十九世紀後期西方傳教士眼中的臺灣漢人社會

回顧臺灣宣教歷史，漢人受傳統宗教信仰的影響，形成種種迷信觀念與習俗， ... 從西方傳教士的文本紀錄中，爬梳他們對臺灣漢人社會內的官紳、福「客」人群與異教文化 ... 資料載入處理中... 跳到主要內容 臺灣博碩士論文加值系統 ::: 網站導覽| 首頁| 關於本站| 聯絡我們| 國圖首頁| 常見問題| 操作說明 English |FB專頁 |Mobile 免費會員 登入| 註冊 功能切換導覽列 (159.65.11.210)您好！臺灣時間：2022/09/0902:45 字體大小：       ::: 詳目顯示 recordfocus 第1筆/ 共1筆  /1頁 論文基本資料 摘要 外文摘要 目次 參考文獻 電子全文 紙本論文 論文連結 QRCode 本論文永久網址: 複製永久網址Twitter研究生:陳東昇研究生(外文):Chen,Dong-Sheng論文名稱:十九世紀後期西方傳教士眼中的臺灣漢人社會論文名稱(外文):TheHanPeopleSocietyinTaiwanintheViewofWesternMissionaryDuringtheLate19thCentury指導教授:詹素娟、洪健榮指導教授(外文):Chan,Su-Chuan、Hung,Chien-Jung學位類別:碩士校院名稱:國立臺灣師範大學系所名稱:臺灣史研究所學門:人文學門學類:歷史學類論文種類:學術論文論文出版年:2015畢業學年度:103語文別:中文論文頁數:125中文關鍵詞:長老會、道明會、馬偕、甘為霖、文化交流史外文關鍵詞:Presbyterian、Dominican、GeorgeLeslieMackay、WilliamCampbell、theHistoryofCulturalExchange相關次數: 被引用:3點閱:2287評分:下載:221書目收藏:0 十九世紀後期來臺的西方人士之中，傳教士所留下的文本佔有相當份量，廣泛記載他們在臺灣宣教與遊歷的觀察，當中也不乏基於西方文化對東方的想像。

過往的研究，往往將這些傳教士的文本當作「史實」來運用，藉以補充中文史料的不足或缺漏，甚或進行批判。

然若仔細觀察，便可發現這些西方傳教士所遺留的文本，在生產過程中有相當大的侷限性，時常帶有高傲與偏見的看法。

回顧臺灣宣教歷史，漢人受傳統宗教信仰的影響，形成種種迷信觀念與習俗，以及儒家傳統與基督教教理的扞格，使得傳教工作在漢人社會較難推展。

從西方傳教士的文本紀錄中，爬梳他們對臺灣漢人社會內的官紳、福「客」人群與異教文化評價，我們可以清楚指出，西方傳教士對外在事物的看法與宣教順利與否息息相關。

此外，不同屬性的史料在內容呈現也存在差異性，諸如日記、書信等私人文本，批判內容甚為露骨；相對地，回憶錄、新聞報紙等公開出版品，評論語調則平緩許多。

而文本書寫者的背景也造就其記錄的視角不同，商人和外交官背景的西方人士，觀察重點與政治、經濟層面相關；以宣教為抱負而遠道來臺的宣教士，書寫的主題則圍繞以傳教工作為中心。

因此，在運用這些西方傳教士的文本時，需要與其宣教脈絡結合，才能清楚掌握他們書寫文本的脈絡。

WesternmissionarieswhotravelledtoTaiwanduringthelatenineteenthcenturyleftasubstantialvolumeoftextsdocumentingtheirobservationsduringtheirmissionaryworkinTaiwan.SomeofthetextsincludetheOrientalImaginationofWesternersandWesternculture.TofillgapsinChina’shistoricaldata,previousstudieshaveassumedthatthesedocumentsarehistoricalfacts,andsomeofthemhaveevencriticisedthesedocuments.However,thoroughlyexaminingthesedocumentsrevealsthatmostmissionaryrecordswerecreatedinaconfinedsetting,basingmostlyonarrogantandprejudicedperspectives.ReflectingonthehistoryofmissionariesinTaiwanindicatesthattheperceptionsoftheChineseweredeeplyaffectedbytraditionalreligiousbeliefs,resultinginvarioussuperstitiousviewpointsandcustoms.DisagreementbetweenConfucianandChristiandoctrineshindersmissionariesinpromotingChristianitytotheChinesesociety.Withinaconfinedspaceandpopulationgroup,missionariesofdifferentChristiandenominationscompetedintensivelyinconvertingpeopletoChristianity.Varioushistoricalrecordsrevealhowthetworeligiousgroupscompetewitheachother,andthenumberofsuchrecordsiscomparabletothosecriticisingpaganisminTaiwan.ThetextsleftbyWesternmissionariesrevealtheirevaluationofthegovernment,HoklosandHakkaspeople,andpagancultureoftheChinesesocietyinTaiwan,indicatingthattheirperspectiveofexternalobjectswashighlycorrelatedwiththeirsuccessasamissionary.Moreover,manyhistoricalrecordsareinconsistent.Forexample,thecontentofprivatetextssuchasdiariesandlettersiscandid,whereascommentsandcritiquesinpublicdocuments,suchasmemoirsandnewspapers,aremild.Thecontrastingviewpointsinthesedocumentsarealsoattributabletothebackgroundoftheauthors.Inparticular,Westernmerchantsanddiplomatstendedtofocusonpoliticalandeconomicmatters,whereasmissionariesprimarilyemphasisedtopicspertainingtotheirmissionarywork.Therefore,whenexaminingsuchhistoricalrecords,researchersmustconsiderthereligiouscontexttofullycomprehendthedocumentedinformation. 第一章緒論1第一節研究動機與目的1第二節文獻回顧3第三節研究概念、方法與章節架構11第二章十九世紀後期進入臺灣的西方宗教15第一節天主教在臺灣的教務發展15第二節基督教在臺灣的教務發展22第三節西方宗教在臺的競爭關係30第三章基督教傳教士眼中的臺灣漢人社會41第一節北部長老會傳教士對臺灣官紳的評價41第二節南部長老會傳教士對臺灣官紳的評價56第三節長老會傳教士對臺灣漢人的觀察64第四章天主教傳教士眼中的臺灣漢人社會77第一節道明會傳教士對臺灣官紳的評價77第二節道明會傳教士對臺灣漢人的觀察83第五章西方傳教士對「異教徒」的觀點87第一節排外與世俗性87第二節「敗壞」的風俗92第三節「迷信」的評價96第六章結論109附錄113參考書目117 一、官方檔案與教會文獻不著撰人1971BritishParliamentaryPapers:EssaysandConsularCommercialReports.Shannon:IrishUniversityPress.Campbell,William著、阮宗興譯校注2004《臺南教士會議事錄》。

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