2021/08/17 土葬與撿骨 - 天陵藝術陵園

目前台灣土葬，已經少之又少，依照各縣市政府規定不同，大多限制在公墓才可以土葬，並且有輪葬制度，七到十年後不等，便要起掘，再次火化之後，找尋合法墓 ... 為了更好的瀏覽體驗，請使用直式瀏覽 關於天陵 最新消息 園區導覽 商品專區 人間故事 聯絡天陵 首頁 最新消息 天陵專欄 土葬與撿骨 天陵專欄 全部 天陵資訊 媒體專訪 天陵專欄 2021/08/17 天陵專欄 土葬與撿骨 土葬，中華文化最傳統的安葬方式，到了現在有什麼轉變呢?早期台灣的土葬又是什麼如何進行呢?揭密土葬與撿骨密不可分的原因台灣受到中華文化影響深遠，在傳統上有「入土為安」之觀念，《周禮》中說「眾生必死，死必歸土。

」《韓詩外傳》說「人死曰鬼，鬼者歸也，精氣歸於天，肉歸於地。

」說明人死後入土的觀念，早年台灣大多是實行土葬，加上台灣地狹人稠，土地資源有限，與政府的大力宣導，火葬已被大眾所接受，全台九成都是實行火葬。

土葬的起源土葬，中華文化中最傳統的安葬方式，可以追溯到距今一萬八千年前的龍骨山山頂洞人遺址(北京周口店)，在亡者身上或身旁撒有赤鐵礦紅粉，並有隨葬生前使用的裝飾品；距今一萬年的新石器時代，土葬廣為流行，沒有任何棺木，大多直接將遺體埋入土中；大約到了距近六、七千年前則會以葬具裝殮遺體，埋入事先安排好的墓穴之中，土葬也慢慢轉變成墓葬。

在約五千年前新石器時代晚期，從良渚文化遺址，便可窺見墓葬頗具有規模，普通老百姓是小木，有墓穴及木質葬具，並有陶器的隨葬品；貴族墓地，則會建築在人工建造的高台土墩上，墓坑大又講究，並以玉器為主的大量隨葬物品。

二次葬從古至今，人類的埋葬方式非常豐富，除了下葬方式，埋葬的次數，又在細分為一次葬、二次葬。

一次葬，顧名思義是對亡者遺體一次性的處理，埋葬之後就不會任意遷動；二次葬則是對亡者遺體，進行二次或二次以上的處理。

早期台灣，在土葬數年之後，會擇日進行撿骨，也可以稱為「撿金」、「洗骨」、「拾骨」，在撿骨之後會擇第二次安葬，也可以稱作為「拾骨葬」揀取骨骸，洗淨曬乾後，放入特製的容器內，重新擇地二次安葬。

台灣漢人，普遍實行撿骨的二次葬，有一說法是有一說法是因為大多數漢人是大陸移民，渡海來台，希望死後可以落葉歸根，回到故土安葬，在此安葬只是緩兵之計，最終是要回到唐山故土安葬，所形成的習俗。

目前台灣土葬，已經少之又少，依照各縣市政府規定不同，大多限制在公墓才可以土葬，並且有輪葬制度，七到十年後不等，便要起掘，再次火化之後，找尋合法墓園、靈骨塔、納骨塔進行安葬。

撿骨面臨土葬要遷葬，「撿骨」便是重要的環節，通常會請專業的撿骨師進行，並有一套嚴謹的流程，及需要注意的禁忌：流程：定流年，確定今年是否可以撿骨。

訪墓司，約定時辰（以卯辰巳三時為宜）及一應物品。

購置「瓦罌」（金罌），也是陶甕，又稱「金甕」、「金缸」。

聯絡相關子孫，準備物品。

至墳地祭拜后土及已逝之墓主（祖宗）。

開墳堆，先由手臂撿起，口中說：「○先生（○夫人）請您起來吧！」次為肩，再從頭一一撿起。

依人坐姿樣置入骨甕，一根一節仔細排好。

八、定吉地，葬原地或他地改葬，需先尋覓好地點，依葬禮掩之。

傳統年齡限制：十六歲以下未成年的不撿骨。

三十歲以下於埋葬後五年撿骨。

四十、五十歲埋葬於六年後撿骨。

六十歲以上埋葬後於六年、八年、十年、十二年撿骨。

永眠之地–在台灣的土葬，大部分都會面臨遷葬，過程中撿骨必不可少，其中有許多傳統、民俗、禁忌要注意，無論過去傳統的土葬，或是現在被民眾所接受的火葬，共同點就是要替親友，尋一個風水具佳的永眠之地。

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