魏晉南北朝思想對話與文藝批評 - 博客來

書名：魏晉南北朝思想對話與文藝批評，語言：簡體中文，ISBN：9787300129594，頁數：418，出版社：中國人民大學出版社，作者：袁濟喜，出版日期：2011/02/01， ... 選擇語言 English 繁體中文 简体中文 :::相關網站 博客來 售票網 企業採購 福利平台 海外專館 :::會員服務|快速功能 0結帳 您好 ( 登出 )     登入     加入會員 購物金 購物金 0 儲值金 0 E-Coupon 0 張 單品折價券 0 張 OP點數兌換 會員專區 電子書櫃 線上客服 繁體 關閉廣告 展開廣告 回博客來首頁 客服公告：反詐騙！提醒您「不碰ATM、網銀，不說信用卡資料」詳情 移動滑鼠展開全站分類 :::全站分類 全站分類 :::網站搜尋 全部 展開 全部 圖書 電子書 有聲書 訂閱 影音 百貨 雜誌 售票 海外專館 快速到貨 禮物卡 搜尋 熱門關鍵字 古詩詞之美 金魚姬 現象與主體 聰明投資 簡體書 2022曬書市集 新到貨 精品珍藏 新書 排行榜 特價書 讀者書評 出版社專區 分類總覽 博客來簡體書文學小說文學研究史/理論/評論商品介紹 看大圖 !上頁 下頁 試閱 魏晉南北朝思想對話與文藝批評 作者：袁濟喜出版社：中國人民大學出版社出版日期：2011/02/01語言：簡體中文 定價：336元 優惠價：87折292元 使用購物金最高可抵100% 詳情 1點OPENPOINT可兌換1點購物金，1點購物金可抵1元，實際點數依您帳戶為準。

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文藝批評是這一時期的亮麗風景，與當時的思想對話交相輝映，彰顯出了審美智慧，產生了《文心雕龍》與《詩品》這樣的文論巨典，澤被後世，彪炳史冊。

袁濟喜1956年出生，上海人，中國人民大學國學院教授，北京大學美學與美育研究中心客座研究員，中國《文心雕龍》學會副會長，中華美學會常務理事。

發表有《六朝美學》、《古代文論的人文追尋》、((新編中國文學批評發展史》等論著。

  目錄 緒論 第一章從先秦諸子思想對話看文藝批評 第一節孔子與文藝對話 第二節孟子與文藝對話 第三節老子的獨語與對話 第四節莊子與文藝對話 第二章秦漢思想對話與文藝批評 第一節從對話走向悲劇的秦朝 第二節從賈誼到董仲舒的對話語境 第三節對話中所見士人與帝王的對弈 第四節對話語境下的文藝批評 第三章建安文學批評與思想對話 第一節建安文學與對話氛圍之形成 第二節思想對話與文學價值重建 第四章魏晉思想風采與文藝對話 第一節正始時代的人生與語境 第二節王弼貴無論與文藝批評 第三節“有無之辨”與文藝批? 第四節音樂與人生的對話 第五節才性之辨與文藝批評 第五章西晉太康文人與文學對話 第一節文人交游與文學風貌 第二節文學對話與文學批評 第六章《世說新語》與文藝對話 第一節清談對話與名士品格 第二節清談對話與文思開啟 第三節清談對話與文藝批評 第七章南朝文藝批評與思想對話 第一節蕭氏兄弟的對話與文學批評 第二節關于詩歌聲律論的對話 第三節保守論與新進論的對話 第八章佛教對話與文藝批評 第一節佛教東傳與思想對話 第二節形神探幽與思想對話 第三節形神之辨與文藝精神重構 第九章南北對話與文藝批評的融合 第一節南北文學對話之概貌 第二節庾信與南北文學對話 第三節顏之推與南北文學對話 結論 參考文獻 後記 看更多   序 國學是中國傳統學術的簡稱，它應該是包羅宏富的。

其中，以孔孟為代表的儒學，以老莊為代表的道家以及諸子學，以屈宋為代表的楚辭學，以左遷為代表的史學，以韓柳歐蘇為代表的文章學，以《詩經》、樂府、李杜韓自蘇辛周姜為代表的詩詞學，以周程張朱為代表的理學，以關王白馬高孔洪為代表的曲學，以《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》為代表的小說學，還有其余相關的如古文字、音韻、訓詁學、目錄版本學等諸種學問，應該是國學的主要內涵。

我們的國家是偉大的多民族團結融合的國家，我們不能把國學局限于某一局部，這是顯而易見的。

同時，國學也不是凝固、僵化的，而是隨著歷史的進步在不斷豐富發展，唐代的國學總比秦漢要豐富，後代往往勝過前代，國學經典著作的解讀，也隨著時代的進展而有所深化、有所革新，國學的典籍、文獻資料也有所擴展增添。

近百年來，大量甲骨文的發現，青銅銘文的發現，戰國秦漢魏晉南北朝簡牘、古籍的發現，敦煌寶藏大量經卷典籍的發現，西部大量古文書簡的發現，不是使我們的國學、我們傳統文化的內容都大大地豐富了嗎？使我們對自己的文化傳統有了更深一步的認識和了解嗎？所以，國學是我們整個中華民族的民族精神、民族思想、民族意志的共同載體，是我們偉大中華民族的精神長城，是我們偉大民族頂天立地的思想根基、力量根基，也是我們不可被戰勝的強大自信力量的源泉。

從內容上看，國學與傳統文化部分內容是重疊的，但國學並不能完全等于傳統文化研究。

西方文化進人以前，中國已經有兩千年以上的學術文化傳統，形成了一個自己的體系。

在西方文化大舉襲來的情況下，近代中國產生了“國學”的觀念，來應對西方文化進入後的文化格局，作為一個與西學、現代學科相區別的一個分類，來指稱中國傳統的學術。

而“中國傳統文化”的觀念，其範圍就廣得多，既包括學術的形態，也包括非學術的形態。

也就是說，“中國傳統文化”要比國學的內涵大，國學是一種特殊的“中國傳統文化研究”。

從研究的態度上看，國學的特殊性首先是對中國傳統文化的自覺擔當意識。

搞國學的人之所以要研究中國傳統文化，不是為了個人的生計、名利，也不是為了某種具體的功利，而是要自覺地擔當起保護、弘揚中國傳統文化的使命。

古代先哲“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的精神境界，“濟世安民”、“修身、齊家、治國、平天下”的治學宗旨，應該首先得到繼承和弘揚。

在研究方法上，國學研究不排斥學習、借鑒、引進外來的研究方法，但更強調對傳統研究方法合理因素的吸收和繼承，或者說，它是在傳統的訓詁、考據、義理、詞章方法基礎上，去吸收、融合西方現代的學術研究方法。

之所以如此，是因為國學不僅是在現代西學沖擊下對固有知識體系的一個簡稱，同時也因為這個固有的知識體系里面它有一些內在的脈絡，一些固有的體系結構，而對此是不可以用西方文史哲的研究方法來簡單處理的。

相反，只有既立足于中國學術傳統，又具有現代學術意識，才有可能在國學研究中作出突出貢獻。

中國人民大學國學院自2005年創辦起，一直受到社會各界的關注，這既是鼓勵也是鞭策，要求我們必須更好地工作，不辜負時代的要求、人民的希望。

近三年來，我們循序漸進，擇要取精，在教學、科研上對國學進行了有益的探索。

我們不提倡對“什麼是國學”作定義式的討論，甚至陷人曠日持久的爭論之中，而是鼓勵我們的老師在教學、科研中去摸索國學的基本內涵，搞清國學自身的規律及特點。

讀者看到的這套“國學研究文庫”，便是中國人民大學國學院部分老師的研究成果，同時也收入了一定數量來自社會的稿件，每部稿件都經過專家的嚴格審定，達到了該領域的l較高水平。

本文庫將每年推出幾部，希望能持之以恆，積少成多，對方興未艾的國學事業添磚加瓦推波助瀾。

看更多   詳細資料 ISBN：9787300129594規格：平裝/418頁/普通級/單色印刷/初版出版地：中國 本書分類：文學小說>文學研究>史/理論/評論 最近瀏覽商品  相關活動   購物說明 溫馨提醒您：若您訂單中有購買簡體館無庫存/預售書或庫存於海外廠商的書籍，建議與其他商品分開下單，以避免等待時間過長，謝謝。

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