱，都會完全消滅。

]佛陀又慎重的告訴天帝說：[若是有人能書寫這陀羅尼神咒，安置於高幢(49)之上，或是安置在高山，或高樓上，乃至安置於塔內。

天帝!如果有比丘、比丘尼(50)、優婆塞、優婆夷(51)、族姓男女(52)等，遙見幢上及高山上神咒，或幢影等蔽身,或因風吹幢上等塵埃落在身上；天帝!這些眾生，所有罪業，如本應墮入地獄、畜生、閻羅王界、餓鬼界、阿修羅等惡道中受各種痛苦，因有前說的因緣，都不會依業受報，也不會受罪垢的污染。

天帝!一切諸佛，會為這些眾生授記(53)，於阿耨多羅三藐三菩提(54)道上，永不再退轉。

天帝！只是遙見這陀羅尼，甚至僅幢影蔽身，幢塵著體，就有這樣的功德威力；何況是以諸多供養，華鬘、塗香、末香、幢幡(55)、寶蓋(56)、衣服、瓔珞(57)等，作種種供養莊嚴，以及於交通要道，建造寶塔，安奉陀羅尼，合掌恭敬，繞塔行道，歸依禮拜。

天帝!這等人能如是供養，名為大菩薩，真是佛子(58)，為法門棟樑，也是如來的全身舍利(59)塔。

]那時候，閻摩羅法王(60)，在入夜之時，來到佛陀的住所，先以種種天衣、妙花及塗香等莊嚴供養，接著繞佛七匝，再五體投地，行接足大禮，然後合掌說：[我聽說如來演說讚歎，奉持大力陀羅尼，所以專誠前來修學。

若有受持讀誦這大力陀羅尼的眾生，我會常隨守護，不使他們墮入地獄，以他們能遵循如來的言教，因而護念之。

]這時、護世的四大天王(61)，也起而繞佛三匝，然後恭敬祈請說：[唯願如來為我詳說持誦這陀羅尼的方法。

]佛當即開示四天王說：[你現在仔細的聽著，我當為你宣說受持這陀羅尼的方法，也是為短壽的眾生說。

在持誦這陀羅尼以前，應當先齋戒(62)沐浴，穿著新的潔凈衣服，然後在月中的月圓之夜，持誦這陀羅尼一千遍，這樣會使短命的眾生，增長壽命，永無病苦，一切業障，都會消滅，一切地獄的各種痛苦，也可獲得解脫。

一切飛禽走獸及含靈之類，得聞這陀羅尼，一入於耳，當盡此生，爾後當不會再受這些穢惡的身相。

]佛陀又說：〔若人患有嚴重的惡病，如能聽到這陀羅尼神咒，就得永離，一切病痛，並能消滅，應墮惡道的罪業也能斷除。

命終之後，即得轉生寂靜(63)吐界，從當生以後，不再受胎生(64)；所生之處』都是由蓮花中化生(65)。

不論轉生何處，皆能記憶並受持這陀羅尼，而且常知宿命(66)。

〕 若是有人已造種種極重的惡業，命終之後，隨他的罪業，本應墮入地獄，或墮入畜生道中，或墮閻羅王界，或墮餓鬼，乃至墮入無間地獄(67)，長劫受苦。

或生於水族，或淪為禽獸異類之身，如有人取亡者部分身骨，用泥土一把，誦這陀羅尼二十一遍，然後將土撒在亡者骨上，亡者因神咒加被之力，立刻就得生天。

]佛陀又說：[若是有人，能日誦這陀羅尼二十一遍，就能消受一切世間的廣大供養，舍報之後，並得往生極樂世界(68)。

若常誦念，可得大涅架(69)，還能延年益壽，享受最為殊勝的快樂。

捨棄當生報身(70)之後，即得往生各種微妙的諸佛國土，常得親近諸佛，一切如來，常為他們演說微妙法義，一切世尊會為他們授記，身光能照耀一切國土。

若欲持誦這陀羅尼，當先於佛前，先取凈潔的泥土，依泥土的大小，作一四方形壇場(71)，以各種草花，散於壇上，燒各種名香，右膝著地胡跪，心常念佛，手結慕陀羅尼印(72)；即屈其頭指，以大姆指押著，合掌置於胸口前，口誦這陀羅尼一百零八遍後，於其壇中如雲王雨花，這樣能普遍供養八十八俱胝恆河沙那庾多(73)百干諸佛，這些佛陀會同聲稱讚說：[善哉稀有!真是佛子。

]同時即得証無障礙智三昧(74)，大菩提心莊嚴三昧，持誦這陀羅尼神咒的方法，就是這樣的。

]佛又囑咐天帝說：[我這方便道，能令一切應墮地獄的眾生獲得解脫，令一切惡道轉為清凈，也能令持誦的眾生延年益壽。

天帝!你將我這陀羅尼帶回去，教授善住天子，如法持誦，滿七日之後，你與善住天子一同來見我。

]當時天帝於世尊前，恭受這陀羅尼法，奉持回到自己的天宮，依佛陀的吩咐授與善仕天子。

善住天子敬受這陀羅尼後，立即依法持誦，才滿六天六夜，即得滿足一切願望，天壽原應該盡，墮落一切惡道輾轉受種種大苦；因持誦這陀羅尼的緣故，皆得解脫，並得安住於菩提道，增壽無量。

因此無限的歡喜，不禁大聲的讚歎說：[稀有如來!稀有的妙法!稀有的明確証驗!真是太難得了，果然令我獲得解脫。

] 那時七日期滿，帝釋遵照佛陀的慈命，偕同善住天子，並諸天眾，奉持華鬘、塗香、末香、寶幢、幡蓋、天衣、瓔珞，微妙莊嚴，前往佛陀座前，獻大供養。

以妙天衣及諸瓔珞，供養吐尊，又恭敬地繞百干匝，然後歡喜踴躍，肅坐佛前，聽佛陀說法。

當時世尊伸出金色手臂，摩著善住天子的頭頂，為他說法外，又為他授菩提記。

並吩咐他說：[這部經名為《凈除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼》，你應當受持。

]當時在會大眾，聞法歡喜，信受奉行。

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