明獻陵 - 華人百科
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明獻陵是中國明朝第四位皇帝明仁宗朱高熾和皇後張氏的陵墓,坐落在北京西北郊昌平區境內的燕山山麓的天壽山,是明十三陵之一。
中文名稱明獻陵外文名稱Ming Xianling ...
明獻陵明獻陵是中國明朝第四位皇帝明仁宗朱高熾和皇後張氏的陵墓,坐落在北京西北郊昌平區境內的燕山山麓的天壽山,是明十三陵之一。
中文名稱明獻陵外文名稱MingXianling地點北京西北郊昌平區境內天壽山建造時間洪熙元年七月墓葬人物明仁宗朱高熾和皇後張氏所屬陵園明十三陵明仁宗朱高熾明仁宗朱高熾,成祖長子,洪武十一年(1378年)七月初一日生于安徽鳳陽;二十八年(1395年)閏九月二十一日,冊立為燕王世子。
永樂二年(1404年)四月四日,立為皇太子;二十二年(1424年)八月十五日即皇帝位,次年改元洪熙。
洪熙元年(1425年)五月十二日,逝于飲安殿,享年48歲。
謚"敬天體道純誠至德弘文欽武章聖達孝昭皇帝"。
九月六日葬獻陵。
仁宗皇帝雖然在位時間很短,卻是個較能體恤民情、處事寬和的帝王。
他被冊立為燕王世子不久,朱元璋命他與秦、晉、周三世子,分閱武士。
其他三位世子很快檢閱完畢,隻有他回來最晚。
太祖問他晚歸的原因。
他說:早晨冷得很,士兵們還沒有吃完飯,我讓他們吃飽飯才檢閱,所以回來晚了。
後來,朱元璋命幾位世子分閱大臣奏章,仁宗向朱元璋稟報的都是與軍民利益相關的大事,奏章中的錯字從不挑剔。
朱元璋拿著奏章對他說:"孩子,你疏忽了,這幾處毛病你沒看出來。
"他說:"孫兒沒有疏忽,這不過是小毛病,不足以瀆天聽。
"朱元璋又問他:"堯、湯時水早嚴重,老百姓靠什麽生活?"他回答說:"靠聖明天子的恤民之政。
"太祖聽了高興地說:"孫兒有君人之識矣。
"仁宗當了皇帝以後,能夠任用賢臣,虛心納諫。
他曾先後賜吏部尚書蹇義,戶部尚書夏元吉,以及大學士楊士奇、楊榮、金幼孜等人刻有"繩愆糾繆"(意思是糾正過錯)的銀章,讓他們同心協力,贊襄政務,凡朝廷處事失當,可寫好奏章,密封後加蓋此章,轉達皇上。
有一個大理寺卿,名叫戈謙,上疏仁宗時,言詞激烈,仁宗頗有些惱火。
許多官員也說他誣罔聖上。
仁宗雖然沒有降罪于他,每當他言事時,都對他怒目而視。
于是,楊士奇對仁宗說:"戈謙是根據您的號召陳言的,如果這樣對待他,今後誰還敢說話?仁宗覺得有理,馬上改變了對戈謙的態度。
不久,因為將近一個月的時間,大臣們很少言事,仁宗越發後悔對戈謙的態度不好,又下詔自責過錯。
後來,有個太監在四川採辦木料擾害百姓,仁宗特命戈謙為副都御史前往查辦。
仁宗對百姓的疾苦也比較關心。
通政使曾向仁宗提議,將四方雨澤奏章送給事中收貯。
仁宗不同意,說:祖宗令天下奏雨澤,是想得知水旱情況,以便對受災地區進行救濟,奏章積壓在通政司已經不對了,怎能再收貯到給事中那裏呢?他還規定,受災地區的官員如不為受災百姓申請賑濟,就要治罪。
有一次,他聽說山東及徐一帶遇災,老百姓沒有吃的,地方官卻照常催征夏稅,就召大學士楊士奇草詔,免去當年夏稅及秋糧的一半。
楊士奇提出先讓戶、工兩部知道。
仁宗說:"救民之窮,就像救人于水火之中一樣,不能遲疑。
如再讓戶、工兩部商議,他們顧慮國用不足,一定會議論不決。
說著,趕快讓太監拿來文房四寶,讓楊士奇就地草詔,蓋上璽印,付諸實行。
由于仁宗在位期間推行了較為開明的政策,史書評論他:"在位一載,用人行政,善不勝書。
"又說,如果他能多年在位,政績可與漢代的文、景二帝相比。
仁宗去世後有五妃殉葬。
按《明宣宗實錄》記計有:貴妃郭氏,謚恭肅;淑妃王氏,謚貞惠;麗妃王氏,謚惠安;順妃譚氏,謚恭僖;充妃黃氏,謚恭靖。
其中,貴妃郭氏身份頗為特殊。
明沈德符《萬歷野獲編》補遺卷一《宮闈》"仁廟殉諸妃"條記:"貴妃(指郭氏)所出有滕懷王、梁庄王、衛恭王三朱邸,在例不當殉。
豈銜上恩,自裁以從天上耶!"按《大明會典》記,明朝的殉葬諸妃,俱"從葬",也就是說是與皇帝一同葬進了山陵。
誠孝昭皇後誠孝昭皇後張氏,仁宗元配,永城人,指揮使贈彭城侯張麒之女。
洪武二十八年(1395年)封燕王世子妃,永樂二年(1404年)封皇太子妃。
仁宗即位,冊立為皇後。
宣宗即位,尊為皇太後。
英宗即位,尊為太皇太後。
正統七年(1442年)十月十八日去世,謚"誠孝恭肅明德弘仁順天啓聖昭皇後。
"葬獻陵。
張皇後,在明代諸後中頗為精明能幹。
文獻記載,她平時對中外政事、群臣才能及品行都格外留意。
仁宗死後,每遇軍國大事,宣宗都稟明母後再決定。
張氏也常詢問宣宗處理朝政的情況,並經常提示宣宗,註意體恤百姓疾苦。
宣宗死後,9歲的英宗朱祁鎮繼皇帝位。
有的大臣認為皇帝年幼,請太皇太後垂簾聽政,她卻說:"以我寡婦,壞祖宗家法,不可。
"遂委政于仁、宣時楊士奇、楊榮、楊溥三位老臣,而自己從中主之。
當時掌管司禮監的太監王振,是個善于玩弄權術,專門引導皇帝走邪道的家伙。
由于該監掌管皇城內一應禮儀,替皇帝管理章奏文牘,有時還代皇上批答大臣的奏章。
皇帝的口述聖旨,也由該監用朱筆記錄,然後交內閣撰擬詔諭正式頒發。
為了防止這些人欺蒙皇上,胡作非為,張皇後特別申令,無論什麽事,都要先由內閣大臣議定,才能施行。
她常派中官去司禮監檢驗,如果沒有照她說的去做,就把王振叫來責問。
正統二年(1437年)的一天。
張氏御便殿,召英國公張輔及三楊、胡濙等五位大臣入內,女官各佩刀劍侍立左右。
英宗站在東側,五位大臣站在西側。
張氏對英宗說:這五位大臣都是先朝留下的忠正大臣,今後遇事一定要與他們商量才能去辦。
過了一會兒,又派人把太監王振叫來,王振跪在地上,太後突然臉色一變,厲聲喝道:你侍候皇上不循規矩,應當賜死!女官們應聲而起,將刀放在王振的脖子上,嚇得王振深身亂抖。
這時,英宗和五大臣都跪下為王振講情,太後才饒了他。
接著警告他說:你們這種人,自古多誤人國,皇帝年幼,哪裏知道!現因為皇帝和大臣為你講情,且饒過你這一次,今後再犯,一定治罪不饒。
由于張氏在朝廷政務的處理上,倚重忠實正派的大臣,協調君臣之間關系,限製內宮對朝廷政事的幹預,正統初年,王振雖有寵于英宗皇帝,卻沒有達到專權擅政的程度。
再加上仁、宣舊臣的協力輔政,朝廷政局大體穩定。
獻陵的建設獻陵的建設是在仁宗死後開始的。
仁宗臨終曾遺詔:"朕既臨御日淺,恩澤未浹于民,不忍重勞,山陵製度務從儉約。
"宣宗朱瞻基即位後,遵照仁宗遺詔建設獻陵。
他召尚書蹇義、夏元吉至皇宮,對他們說,國家以四海之富葬其親,豈惜勞費?然古之聖帝明王皆從儉製。
作為孝子也隻是想使親人體魄永久儲存,並不想厚葬。
秦、漢時期厚葬的弊病,足為明戒。
何況皇考遺詔從儉建陵,天下共知,今建山陵,我認為應遵皇考先志,卿等以為如何?蹇義等回答說:聖見高遠,發于孝誠,這是對千秋後世都有益處的事。
于是,宣宗親定陵園規製,並委派成山侯王通、工部尚書黃福總理修陵事宜。
從洪熙元年七月興工,到八月玄營落成,埋葬仁宗,僅用了三個月的時間。
地面建築也陸續建設。
八月,行在工部奉命建設門樓、享殿、左右廡配殿和神廚。
正統七年(1442年)十二月建造明樓,次年三月,陵寢建築全部完工。
參加陵園建設的有南京守備襄城伯李隆統領的萬名軍士,南京海船廠附近江北府衛旗軍工匠118000人,以及河南、山東、山西、直隸、鳳陽、大名等府州征調的民夫5萬人。
陵寢製度建成後的獻陵,陵寢製度確實比較儉樸。
其神道從長陵神道北五空橋北分出,長約1公裏。
途中建有單空石橋一座。
路面為中鋪城磚,兩側墁碎石為散水,十分儉樸,並且沒有單獨設定石像生、碑亭(現存碑亭為嘉靖年間增建)等建築。
陵宮建築與長陵比較,同樣非常儉樸。
其朝向為南偏西200佔地僅4.2萬平方米左右。
其陵殿、兩廡配殿、神廚均各為5間,而且都是單檐建築;門樓(祾恩門)則僅為3間;方城、明樓不僅不像長陵那樣高大,而且城下券門改為更簡單的直通前後的形式。
照壁則因之不設于券洞內而設于方城之後,墓冢之前。
上登明樓的礓石察量路則改為設于寶城之內的方城左右兩側。
由于獻陵陵製不追求奢華,所以,前人在述及明陵時有"獻陵最樸,景陵最小"之說,它為此後的明陵建築樹立了楷模。
明獻陵還有一個特點,這就是祾恩殿和方城明樓在院落上彼此不相連屬。
前面以祾恩殿為主,建有一進院落,殿前左右建兩廡配殿和神帛爐。
院的正門,是祾恩門,也即陵園的大門,門前出大月台,院後設單座門一道。
後面以寶城、明樓為主,前出一進院落。
院內建兩柱欞星門、石供案。
院門為三座單檐歇山頂的琉璃花門。
二院之間,隔一座小土山。
那麽,選擇中隔小山這種布局的原因是什麽呢?原來,這與陵園的風水有關。
獻陵寶城前的這座小山,名為玉案山,它從陵園左側延伸而來,是獻陵的龍砂。
因其屈曲環抱陵前,所以,又是獻陵的近案。
風水中,"龍喜出身長遠,砂喜左右回旋","龍虎環抱,近案當前",當論內明堂格局。
獻陵玉案山以及龍砂、虎砂和來山範圍內的小格局,正是風水術士們所鼓吹的完美的內明堂格局。
所以,修建獻陵時隻在明堂範圍之內修建了寶城、明樓和一進院落。
而將舉行祭祀儀式的梭恩殿修在了玉案山前。
經過這樣的經營設計,不僅解決了獻陵明堂地域面積小,建不下寶城和前面兩進院落的問題,維護了"龍砂不可損傷"的風水信條,而且使陵園山重水復、殿台參差,形成了人文景觀與自然景觀和諧統一的美。
使幾何形體陵園建築在山、水、林木的映襯下,更加錯落有致。
這是迷信的封建帝王和風水術士們所不能預想的。
歷史沿革情況獻陵的陵寢建築在清乾隆五十至五十二年(1785--1787年)間曾得到修繕。
在該次修繕中。
明樓,外形未改,但內部木構梁架改成為條石券頂結構。
方城下的甬道被封死,右側增築了一道可由方院上登寶城的礓石察路。
兩龐配殿及神廚等附屬建築大多被拆。
祾恩門則縮小了間量,且頂部由歇山式改成了硬山式。
神功聖德碑亭被拆除了四壁,僅于台基之上,石碑的四周砌以齊胸高的宇牆。
以後祾恩殿、祾恩門又相繼在清末民初時毀壞。
日軍侵華期間,為修炮樓取磚,第一進院落的圍牆及祾恩門、祾恩殿的山牆又被拆毀。
現除寶城、明樓及第二進院落陵牆經修繕儲存較好外,其第一進院落的建築已全成遺址。
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