回答15-17題。文人達士,多喜言遊。遊未易言也 - 阿摩線上測驗
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意造物者不欲使山川靈異久祕不宣,故生斯人以揭露之耶? (潘耒〈徐霞客遊記序〉). 【題組】15.依據上文,不符合作者想法的是 ...
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15-17為題組。
閱讀下文,回答15-17題。
文人達士,多喜言遊。
遊未易言也,……淺遊不奇,便遊不暢,群遊不久,自非置
身物外,棄絕百事,而孤行其意,雖遊猶弗遊也。
余覽往昔諸名人遊記,驗諸目覩身經,
知其皆嘗一臠,披一節,略涉門庭,鮮窺閫奧。
……霞客之遊,在中州者無大過人;其
奇絕者,閩粵楚蜀滇黔,百蠻荒徼之區,皆往返再四。
其行不從官道,但有名勝,輒迂
迴屈曲以尋之;先審視山脈如何去來,水脈如何分合,既得大勢後,一丘一壑,支搜節
討。
登不必有徑,荒榛密箐,無不穿也。
……記文排日編次,直敘情景,未嘗刻畫為文。
……
故吾於霞客之遊,不服其闊遠,而服其精詳;於霞客之書,不多其博辨,而多其真實。
……
霞客果何所為?夫惟無所為而為,故志專;志專,故行獨;行獨,故去來自如,無所不
達。
意造物者不欲使山川靈異久祕不宣,故生斯人以揭露之耶? (潘耒〈徐霞客遊記序〉)
【題組】15.依據上文,不符合作者想法的是:
(A)便遊、群遊與淺遊,屬嘗一臠披一節式的遊覽
(B)欣賞徐霞客的邊疆之記,更勝於他的中原之錄
(C)徐霞客按日期先後記錄,真實與精詳是其優點
(D)徐霞客以華藻曲筆狀寫情景,揭露造物的奇祕
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高中(學測,指考)◆國文-
108年-108大學入學考試中心_學科能力測驗:國文#74578
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柔高二下(2019/02/11)語譯:見識高超、不同凡俗的文人,大多喜歡談論遊覽之事。
遊覽之事不容易言說,……不夠具有深度的遊覽不夠特殊,簡便的遊覽不夠暢快,群遊時間不持久,自然不能超脫物象之外,拋棄所有事情,而以自己的想法獨自行事,雖說是遊覽尚非真的遊覽。
我閱覽過去所有名人的遊記,從他們眼睛所看見的、親身經驗的去證實,知道他們皆用「嘗一臠披一節」這種片面遊覽的方式,如同經過門口庭院,卻很少窺見內部深處。
霞客在中原地區的遊覽,沒有比人突出;霞客特別突出之處在於閩、粵、楚、蜀、滇、黔等地,以及百蠻荒野的邊塞地區,這些地方他一再往返遊覽。
霞客行遊不走官方開鑿修築的道路,凡有著名的古蹟或風景優美的地方,往往路程曲折迴旋才能尋覓;首先霞客會詳細察看山嶺相連間路線的實.....看完整詳解檢舉
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3F咪高二下(2019/08/22)先審視山脈如何去來,水脈如何分合,既得大勢後,一丘一壑,支搜節討。
登不必有徑,荒榛密箐,無不穿也。
……記文排日編次,直敘情景,未嘗刻畫為文。
……故吾於霞客之遊,不服其闊遠,而服其精詳;於霞客之書,不多其博辨,而多其真實。
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4FHoang大三上(2019/12/20)文人達士,多喜言遊。
遊未易言也,見識高超、不同凡俗的文人,大多喜歡談論遊覽之事。
遊覽之事不容易言說,……淺遊不奇,便遊不暢,群遊不久,……不夠具有深度的遊覽不夠特殊,簡便的遊覽不夠暢快,群遊時間不持久,自非置身物外,棄絕百事,而孤行其意,雖遊猶弗遊也。
自然不能超脫物象之外,拋棄所有事情,而以自己的想法獨自行事,雖說是遊覽尚非真的遊覽。
余覽往昔諸名人遊記,驗諸目覩身經,我閱覽過去所有名人的遊記,從他們眼睛所看見的、親身經驗的去證實,覩:「睹」的異體字。
知其皆嘗一臠,披一節,略涉門庭,鮮窺閫奧。
知道他們皆用「嘗一臠披一節」這種片面遊覽的方式,如同經過門口庭院,卻很少窺見內部深處。
閫ㄎㄨㄣˇ(門困)...查看完整內容文人達士,多喜言遊。
遊未易言也,見識高超、不同凡俗的文人,大多喜歡談論遊覽之事。
遊覽之事不容易言說,……淺遊不奇,便遊不暢,群遊不久,……不夠具有深度的遊覽不夠特殊,簡便的遊覽不夠暢快,群遊時間不持久,自非置身物外,棄絕百事,而孤行其意,雖遊猶弗遊也。
自然不能超脫物象之外,拋棄所有事情,而以自己的想法獨自行事,雖說是遊覽尚非真的遊覽。
余覽往昔諸名人遊記,驗諸目覩身經,我閱覽過去所有名人的遊記,從他們眼睛所看見的、親身經驗的去證實,覩:「睹」的異體字。
知其皆嘗一臠,披一節,略涉門庭,鮮窺閫奧。
知道他們皆用「嘗一臠披一節」這種片面遊覽的方式,如同經過門口庭院,卻很少窺見內部深處。
閫ㄎㄨㄣˇ(門困)……霞客之遊,在中州者無大過人;霞客在中原地區的遊覽,沒有比人突出;其奇絕者,閩粵楚蜀滇黔,百蠻荒徼之區,皆往返再四。
霞客特別突出之處在於閩、粵、楚、蜀、滇、黔等地,以及百蠻荒野的邊塞地區,這些地方他一再往返遊覽。
徼ㄐㄧㄠˋ其行不從官道,但有名勝,輒迂迴屈曲以尋之;霞客行遊不走官方開鑿修築的道路,凡有著名的古蹟或風景優美的地方,往往路程曲折迴旋才能尋覓;先審視山脈如何去來,水脈如何分合,首先霞客會詳細察看山嶺相連間路線的實際狀況,水流的狀況與通道的實際情形,既得大勢後,一丘一壑,支搜節討。
大略情形全部了解後,便開始在每處山峰河谷之中遊覽。
登不必有徑,荒榛密箐,無不穿也。
對霞客而言,攀登不必有道路,荒野叢生的草木像是茂密的竹林,沒有不能穿越過去的。
……記文排日編次,直敘情景,未嘗刻畫為文。
……遊記記載按日期先後的編排方式,直接描述情感與景象,不曾刻意雕琢文字。
……故吾於霞客之遊,不服其闊遠,而服其精詳;……我在霞客的遊記中,不折服於他旅遊範圍的遼闊遙遠,而是佩服他遊覽之景的精準詳細;於霞客之書,不多其博辨,而多其真實。
在霞客的遊記中,沒有多方論說,而多是真實的描述。
……霞客果何所為?夫惟無所為而為,……霞客這麼做的原因是為了什麼?只有沒有特別懷抱什麼目的而去做,故志專;志專,故行獨;行獨,故去來自如,無所不達。
才能思想志向專一;思想志向專一,因此能獨自行事;獨自行事,因此能往來隨心所欲而不受拘束,沒有什麼地方不能到達的。
意造物者不欲使山川靈異久祕不宣,猜想是造物者不想使山川的神奇怪異長久秘而不宣,故生斯人以揭露之耶?因此才出現像徐霞客這樣的人來揭露造物的奇祕吧?(潘耒〈徐霞客遊記序〉)檢舉
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15-17為題組。
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文人達士,多喜言遊。
遊未易言也,…..-阿摩線上測驗
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