送靈澈上人的解釋 - 好問答網

送靈澈上人的意思，送靈澈上人的解釋,1樓懂啦一分鐘瞭解送靈澈上人2樓王者張健淳註釋靈澈上人唐代著名僧人，本姓楊，字源澄，會稽現在浙江紹興人， ... 送靈澈上人的意思，送靈澈上人的解釋 2021-03-2900:29:11字數4973閱讀6368 1樓：懂啦 一分鐘瞭解送靈澈上人 2樓：王者張健淳 【註釋】　　⑴靈澈上人：唐代著名僧人，本姓楊，字源澄，會稽（現在浙江紹興）人，後為雲門詩僧。

上人，對僧的敬稱。

　　⑵蒼蒼：深青色。

　　⑶竹林寺： 在現在江蘇丹徒南。

　　⑷杳（yǎo）杳：深遠的樣子。

　　⑸荷（hè）笠：揹著斗笠。

荷，揹著。

　　【譯文】　　深青色的竹林寺裡遠遠傳來黃昏報時的鐘聲，你（指友人：靈澈上人）揹著斗笠披著斜陽，獨自向青山歸去，越走越遠。

3樓：匿名使用者 送靈澈上人古詩賞析 【註釋】 ①杳杳：深遠處。

②荷笠：斗笠掛在背上。

荷：負。

此寫行僧形象。

【譯文】 蒼翠山林中的竹林寺，遠遠傳來晚鐘的聲音。

揹著斗笠，披著夕陽的餘輝，獨自向青山歸去。

【賞析】 靈澈上人是中唐時期一位著名詩僧，俗姓湯，字源澄，（今浙江紹興）人，出家的本寺就在會稽雲門山雲門寺。

竹林寺在潤州（今江蘇鎮江），是靈澈此次遊方歇宿的寺院。

這首詩寫傍晚時分，詩人送靈澈返回竹林寺，抒發了對靈澈的深厚情意，也表現了靈澈清寂的風度。

全詩即景寫情，構思精緻，語言精練，純樸秀美，意境閒淡。

4樓：匿名使用者 送靈澈上人劉長卿 蒼蒼竹林寺， 杳杳鐘聲晚。

荷笠帶夕陽， 青山獨歸遠。

青蒼的竹林寺，近晚時傳來深遠的鐘聲。

你揹著的斗笠還帶著夕陽，獨自歸向遠方的青山。

竹林掩映的寺院和遠處傳來的杳杳鐘聲，似非目之所接，耳之所聞，詩人出以想象之筆，就創造了一個清遠幽渺的境界。

末二句只寫行者，未寫送者，而詩人久久佇立，目送友人遠去的形象仍顯得非常生動。

李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》寫道： “故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

”末二句從送友人上船，到船兒遠去，帆影模糊，直至消失在水天交接之處，眼前惟剩一江春水，流淌不息。

暗示的手法，也使得詩人的自我形象表現得非常細膩生動，劉詩似對其有所借鑑，但又寫得更為濃縮，全用白描(試比較作者的另一首詩《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

”)，不是簡單的沿襲。

方回《瀛奎律髓》卷四十二評劉長卿詩“細淡而不顯煥，觀者當緩緩味之”；方東樹《昭昧詹言》評其詩“多興在象外，專以此求之，則成句皆有餘味不盡之妙矣”。

從這首小詩中，也能夠體會到這一特色。

前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠遠傳來寺院報時的鐘響，點明時已黃昏，彷彿催促靈澈歸山。

後二句即寫靈澈辭別歸去情景。

靈澈戴著斗笠，披帶夕陽餘暉，獨自向青山走去，越來越遠。

“青山”即應首句“蒼蒼竹林寺”，點出寺在山林。

“獨歸遠”顯出詩人佇立目送，依依不捨，結出別意。

全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現出靈澈歸山的清寂的風度。

送別往往黯然情傷，但這首送別詩卻有一種閒淡的意境 送靈澈上人的解釋 5樓：懂啦 一分鐘瞭解送靈澈上人 6樓：匿名使用者 送靈澈上人（即《送靈澈》劉長卿 蒼蒼竹林寺， 杳杳（yǎoyǎo)鐘聲晚。

荷(hè)笠帶斜陽， 青山獨歸遠。

選自《劉隨州詩詞集》（《四部叢刊》本）卷一。

靈澈上人，唐代著名僧人，本姓揚，會稽（現在浙江紹興）人，後為雲門詩僧。

上人，對僧的敬稱。

劉長卿，字文房，唐代詩人。

編輯本段作者 劉長卿是由盛唐向中唐過渡時期的一位傑出詩人。

關於劉長卿的生平一直沒有確考，《舊唐書》和《新唐書》都沒有他的傳，聞一多先生認為其生年為公元709年，傅璇琮先生認為是710年左右或725年左右，還有其它的說法。

卒年一般認為是在789至791年之間；也就是說，劉長卿經歷了玄宗、肅宗、代宗和德宗四朝。

編輯本段今譯 青蒼的竹林寺，近晚時傳來深遠的鐘聲。

你揹著的斗笠還帶著夕陽，獨自歸向遠方的青山。

編輯本段賞析 竹林掩映的寺院和遠處傳來的杳杳鐘聲，似非目之所接，耳之所聞，詩人出以想象之筆，就創造了一個清遠幽渺的境界。

末二句只寫行者，未寫送者，而詩人久久佇立，目送友人遠去的形象仍顯得非常生動。

李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》寫道： “故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

”末二句從送友人上船，到船兒遠去，帆影模糊，直至消失在水天交接之處，眼前惟剩一江春水，流淌不息。

暗示的手法，也使得詩人的自我形象表現得非常細膩生動，劉詩似對其有所借鑑，但又寫得更為濃縮，全用白描(試比較作者的另一首詩《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

”)，不是簡單的沿襲。

方回《瀛奎律髓》卷四十二評劉長卿詩“細淡而不顯煥，觀者當緩緩味之”；方東樹《昭昧詹言》評其詩“多興在象外，專以此求之，則成句皆有餘味不盡之妙矣”。

從這首小詩中，也能夠體會到這一特色。

前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠遠傳來寺院報時的鐘響，點明時已黃昏，彷彿催促靈澈歸山。

後二句即寫靈澈辭別歸去情景。

靈澈戴著斗笠，披帶夕陽餘暉，獨自向青山走去，越來越遠。

“青山”即應首句“蒼蒼竹林寺”，點出寺在山林。

“獨歸遠”顯出詩人佇立目送，依依不捨，結出別意。

全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現出靈澈歸山的清寂的風度。

送別往往黯然情傷，但這首送別詩卻有一種閒淡的意境。

[背景回放] 靈澈上人是中唐時期一位著名詩僧，俗姓湯，字源澄，會稽（今浙江紹興）人。

早年從嚴維學詩，頗有詩名，詩僧皎然薦之為官，後因獲罪權貴而遭貶徙，歸隱雲門寺。

竹林寺在潤州（今江蘇鎮江），是靈澈此次遊方歇宿的寺院。

劉長卿和靈澈是一對忘年交。

他們相遇又離別於潤州，大約在唐代宗大曆 四、五年間（769—770）。

劉長卿自從上元二年（761）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來，一直失意待官，心情鬱悶。

靈澈此時詩名未著，雲遊江南，心情也不大得意，在潤州逗留後，將返回浙江。

一個宦途失意客，一個方外歸山僧，在出世入世的問題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗，共懷淡泊的胸襟。

這首小詩表現的就是這樣一種境界。

[詩文賞析] 詩題《送靈澈上人》，詩也正是從“送”字寫意，繪景，抒情。

詩未著一送字，而送別情狀自出。

前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠遠傳來寺院報時的鐘響，點明時已黃昏，彷彿催促靈澈歸山。

詩人出以想象之筆，創造了一個清遠幽渺的境界。

此二句重在寫景，景中也寓之以情。

後二句即寫靈澈辭別歸去情景。

靈澈戴著斗笠，披帶夕陽餘暉，獨自向青山走去，越來越遠。

“青山”即應首句“蒼蒼竹林寺”，點出寺在山林。

“獨歸遠”顯出詩人佇立目送，依依不捨，結出別意。

只寫行者，未寫送者，而詩人久久佇立，目送友人遠去的形象仍顯得非常生動。

全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現出靈澈歸山的清寂的風度。

[特色品析] 這是一首感情深沉的送別詩，也是一幅構圖美妙的景物畫。

全詩即景抒情，構思精緻，語言精煉，素樸秀美，意境閒淡，為中唐山水詩的名篇。

精美如畫，是這首詩的明顯特點。

但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且以畫外的詩人自我形象，令人回味不盡。

那寺院傳來的聲聲暮鍾，觸動詩人的思緒；這青山獨歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。

耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。

他深情，但不為離別感傷，而由於同懷淡泊；他沉思，也不為僧儒殊途，而由於趨歸意同。

這就是說，這首送別詩的主旨在於寄託。

方回評其詩“細淡而不顯煥，觀者當緩緩味之”；方東樹評其詩“多興在象外，專以此求之，則成句皆有餘味不盡之妙矣”。

從這首小詩中，也能夠體會到這一特色。

靜景與動景結合巧妙。

詩的 一、三、四句，寫的是靜景，二句寫的是動景。

動、靜互相襯托，互相映輝。

古寺、斜陽、青山等靜物一經渲染，令讀者對鐘聲這一動景印象尤深，彷彿耳旁久久地縈繞著那悠揚的響聲；反之鐘聲從遠處傳來，更顯出郊野的寧靜肅穆，而此時，詩中人物的離情別緒更強烈了。

這就獲得了很好的藝術效果。

寫景與抒情妙合無垠。

全詩四句，句句寫景，也句句寫情，尤其是後兩句，乍看好象是寫郊野向晚的景色，實則蘊含著詩人的無限情思。

“荷笠帶斜陽”一句，最易誤解為純屬自然景物的描寫，無甚用意。

其實不然。

作者寫斜陽經天，不是光照山巒火樹，而是映現於荷笠者一身，顯然是為了突出“荷笠”這一人物形象和整個畫面構圖的需要，同時也體現了詩人感情的專注。

畫面上的光束、景物，是和送別之情緊密相連的，這就不僅是景物的烘染，時序的變換或感情的陪襯，而是對全詩的立意、構圖、設色和抒情起著重要的作用。

這首詩正是既寫景，又抒發胸臆，注意景物選擇和人思想感情的協調統一，使客觀的景和主觀的情和諧合拍，故能把感情表達得更含蓄、更貼切、更完美。

這種詩能給人留下欣賞的餘地和珍視友誼的啟示。

[名句研析] 三句是全詩立意的中心，也是唐詩中的名句。

如果把這首詩比作畫卷，當人們把卷軸緩慢地舒來，遙見群山青岱，竹樹雲煙；近看是一輪依戀人間行將西沉的驕陽和一個荷笠遠去的孤獨身影。

這是一幅清冷淡遠的山人夕照圖。

句中“荷笠”兩字，說明詩人和他的摯友這時已不是並肩細語或相對話別，而是別後目送友人遠去的背影了。

用“荷笠”暗喻隱跡山林的靈澈，是非常恰當的。

“斜陽”，是指晚景無限美好。

可它的光華卻偏偏映照在一個離人身上，這客觀的景和主觀的情顯得多麼不和諧，而詩人正是利用這主客觀的矛盾，以外物的美好來反襯惜別的情切和友情的深厚。

夕陽尚且如此留戀多情，對朋友的情誼更可想而知了。

“荷笠帶斜陽”，造語平淡自然，象是信手拈來，景物卻躍然紙上，詩情畫意，耐人尋思。

送靈澈上人劉長卿古詩的意思是什麼？ 7樓：易書科技 蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠帶夕陽，青山獨歸遠。

譯文青蒼的竹林寺，近晚時傳來深遠的鐘聲。

你揹著的斗笠還帶著夕陽，獨自歸向遠方的青山。

賞析全詩共四句詩，前兩句寫靈澈欲歸竹林寺，後兩句寫詩人目送荷笠歸遠的靈澈上人。

全詩沒有一個明顯的“送”字，但內容很切合題意。

以精練的語言創造出靈澈上人所歸之深遠境地，是這首詩的突出特點。

開頭一句從顏色著筆，以“蒼蒼”二字寫竹林寺所處之地的深邃。

第二句從聲音著筆，以“杳杳”二字寫竹林寺的深遠。

“蒼蒼”“杳杳”四個疊字，極精練的描繪出一幅深遠的青山寺廟圖。

詩意含蓄是這首詩的另一特點。

從表面看，這首詩純寫風景，“蒼蒼”、“杳杳”、“斜陽”、“青山”不都是風景嗎？ 實際上，在“恍如圖畫”的風景中，蘊涵著詩人對朋友的深厚情誼。

古詩送靈澈上人帶漢語拼音1樓匿名使用者cngcngzhlnsyoyozhngshngwn蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲... 劉長卿的《送靈澈上人》中抒發了詩人怎樣的思想感情1樓手機使用者荷笠帶夕陽，青山獨歸遠。

靈澈上人是中唐時期一位著名詩僧，俗姓湯，字源澄，會稽今浙江紹興人，出家的本寺就在會稽雲門山... 《送無可上人》原詩的意思是什麼,《我記得》詩歌得意思1樓匿名使用者獨行本寂寞，又不直寫，卻寫水中無聲無息的倒影，更增寂寥氣氛。

獨行無伴侶，只能形影相弔，心情悽苦可以想見。

一次次身靠樹木休息... 相關推薦 送靈澈上人的意思，送靈澈上人的解釋 唐陸龜蒙以“九秋風露越窯開，多的前鋒翠色來”讚美當時的什麼 比喻做事要堅持但不急於求成的句子有哪些 相關推薦 送靈澈上人的意思，送靈澈上人的解釋 唐陸龜蒙以“九秋風露越窯開，多的前鋒翠色來”讚美當時的什麼 比喻做事要堅持但不急於求成的句子有哪些 相關閱讀 送靈澈上人的意思，送靈澈上人的解釋 唐陸龜蒙以“九秋風露越窯開，多的前鋒翠色來”讚美當時的什麼 比喻做事要堅持但不急於求成的句子有哪些 topic 社會 教育 文化 娛樂 健康 科技 心理 時尚 家居 收藏 旅遊 育兒 科學 美食 財經 汽車 遊戲 數碼 三農 寵物 職場 歷史 體育 動漫 國際 軍事 知識 電影