道教的三大禁忌，說起來你可能不信，道教也有“星期天” - 海納網

其實除了上面這三個比較重要的禁忌外，道教不同的小派別之間也有不同的小禁忌，喜歡道教文化的讀者如若真想去道觀參拜的話，去之前不僅要了解本文的三 ... 您現在的位置是：首頁 > 農業道教的三大禁忌，說起來你可能不信，道教也有“星期天”由 拾荒雜談 發表于 農業2021-06-23道教禁忌戊日道觀陰曆簡介其實除了上面這三個比較重要的禁忌外，道教不同的小派別之間也有不同的小禁忌，喜歡道教文化的讀者如若真想去道觀參拜的話，去之前不僅要了解本文的三個禁忌，還需要提前諮詢一下要去的道觀有何禁忌，免得不知曉而相沖，浪費了時間不說，還耽誤了請願通道教的人有什麼講究文┃拾荒雜談（本文由拾荒雜談原創，歡迎署名轉載）道教這兩年突然被很多國人所青睞，尤其是在青年一代中，對道教的尊敬遠勝佛教。

究其原因，一是因為道教和中國傳統文化的契合最深，這不僅是因為中國本就是道教的發源地，更重要的是現在中國民俗崇拜中的神仙絕大部分都是源自道教，每個人都難免和道教文化產生一絲“道緣”。

二就是道教的傳教方式非常特別，特別到有點果斷，不拖泥帶水。

一般別的宗教傳教是：信我的，你下輩子或者死後能得到很好的生活！而道教給人的印象就是：愛信信，不信一邊去！別打擾我潛心飛昇！大連三清觀正是因為這兩點，讓文化深厚且特立獨行的道教迅速在青年一代當中爆火（據說還有一部分是受電影影響崇尚茅山道術）。

青年人不追求外國文化，願意接觸本國傳統歷史文化，這從傳承方面來講是天大的好事。

而且道教本就是一個平易近人且相對大方的一個宗教，所以值得多多瞭解。

但同其他宗教一樣，道教也有自己的禁忌之處，在瞭解道教文化的同時理當避免觸碰到這些禁忌，才能更好地融入。

禁忌一：喜淨不喜髒，喜靜不喜鬧道教的道觀通常有兩個地方最為講究這兩點：一是道士祭神的醮壇；二是道觀供奉三清以及其他尊神的大殿。

道教聖地青城山這兩個地方都有一個特點，那就是離神靈“最近”的地方。

醮壇是因為道士要透過特殊的步驟方式來祭祀神靈，一定要潔淨虔誠才能恭迎尊神，如若有人衣冠不整、渾身臭不可聞且大吵大鬧闖入，便很可能打斷儀式，進而“衝跑”神靈享用祭祀，這對於崇尚神靈的道教而言，是非常忌諱的事情。

而供奉三清以及其他神靈的主殿也是這樣。

人們透過燒香跪拜來虔誠請願，就是希望神靈“下凡”能聽到他們的祈求，如若在這裡大吵大鬧，不僅會影響神靈“下凡”，還會讓請願者的虔誠受到波動。

故這兩個地方是嚴禁不淨和不靜之人進入的。

其實不僅僅是道教如此，在佛教，在很多地方都會禁止這種情況，只不過尤以在道教產生的後果和影響較大。

禁忌二：戊不朝真，逢戊為忌在很多人的眼中，道教的道士一生和修習為伴，有誦不完的經、鳴不完的磬和做不完的齋醮，充實卻又繁瑣。

金壇茅山道院但如果我說道教也有“星期天”你會信嗎？事實上這個“星期天”就是每逢陰曆的戊日。

傳統記日、記月、記年包括記時辰都是透過天干地支搭配而來，而我們常說的生辰八字就是來源於此。

十天干和十二地支搭配成六十數，六十一輪迴，放在日上也就是大概兩個月。

在這六十日中，當日逢有“戊”的日子便是道教的忌諱日——戊日，逢這一天，道教不誦經、不鳴磬、不做齋醮、不焚香，前來的道眾可焚香但不能鳴磬。

逢戊日，道觀會提前告知掛牌在道教中，這樣的日子六十天中有六天，即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌，這六天即為“明戊”。

有明自然有暗。

有拜靜斗的老修行除了要避明戊，同時還得避暗戊。

至於暗戊的日子也有固定的演算法，以地支為忌：正月避未日，一切含未的日子如同“戊日”；二月避戌日；三月避辰日；四月避寅日；五月避午日；六月避子日；七月避酉日；八月避申日；九月避巳日；十月避亥日；十一月避卯日；十二月避丑日；龍虎山正一教筆者寫這篇文章是在陽曆5月26日，即陰曆的四月十五。

當前四月對於道士而言該避的“明戊”日期為：陽曆5月20日，為陰曆四月初九，戊辰日；陽曆5月30日，為陰曆四月十九，戊寅日；陽曆6月9日，為陰曆四月二十九，戊子日；老修行同時該避“暗戊”日期為：陽曆5月18日，為陰曆四月初七，丙寅日；陽曆5月30日，為陰曆四月十九，戊寅日（明戊暗戊不調休？）；如有最近想去道觀焚香請願的讀者，也請諮詢好道觀的戊日禁忌。

洛陽老君山至於為什麼道教會設定“戊日”？在清朝中醫典籍——《急救廣生集》中有這麼一篇文，名為《九天神霄玉訣戊日禁忌》，這篇文的大概意思就是：漢武帝喜好修行，終有一日遇見西王母。

便問西王母為何世間多旱多澇多蝗災？西王母答是因為百姓犯了天地六戊禁忌，逢戊日，禁忌動土耕種，所以才導致如此。

漢武帝追問解決辦法，西王母回答無解，戊日禁忌最為嚴重，只有逢戊之日必須避禁忌才能不受影響。

於是，這種禁忌逐漸流傳下來，現代民間還遵守“戊日”禁忌得非常之少，也只有道教仍保留著。

禁忌三：道不言壽這個禁忌很多人因為好奇經常會無意識犯禁。

洛陽上清宮俗話說“僧不言名，道不言壽”，這句話的意思就是遇到僧人去問人家出家之前的名是什麼？遇到道士去問人家今年多大了？做出這種事的人一定會遭受白眼，因為犯了別人的禁忌（我是不是不應該換行大喘氣？）。

前面的“僧不言名”是因為在佛教中，出家人都會摒棄自己出家前的一切物品和身份，當然也包括之前一直伴隨著的本名。

放棄了這一切就意味著了無一物皈依佛門。

這時候去問僧人出家前的本名是什麼？很明顯會犯了忌諱！“道不言壽”也是一樣，道教的道士每天修習就是為了修身養性，以便得道羽化成仙。

所以他們對於詢問年齡一向是非常忌諱的事情，不僅不喜歡別人問，就連自己都不喜算自己有多少年紀。

也因此不用去想年紀的煩惱，一切隨心。

武當紫霄宮等練到白髮蒼蒼可能才想起來自己今年大概一百多了！其實除了上面這三個比較重要的禁忌外，道教不同的小派別之間也有不同的小禁忌，喜歡道教文化的讀者如若真想去道觀參拜的話，去之前不僅要了解本文的三個禁忌，還需要提前諮詢一下要去的道觀有何禁忌，免得不知曉而相沖，浪費了時間不說，還耽誤了請願。

上一篇：道教禁忌｜記住這些事，別冒犯了神仙和道人下一篇：菊屬於什麼季節？相關文章元佑宮重修碑記：明清道教的興衰縮影郭德綱有四不吃，分別為：牛、鴻雁、烏魚、狗，為什麼不吃呢？蘋果和它是“最佳拍檔”，或有助潤腸通便，瘦出小蠻腰石家莊起名姜上分享給屬牛寶寶起名的注意事項老一輩人常說，陰曆生日是這3天的人，花開富貴，喜迎八方財貴州農村美味之～社飯！搜索推薦文章小康頌·長沙市花鳥畫家協會第二屆會員精品展開展紅網時刻10月27日訊（記者馮競萱）為了謳歌改革開放以來長沙各行各業取得的輝煌成就，展示長沙人民建設新城鄉的嶄新風貌以及長沙文學藝術事業大發展、大繁榮的豐碩成果，宣傳大長沙風采，由長沙市文學藝術界聯合會主辦、長沙市花鳥畫家協會承辦的“小康...19歲農村小妹在城裡做住家保姆月入過萬，卻天天悶悶不樂想辭職農村的老老少少都想辦法往城市走，找份工作賺點錢養活家庭...它比牛肉更養人，比羊肉便宜，我家一週吃兩回，孩子很少生病！3、將鮮豬肝洗淨，切成薄片4、豬肝片與食鹽、味精、水澱粉拌勻5、蔥姜洗淨，蔥切段，姜拍破6、將清湯（肉湯、雞湯亦可）燒沸7、沸湯中加入洗淨拍破的生薑、蔥段、熟豬油等，同煮8、煮幾分鐘後，放入拌好的豬肝片及菠菜，煮至豬肝片、菠菜煮熟即可...