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我們很難給現代巫術下個定義,因為行巫術的人彼此南轅北轍,差別極大。
他們並沒有什麼受人公認的中央權威,也沒有任何把信仰統一起來的教義或聖典。
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守望台——研讀版 | 2000年4月1日
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關於巫術,你應當知道些什麼?
關於巫術,你應當知道些什麼?
我們很難給現代巫術下個定義,因為行巫術的人彼此南轅北轍,差別極大。
他們並沒有什麼受人公認的中央權威,也沒有任何把信仰統一起來的教義或聖典。
他們的傳統彼此迥異,組織、儀式和觀點,甚至所尊崇的神,也各有不同。
一個作家評論說:「玄秘術的世界向人提供一種『自由市場式』的理念。
」另一個作家則說:「大多數新異教徒幾乎在每件事上都意見相左。
」
在許多人看來,這樣的差異並不成問題。
一部為有志成為巫師的人所寫的指南說:「每逢你碰到看來彼此衝突的資料,要仔細審查一下,然後決定採納哪一個。
要聽從自己的直覺。
換言之,在芸芸眾多的儀式大全和儀式教科書中,你覺得 哪一樣合自己心意,就揀選那一樣好了。
」
但對那些明白真理的本質的人來說,這些差異就大有問題了。
真理就是事實,而事實是實在的。
事情不會僅由於一個人覺得、希望或相信是真的,就變成了事實。
舉個例,有一個時候,醫生相信他們把一隻活雞切成兩半,把兩半放在病人的胸膛上,就能醫好肺炎。
無疑許多病人真心相信這個方法能夠醫好他們的病。
可是,他們的信念和希望卻與事實相左,這樣的程序絕不能治愈肺炎。
人不能創造真理,只能設法理解真理。
聖經聲稱含有關乎屬靈事物的真理。
耶穌基督在地上時向天父禱告說:「你的話語就是真理。
」(約翰福音17:17)使徒保羅寫道:「經書全部都是上帝所靈示的。
」(提摩太後書3:16)許多行巫術的人卻不同意聖經這個說法。
他們轉而向神話、古代宗教,以至科幻小說尋求靈感和指引。
即使他們不同意,他們豈不應當至少看看聖經怎樣說嗎?畢竟,幾乎全世界都公認聖經是一本聖書,也是世上最古老的宗教典籍之一。
雖然聖經是在一段一千六百多年的時期寫成 的,它的主張卻完全首尾一貫。
現在讓我們把聖經的教訓跟提倡巫術的人所鼓吹的道理比較一下。
誰住在靈界?
在理解屬靈事物方面,必須解答的一個基本問題是:誰住在靈界?大多數現代巫師都信奉一種崇尚自然的多神宗教。
他們有些崇拜一個具有三重身份(處女、母親、老嫗)的主要母神,這三重身份代表人生三個主要階段。
她的情人是個頭上有角的神。
其他巫師則同時崇拜男神和女神。
一個作家說:「女神和男神展現了自然界的陰陽兩種力量。
陰陽各有特色,結合起來就能協調地創造出生命。
」另一個權威學者寫道:「巫術的關鍵在於你揀選什麼神祇(男神或女神)與你共事。
……這一行讓你有挑選的自由,然後尊崇自己所選擇的神。
」
聖經絕不贊成這些看法。
耶穌基督努力傳道,教導別人認識「獨一的真神」耶和華。
(約翰福音17:3)聖經說:「耶和華為大,當受極大的讚美;他在萬神之上,當受敬畏。
外邦的神都屬虛無。
」——歷代志上16:25,26。
魔鬼又怎樣?《韋氏第九新大學詞典》給巫術所定的界說是:「與魔鬼打交道。
」今天很少巫師會同意這個定義,因為他們當中有許多人甚至不相信有魔鬼存在。
《愛爾蘭時報》把一名年輕女子描述為「高級巫師,是愛爾蘭一個深具影響力的女巫會的會長」。
這個女子認為,「相信有魔鬼,就等於接受基督教。
……[魔鬼]不可能存在於一個沒有上帝的宇宙裡」。
聖經證實魔鬼的確存在,而且把地上許多苦難和動亂都歸咎於他。
(啟示錄12:12)耶穌不僅承認有魔鬼存在,而且表明人可以不知不覺做出合乎魔鬼心意的事。
舉個例,公元1世紀自以為義的宗教領袖堅稱,他們在某個意義上說來是上帝的兒子,並且相信自己正在遵行上帝的旨意。
但耶穌看透他們的內心,知道事實並不是這樣。
他坦率地告訴他們:「你們是從你們的父親魔鬼那裡來的,你們想實行你們父親的慾望。
」(約翰福音8:44)此外,聖經的啟示錄說魔鬼正「迷惑世人所住的全地」。
——啟示錄12:9。
有些法術是對人有益的嗎?
當然,法術一向都跟玄秘術有密切關係。
*不論古今,許多人相信巫師所行的法術是為了加害於人而施行的。
人認為巫師能夠用法術使人遭受極大的痛苦,甚至使人喪生。
自古至今,人把自己遭受的無數不幸 事件,包括疾病、死亡和農作物失收,都歸咎於巫師。
現今巫師強烈否認這樣的指責。
他們承認偶爾會有缺德的巫師用法術害人,但大多數巫師都用法術去幫助人而不是傷害人。
威克卡信徒相信法術會以三倍的威力影響到施法的人,並說這是防止人發毒咒的重要因素。
有些所謂對人有益的法術,包括為了保護自己、潔淨房舍、除去舊住客遺留下來的煞氣、令人跟你墮入愛河、治病和促進健康、避免失去工作、賺取金錢等目的而施行的法術。
既然人們認為巫術有這麼廣泛的功效,難怪它大受歡迎了。
可是,聖經並沒有把巫術分為良善的和邪惡的兩類。
上帝在摩西律法裡清楚表明自己對巫術的看法。
他說:「你們……不可用法術。
」(利未記19:26)我們同時讀到:「在你中間不可有……用法術的、行邪術的、念咒的、問鬼的。
」——申命記18:10,11,《聖經新譯本》。
為什麼上帝這樣說呢?他這樣吩咐以色列人,不是想他們失去一些對他們有益的東西。
耶和華頒布這些律法給他的子民,是因為他深愛他們,不想他們淪為恐懼和迷信的奴隸。
他籲請手下的僕人向他尋求所需的幫助。
他是「各樣美善的恩賜、各樣完美的賞賜」的賜予者。
(雅各書1:17)使徒約翰向信徒同工保證說:「我們不管求什麼,都會從[上帝]得著,因為我們遵守他的誡命,做他眼中喜悅的事。
」——約翰一書3:22。
邪靈又怎樣?
許多巫師同意聖經對邪靈的看法:邪靈是存在的。
一個鼓吹巫術的人撰文警告說:「幽靈就在那裡:他們是活著的生物,生活在一個跟我們相對的隱形世界裡。
……『小鬼』『邪靈』『鬼靈』這些名稱頗為精確。
他們能力高強,……最狡黠的邪靈甚至能夠進入我們的世界(如果有人為他們打開一扇門的話)……。
他們能夠進入你的體內,……甚至能夠控制你到某個程度。
不錯,情形就跟 那些邪靈附身的古老故事所說的一樣。
」
在聖經時代,鬼靈常附在人身上,以各種方式傷害人。
有些被鬼附身的人不能說話,有些瞎了眼,有些舉止失常,有些則具有超乎常人的氣力。
(馬太福音9:32;12:22;17:15,18;馬可福音5:2-5;路加福音8:29;9:42;11:14;使徒行傳19:16)有時,許多邪靈同時附在一個人身上,情況就更可怕了。
(路加福音8:2,30)耶和華警告人要遠離巫術和其他玄秘術,他的吩咐的確很有道理。
基於真理的宗教
由於巫術看來只是一種自然宗教,對人無害,也沒有什麼危險,許多人都受到巫術所吸引。
在有些社區,巫術已普遍受人接納。
人們不再害怕巫術了,只是把事情視作無關重要的玩意。
在現今這個提倡宗教寬容的時代,許多人甚至採納怪誕的信仰,於是巫術的地位也大大提高了。
事實上,宗教世界變成了有如市集,人人可以自由選擇適合自己的宗教,就像買雙鞋子一樣。
但耶穌的看法卻迥然不同,他說我們只有兩個選擇:「你們要進窄門;因為通往毀滅的路又寬又闊,進去的人也多;通往生命的門是窄的,路是狹隘的,找著的人也少。
」(馬太福音7:13,14)當然,我們可以自由選擇自己要走的路。
但既然問題涉及我們的永久福利,我們所作的選擇就十分重要了。
為了獲得所需的屬靈指引,我們必須緊緊跟從真理之道,就是惟獨在上帝的話語聖經裡才能找著的真道。
[腳注]
^12段在英語,有些人用“magick”這個串法去區別不同種類的魔術,一種屬於玄秘性質,另一種則指利用幻覺在台上演出的魔術。
請參看1993年9月8日《儆醒!》(英語版)第26頁,「法術會對人造成危險嗎?」一文。
[第5頁的圖片]
今天許多人把巫術視為無害的自然宗教
[第6頁的圖片]
魔術一向跟玄秘術有密切關係
[第6頁的圖片]
行巫術的人正不知不覺做著合乎魔鬼心意的事嗎?
[第7頁的圖片]
聖經向人顯示真理之道
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