疫情下的表演藝術(三) 發揮「頑石」精神-郎亞玲穿梭於 ...
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比較1999年921大震和2003的SARS與此次新冠肺炎的影響,郎亞玲覺得921當下的破壞力十足,但後來朝向心靈重建的方向卻讓劇團浴火重生,走過城鄉、連結國際, ...
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一個在台灣存活近三十二年的劇團,其實並不多見。
郎亞玲解釋道,其實32年的前五年,是另一個劇團-「觀點劇坊」,當她二度組織劇團時,內心承諾自己,無論遭遇多大的困難,絕對不要輕言放棄,要像「頑石」般堅韌不移。
在原本貧瘠的劇場環境裡,能持續推出作品實屬不易,堅持創作第一的信念下,顛顛簸簸走到今天,殊料遇上世紀災難COVID-19全球蔓延,她承認是劇團前所未有的挑戰。
▲「頑石劇團」藝術總監郎亞玲。
(圖/唐天攝)比較1999年921大震和2003的SARS與此次新冠肺炎的影響,郎亞玲覺得921當下的破壞力十足,但後來朝向心靈重建的方向卻讓劇團浴火重生,走過城鄉、連結國際,讓創作在題材與內容都有了新的視野與深度。
SARS影響到全省巡迴展演,但為時不長即有效控制住傳播。
相形之下,新冠肺炎影響至距,原因有三:首先在時間的接續上,一波未平一波又起,並且看不到盡頭,劇團的培訓、排練、演出,盡成海市蜃樓。
再者,表演藝術最引人入勝之處,就是「臨場感」,倘若此一要素被剝奪或替換,人與人無法同處一時空,「感受力」勢必削弱,乃喪失劇場美學價值。
其三:由於避免群聚,觀眾多所限制,銷售票劵難上加難,影響是整個劇場的經濟結構面,衝擊到各劇團的創作力與生存力。
▲2019大型音樂歌舞劇《青鳥》。
(圖/張宏聲攝)近五年,其實是劇團創作的高峰期,如2019推出的諾貝爾文學獎得主梅特林克的《青鳥》。
還有郎亞玲以家族白色恐怖為背景的《記得,因為愛》三部曲,以及30、40女性自覺與白色恐怖的時代顯影《告別黑甜鄉的女人》,都獲得廣大的肯定與迴響。
因而也獲選台中歌劇院孵育計畫,籌備台灣第一位女畫家故事-音樂劇《含笑花-陳進》。
郎亞玲無奈地說,其實下半年手中一共有四齣戲在進行,看目前的疫情狀態,能順利演出兩齣已屬不幸中之大幸。
9月4日即將登場的兒童劇「烏拉拉的水晶球」,即將以符合文化部所規定的方式演出,實名制、量體溫、梅花座、核酸檢測等,她覺得之前嫌麻煩,現在說服自己當作一個新鮮經驗看待,畢竟劇團動起來,能夠演出,總比苦蹲寒窯、自廢武功來得強,不是嗎?▲2020舞台劇《告別黑甜鄉的女人》。
(圖/唐天攝)描述自己這一年多的心境,她直言有如洗三溫暖,從相信疫情很快會過去(如SARS),到開始懷疑而觀望,再過渡到接受疫情不會如期待消失,心中波瀾起伏、煎熬不已。
至今,在想法與做法上,不得不慢慢「移動」。
說「移動」而不說是「妥協」或「改變」,是她覺得某些美學上的堅持,讓自己無法跟風,不要劇團離本位太遠。
這段說長不長,說短不短的日子,郎亞玲竟然選擇跑回母校東海大學美術研究所進修,她覺得當環境沒有太多選擇,或選項離開了自己劇場的脈絡時,還是進修最為踏實。
視覺藝術表面上跟劇場沒有直接關連,但在美學層次上不可或缺,可以協力、相互對應,她相信自己的學習終歸可以回饋給劇場,以創作出美感質地更好的作品。
▲2019舞台劇《夜,散落在愛的臨界》。
(圖/張宏聲攝)此外,郎亞玲覺得疫情促使她接觸原本不熟悉的領域,如線上會議、線上教學、直播、影片製作。
為了讓劇團成員保有對表演的熱情,勢必想辦法提供更多的舞台,發揮所長。
因此,8月11日每周三晚上2000到2040,郎亞玲將扮演說書人,帶著劇團成員,以中西經典劇本為經,現場讀劇為緯,經由劇本導讀、角色解析、角色對白,拉進劇場和生活的距離。
她覺得「經典」並非艱深難懂,當我們用想像力創造情境,便能深入劇本角色的內心世界,語言和行動與之同步。
她希望在每個單元,都能拋出幾個議題讓觀眾思考,她相信時代轉換、人性不變,經典的可貴不在於仿效,而在啟發。
戲劇除了創新作品,閱讀經典也是練功自學的方式,更何況身處疫情尚嚴峻的時刻,藉著閱讀反省沉澱,也是療癒人心的絕佳途徑。
▲2018舞台劇《瀰漫的雲》。
(圖/頑石劇團提供)關於官方資源的挹注,郎亞玲覺得今年的效率更勝去年,以頑石劇團所在的台中市而言,在五月疫情爆發之前,已經提供紓困的申請機會,相當難得。
雖然粥少僧多,單一團隊能獲得的補助有限,但卻是鼓舞表演團隊繼續創作的關鍵。
她更期待中央和地方文化藝術單位,能提早佈署未來三年對表演團隊的扶持補助計畫,她不諱言,這波疫情將表演團隊輾壓到生存邊緣,無論是規模大小,無論是表演型態,無論是資深新秀,都面臨極大的困難。
毋庸置疑,這正是政府該伸出援手的時刻,否則全國表演生態的重挫,可能五年、十年都難以恢復榮景。
拿出「頑石」精神,郎亞玲充滿信心地說,表演這條路,她會排除萬難,繼續走下去。
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