希臘文學藝術之神----繆思 - 樵客

繆思（希臘語：Μουσαι、拉丁語：Muses）是希臘神話中主司藝術與科學的九位古老文藝女神的總稱。

... 在文學中，繆斯往往作為一篇史詩或故事的引入。

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除了為掌燈引路者致敬，也歡迎您一同悠游於文學、哲學、藝術、教育的海洋 部落格全站分類：圖文創作 相簿 部落格 留言 名片 Dec24Sun201716:43 希臘文學藝術之神----繆思 繆思 繆思（希臘語：Μουσαι、拉丁語：Muses）是希臘神話中主司藝術與科學的九位古老文藝女神的總稱。

她們代表了通過傳統的音樂和舞蹈、即時代流傳下來的詩歌所表達出來的神話傳說。

她們原本是守護赫利孔山泉水的水仙，屬於寧芙的範疇。

後來人們將奧林匹斯神系中的阿波羅設立為她們的首領。

繆思女神常常出現在眾神或英雄們的聚會上，輕歌曼舞，一展風采，為聚會帶來不少的愉悅與歡樂。

在荷馬史詩中，繆思有時一個，有時數個，均未提及個人名字，只說她們喜愛歌手，給予他們鼓勵和靈感。

赫西俄德在其《神譜》中說，她們是眾神之王宙斯和提坦女神的記憶女神謨涅摩敘涅所生育的9個髮束金帶的女兒。

阿爾克曼則認為她們要比宙斯古老，她們是烏拉諾斯和蓋亞的3個女兒。

阿俄伊得：希臘文Αοιδή／拉丁文Aoide／意指歌唱 墨勒忒：希臘文Μελέτη／拉丁文Melete／意指沉思 謨涅墨：Μνήμη／Mneme／意指記憶   在古羅馬作家西塞羅的《論神性》（DeNaturaDeorum）一書中又提到了四位提坦繆思，她們是司管曲藝形式和技巧的繆思女神，又合稱為「曲藝四女神」：   忒爾克西諾厄：希臘文Θελξινόη／拉丁文Thelxinoe／意指陶醉 阿俄伊得：希臘文Αοιδή／拉丁文Aoide／意指歌唱 阿耳刻：希臘文Αρχή／拉丁文Arche／意指開場 墨勒忒：希臘文Μελέτη／拉丁文Melete／意指沉思 不同的作家給出的名字均有不同。

下表分別列出了特爾斐所崇拜的繆思3人組和象徵古樂器三和弦三個部件的繆思3人組的名字與來源，她們是阿波羅的女兒。

另外還記載了一組萊斯博斯島所崇拜的7位繆思的名字和來源，她們是庇厄洛斯（Pieros）和寧芙仙女安提俄珀（Antiope）的女兒。

  繆思希臘文拉丁文名稱來源 涅忒：希臘文Νήτη／拉丁文Nete／名稱來源PlutarchSymposium9.14 墨塞：希臘文Μήση／拉丁文Mese／名稱來源PlutarchSymposium9.14 許帕忒：希臘文Ὑπάτη／拉丁文Hypate／名稱來源PlutarchSymposium9.14 刻菲索：希臘文Κηφισώ／拉丁文Cephiso／名稱來源EumelusFrag35,Tzetzes 阿波羅尼斯：希臘文Ἀπoλλωνίς／拉丁文Apollonis／名稱來源EumelusFrag35,Tzetzes 玻律斯忒尼斯：希臘文Βορυσθενίς／拉丁文Borysthenis／名稱來源EumelusFrag35,Tzetzes   繆思希臘文拉丁文名稱來源 涅洛：希臘文Νειλώ／拉丁文Neilo／名稱來源Epicharmis,TzetzesonHes.23 特里托涅：希臘文Τριτώνη／拉丁文Tritone／名稱來源Epicharmis,TzetzesonHes.23 阿索波：希臘文Ἀσωπώ／拉丁文Asopo／名稱來源Epicharmis,TzetzesonHes.23 赫普塔波拉：希臘文Ἑπτάπορα／拉丁文Heptapora／名稱來源Epicharmis,TzetzesonHes.23 阿刻洛伊斯：希臘文Ἀχελωίς／拉丁文Achelois／名稱來源Epicharmis,TzetzesonHes.23 提波普洛：希臘文Τιποπλώ／拉丁文Tipoplo／名稱來源Epicharmis,TzetzesonHes.23 羅狄亞：希臘文Ῥοδία／拉丁文Rhodia／名稱來源Epicharmis,TzetzesonHes.23   赫敘客俄斯在《希臘詞典》中記載，繆斯女神曾經被稱為「瘋狂的」或「暴風雨般的」。

因為她們曾經被酒神狄俄倪索斯所主宰，同時還是他漫遊時的玩伴，所以就把繆斯女神塑造成了瘋瘋癲癲的不良少女，動不動就想把誰給撕碎。

因此，領導著瘋狂迷亂的繆斯女神的狄俄倪索斯被冠名為繆薩革忒斯（Musagetes），意思為「繆斯之首」。

後來繆斯女神因為需要被改造，被司管太陽與藝術之神—阿波羅所主宰，因此繆薩革忒斯這個名稱歸阿波羅所有。

阿波羅認為繆斯女神瘋狂粗魯的舉止不符合他溫文爾雅的氣質，但繆斯的可塑性是很高的，在阿波羅的領導下，繆斯女神們變得和阿波羅一樣情操高尚、舉止文雅，但她們也會有被激怒的時候。

通常她們都是一群美麗高雅、充滿活力的青年婦女。

  繆思九姐妹出現在音樂競技的場合也比較多，在阿波羅和馬爾修稚斯（Marsyās）的音樂比賽中由繆斯來擔當裁判。

奧菲斯死後，繆斯收集和埋葬了奧菲斯殘破的屍體。

塔米里斯（Thamyris）向繆斯挑戰，繆斯懲罰他的狂傲使他失明。

  在保薩尼亞斯所作的《希臘志》（Περιήγησις）中描述擁有天籟之音的人面鳥身女妖—塞壬，因爲與繆思進行音樂比賽落敗，而代價則是被繆思拔去了翅膀，令她們永遠無法飛翔，後來繆思用塞壬女妖們的翅膀編織成了象徵她們勝利的王冠。

  因爲繆思出生於庇厄利亞地區，所以她們亦被稱作爲皮厄里得斯（Pierides），在奧維德的神話史詩《變形記》中，將皮厄里得斯視作另一組與繆斯們有著相同名字的9人姐妹，爲庇厄利亞王—庇厄洛斯的女兒們。

後來由於驕傲自滿，不自量力的向繆思發起挑戰，最終在歌詠比賽中不慎輸給了繆思而全員變成了喜鵲。

  三位一體的「三」為神聖的數字，三三得九。

繼古代的三位繆斯女神後，後來經典的九位繆斯女神分別為：   繆思希臘文拉丁文司管藝術象徵物名字之意 卡利俄佩（卡利俄珀）／希臘文Καλλιόπη／拉丁文Calliope／司管英雄史詩／象徵物為鐵筆與蠟板／名字意義為聲音悅耳的 克利俄／希臘文Κλειώ／拉丁文Clio／司管歴史／象徵物為書卷與桂冠讚美的 歐忒耳佩（歐忒耳珀）／希臘文Εὐτέρπη／拉丁文Euterpe／司管抒情詩與音樂／象徵物為長笛與花籃／名字意義為令人快樂的 忒耳普西科瑞（忒耳西科瑞）／希臘文Τερψιχόρα／拉丁文Terpsichore／司管合唱與舞蹈／象徵物為七弦琴與常春藤／名字意義為熱愛舞蹈的 厄剌托（埃拉托）／希臘文Ἐρατώ／拉丁文Erato／司管愛情詩與獨唱／象徵物為七弦琴或豎琴／名字意義為可愛的 墨爾波墨涅／希臘文Μελπομένη／拉丁文Melpomene／司管悲劇與哀歌／象徵物為悲劇面具、短劍或棍棒／名字意義為聲音甜美的 塔利亞／希臘文Θάλεια／拉丁文Thalia／司管喜劇與牧歌／象徵物為喜劇面具、牧杖或鈴鼓／名字意義為繁榮昌盛的 波呂許謨尼亞（波林尼亞）／希臘文Πολύμνια／拉丁文Polyhymnia／司管頌歌與修辭學、幾何學／無象徵物通常神情憂鬱，頭戴面紗／名字意義為有很多頌歌的 烏剌尼亞（烏拉尼亞）／希臘文Οὐρανία／拉丁文Urania／司管天文學與占星學／象徵物為天球儀與圓規／名字意義為天空的   這九位繆斯的名字首次出現在赫西俄德的《神譜》中，她們充分體現了古代希臘時期對詩歌藝術的完整理解，但哪位繆斯是隸屬於哪門藝術領域的體現是後來才定義的。

  活躍在十二世紀後半的君士坦丁堡文學作家—約翰·泰澤（JohnTzetzes）另外給出了九位繆思女神的名字，分別是卡利科瑞（Kallichore）、赫利刻（Helike）、歐尼刻（Eunike）、忒爾克西諾厄（Thelxinoe）、忒耳普西科瑞（Terpsichore）、歐忒耳珀（Euterpe）、歐刻拉得（Eukelade）、狄亞（Dia）以及厄諾珀（Enope）。

繆思在社會中的作用   繆斯這個名字可能來自印歐語根*men-，希臘語中的謨涅摩敘涅（Μνημοσύνη）、拉丁語中的密涅瓦（Minerva）和英語中的mind（意見）、mental（智力）和memory（記憶）都來自這個語根。

  繆斯即是藝術的代表，也是藝術本身（英語中music，音樂，一詞來自繆斯）。

在希臘人掌握文字以前，繆斯也是學習的代表和神。

泰勒斯所寫的第一本希臘的天文學書籍就是以詩的體裁寫的，許多蘇格拉底以前的哲學書的體裁也是詩體。

柏拉圖和畢達哥拉斯都認為哲學是藝術（μουσική）的一部分。

希羅多德將他寫的《歷史》的每一卷以一個不同的繆斯命名。

  梭倫認為繆斯為人類帶來昌盛和友愛，是通往好的生活的秘密。

為了完成他的政治改革，他讓雅典的男孩在每年的節日上祈禱繆斯和朗誦他的詩。

  繆思在文學中的作用   繆斯的神話，反映了古希臘人對藝術的高度重視。

繆斯的形象在各個時代的文學作品中都得到了廣泛的運用。

在文學中，繆斯往往作為一篇史詩或故事的引入。

她們往往被作者引用為助手或故事的敘述人，而作者本人則只是將她們的話寫下來。

一下為兩篇經典的例子：   荷馬，《奧德賽》第一卷： 告訴我，繆斯，那位聰穎敏睿的凡人的經歷， 在攻破神聖的特洛伊城堡後，浪跡四方。

（陳中梅譯） 但丁，《神曲·地獄·第二首》 啊！詩神繆斯啊！或者崇高的才華啊！現在請來幫助我； 要麼則是我的腦海啊！請寫下我目睹的一切， 這樣，大家將會看出你的高貴品德。

（黃文捷譯）   對繆思的崇拜   畢達哥拉斯到達克羅頓後的第一個建議是在市中心建造一個繆斯的神龕來促進市民的和睦和學習風氣。

  繆斯的崇拜一般在泉水附近進行。

繆斯喜愛的居所通常被認為是帕拉索斯山或赫利孔山的山洞中或泉水旁；希波克瑞涅山泉、卡斯塔利亞山泉都是她們經常遊玩的地方。

在古代神話中，她們可能是這些山泉的女神。

因為繆斯也是詩人或藝術家的保護神，因此詩人根據她們經常出現的地方給了她們許多別名，如赫利科尼得斯、帕耳那西得斯、卡斯塔利得斯、皮厄里得斯和皮謨普勒伊得斯等等。

  波奧提亞、德爾斐、赫利孔山和帕拉索斯山是繆斯崇拜的中心地區。

  繆斯也往往與希臘英雄崇拜相連，一些傳說的英雄的墓地是詩歌比賽和向繆斯犧牲的地方。

  亞歷山大圖書館建在亞歷山大大帝墓附近的一個繆斯神龕上。

  18世紀許多啟蒙運動人士試圖重立對繆斯的崇拜。

法國大革命前巴黎有一個共濟會的團體叫做「九姊妹」，伏爾泰、班傑明·富蘭克林也參加過他們的活動。

英語中博物館（Museum，本來的意思是「繆斯的崇拜地」）就是從這個運動產生的，它的意思是說，博物館是一個向公眾展示知識的地方。

---資料出處：維基百科　繆思　（網址：https://zh.wikipedia.org/wiki/繆思） 全站熱搜 創作者介紹 樵客 【忘路之遠近】樵客老師的國文教學網站 樵客發表在痞客邦留言(0)人氣() E-mail轉寄 全站分類：小說連載個人分類：希臘神話此分類下一篇：希臘神話中的牧神潘恩(Pan)與精靈寧芙(nymph) 上一篇：余光中《白玉苦瓜》各版序言及後記 下一篇：徐國能：你就在歌裡、風裡----余光中教授去世了，惜哉！草以拙文為念 歷史上的今天 2020:▲三百年前西部大縱走----郁永河《裨海紀遊》：臺灣西岸二十日紀聞(原文+翻譯) 2019:黃金的枷鎖----簡析張愛玲《金鎖記》 2018:若何為生我家----明朝末代皇帝崇禎及其后妃公主之死 2018:◎楊嘉玲：交往多年感覺淡了！心理師：開心移民到北極，之後卻嫌太冷，問題在誰？ 2017:徐國能：你就在歌裡、風裡----余光中教授去世了，惜哉！草以拙文為念 2017:余光中《白玉苦瓜》各版序言及後記 2017:△苦澀之後，甘醇留下----余光中：白玉苦瓜(原文) ▲top 留言列表 發表留言 參觀人氣 本日人氣： 累積人氣： 文章分類 網站導覽(2) 網站導覽(9)網站管理(1) 主編的窩(7) 育我師友(7)塗鴉寫作(21)發言隨筆(5)自我省思(5)教學點滴(19)國文學科中心(4)工作計畫(0) 國文教學(18) 國文教室(30)寫作教室(30)文學意象(10)文法修辭(10)應用文(4)國語文競賽(21)國文題庫(32)大考國文(82)大考國寫(29)大考趨勢(6)國中會考(3)統測國文(14)教甄國文(1)文白之爭(語文改革派)(76)文白之爭(經典傳統派)(32)文白之爭(持平中立派)(16)國文教學省思(36)中國文學系(7) 音樂．電影．多媒體教學(17) 古典音樂(1)英文老歌(3)大音希聲(古代樂曲)(3)民族音樂(2)國語老歌(5)台語老歌(4)影視配樂(10)古典詩詞譜曲(7)現代詩譜曲(5)古典風流行歌曲(8)流行音樂(6)卡通動畫(5)認識電影(1)電影劇本(26)現代舞蹈(1)多媒體教學(69)遠距線上教學(8) 閱讀書房(8) 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