三摩地是什麼意思 - 心靈環保學習網

就是常坐不動，亦即通常所說的坐禪。

(2)常行三昧，又稱般舟三昧， 是以經行的方式來修行。

(3)半行半 ... 進階搜尋 全站搜尋 課程 講師 討論與分享 最新訊息 佛學工具 全站搜尋 法鼓講堂 禪修 念佛 佛學經典 生活佛法 法會 實體課程 頻道總覽 最新訊息 講師一覽 學佛工具 捐款護持 阿彌陀佛 您好 會員登入 加入會員 法鼓講堂禪修念佛佛學經典生活佛法法會實體課程 法鼓講堂學堂首頁 最新課程 DDMTV03-法鼓講堂 線上課程 2021-01-28 法鼓講堂-2022歷史課程 線上課程 2021-01-09 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 4年前 資格限定？有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定？！ Y筑筑/p> 5年前 禪修學堂首頁 最新課程 佛在平常日用中 線上課程 2013-12-16 從禪的觀點談成功、方法、目標 線上課程 2011-06-07 禪宗對俱解脫的看法 線上課程 2011-06-06 戒定慧 線上課程 2011-03-21 禪修與信仰 線上課程 2010-12-16 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 4年前 資格限定？有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定？！ Y筑筑/p> 5年前 念佛學堂首頁 最新課程 共修念佛的功德 線上課程 2011-06-24 自力與他力 線上課程 2011-03-22 處處觀音菩薩 線上課程 2011-03-01 信心、願心 線上課程 2010-12-16 念佛就是修行 線上課程 2010-12-16 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 4年前 資格限定？有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定？！ Y筑筑/p> 5年前 佛學經典學堂首頁 最新課程 DDMTV02-聖嚴法師經典講座 線上課程 2021-01-30 DDMTV04-法鼓山經典講座 線上課程 2021-01-27 法鼓講堂-2021歷史課程 線上課程 2021-01-08 法鼓講堂-2020歷史課程 線上課程 2017-02-10 法鼓講堂-2019歷史課程 線上課程 2017-01-19 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 4年前 資格限定？有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定？！ Y筑筑/p> 5年前 生活佛法學堂首頁 最新課程 DDMTV01-大法鼓 線上課程 2021-01-30 DDMTV05-大法鼓英文版 線上課程 2021-01-26 心六倫 線上課程 2012-12-07 人間淨土的實現 線上課程 2012-07-12 心靈環保 線上課程 2012-01-11 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 4年前 資格限定？有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定？！ Y筑筑/p> 5年前 法會學堂首頁 最新課程 2010年度大悲心水陸講座十二之七：法華壇 線上課程 2015-10-04 2010年度大悲心水陸講座十二之二：禪壇 線上課程 2015-06-28 2010年度大悲心水陸講座十二之一：水陸總說 線上課程 2013-12-20 梁皇寶懺講要（十講之十）：卷十 線上課程 2012-05-23 梁皇寶懺講要（十講之九）：卷八、卷九 線上課程 2012-05-11 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 4年前 資格限定？有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定？！ Y筑筑/p> 5年前 實體課程學堂首頁 最新課程 最新【福田班】上課一覽表 實體課程 2022-06-01 最新【佛學班】上課一覽表 實體課程 2022-04-20 最新【法鼓長青班】上課一覽表 實體課程 2022-04-16 最新【快樂學佛人】上課一覽表 實體課程 2022-01-01 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 4年前 資格限定？有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定？！ Y筑筑/p> 5年前 更多講師介紹 講師介紹 常慧法師 簡歷： 現任：法鼓山寶雲寺監院。

曾任：法鼓山馬來西亞道場監院、三學院監院。

線上課程： 1.憨山大師與觀心銘 2.佛陀的解毒妙方...... 詳細介紹 著作 聖嚴法師佛教教育理念與實踐〈中華佛學研究所論叢系列〉 禪坐靜修學佛疑難生活佛法心得感想健康飲食 更多討論與分享 熱門討論與分享 如何〝悟〞請說！！！ 1年前 1 禪坐無法專注 2年前 0 參話頭 3年前 0 耳根圓通聽到像耳鳴的聲音 3年前 7 「身心脫落」是悟境的體驗 4年前 13 更多討論與分享 熱門討論與分享 五蘊空與物相的成住壞空與心理的生住異滅 1月前 6 念佛 4月前 0 用水驅除盆栽上的害蟲，但又怕傷到蟲子 1年前 0 在家可否唸誦地藏經 3年前 0 如來十二部經每一部的名稱?以及十二部一共有幾本經及經名? 4年前 4 更多討論與分享 熱門討論與分享 常懷淨願、少惹私欲 5年前 142 戒是良藥 5年前 2 在家如何做供養偈 6年前 1 菩薩的化現， 6年前 1 出世間的真理世界 6年前 2 更多討論與分享 熱門討論與分享 光明的攝化力 5年前 12 《法鼓鐘聲》 5年前 15 缺乏同舟共濟的互助精神 5年前 2 觀世音菩薩 5年前 14 四個人 5年前 1 更多討論與分享 熱門討論與分享 出家眾可以參加什麼運動活動? 9年前 5 佛教徒的飲食觀 10年前 3 更多最新消息 【2022法鼓講堂◆最新預告】 2022-05-26 7月份法鼓講堂／明末佛教與四大師復興與融合／常林法師 敬邀您上網聆聽！ 明末佛教在思想與修行... 【2020水陸總壇概說】（講師：果毅法師） 2020-11-20 數位課程新上線！果毅法師主講【水陸總壇概說】共四講，敬邀您上網聆聽！ 水陸法會是漢傳佛教... 【數位頻道總覽】聆聽法語淨化心靈 2018-05-30 ... 佛學辭典國語文辭典佛經原典檢索佛學資料檢索梵、巴、藏語言教學 學佛工具首頁 佛學辭典 一行佛學辭典 學佛工具首頁 國語文辭典 教育部重編國語辭典漢典（簡體字） 學佛工具首頁 佛經原典檢索 CBETA中華電子佛典協會佛學數位圖書館暨博物館 學佛工具首頁 佛學資料檢索 DDBC整合搜尋佛學數位圖書館暨博物館（書目期刊檢索）台灣博碩士論文知識加值系統（國家圖書館）台灣期刊論文索引系統（國家圖書館）佛學名相規範資料庫佛學規範資料庫-時間規範資料庫佛學規範資料庫-人名規範資料庫佛學規範資料庫-地名規範資料庫高僧傳GIS專案（法鼓佛教學院數位典藏組）印順導師著作全集 學佛工具首頁 梵、巴、藏語言教學 佛學數位圖書館暨博物館（梵、巴、藏） 回學佛疑難分類 三摩地是什麼意思 發表者：張智傑 發言時間：10年前 前陣子我的父親往生了，在幡上看到一句話，什麼直人三摩地，我查過一些書，意思是三昧的意思但還是不懂，是否有人可以解答謝謝。

回覆內容 確認 取消回覆 果願 10年前 1樓 印度的大乘佛教： 1).大乘佛教的禪定以三昧為目的。

初期的大乘經中，以「三昧」為名的經典共有《首楞嚴三昧經》、《般舟三昧經》等二十四種。

（見印順法師《初期大乘佛教之起源與開展》）。

三昧是什麼意思呢？早期是指「定」， 後期是指定和慧所產生的解脫的力量， 可以說就是解脫的別名。

所謂解脫，就是智慧。

無漏的智慧 能產生解脫煩惱的結果，因此古來的印度祖師們 無不重視以三昧為目的的禪修方法的實踐。

2).大乘禪定的四種三昧。

根據中國天臺 智顗大師的《摩訶止觀》卷二，把印度大乘佛教 所用的禪觀方法整理成四種三昧，即： (1)常坐三昧，又稱一行三昧， 就是常坐不動，亦即通常所說的坐禪。

(2)常行三昧，又稱般舟三昧， 是以經行的方式來修行。

(3)半行半坐三昧，稱為法華三昧。

除打坐之外，再加禮佛、誦經、懺悔等修行方法。

(4)非行非坐三昧，又叫作「隨自意三昧」， 也就是不硬性規定行、住、坐、臥的四威儀， 只要心念不懈，隨著自己的意向， 精進修持，一樣可以達成三昧的目的。

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3).大乘的禪定就是生活。

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4).大乘的禪定不異於行、住、坐、臥四大威儀。

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從以可見，大乘佛教的禪定是多樣的，它重視日常生活， 在任何時間都可以修行禪定，也就是重視心的定境， 這正是後來中國禪宗理論之依據。

六租對於坐禪有如下的觀念：「何名坐禪？ 此法門中無障無礙，外於一切善惡境界 心念不起名為坐，內見自性不動名為禪。

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這些都是依據前面所引大乘諸經「以行、住、坐、臥 四大威儀即是三昧」的觀念而來。

參考資料：《禪與悟》 Sue 10年前 2樓 三摩地是梵語samadhi的音譯,又作三昧三摩提三摩帝.你可能會常看到這些名詞,指的是同一件事. 意譯則是等持(平等持心),正定 白話一點講就是心的狀態是很專注,不會起起伏伏,想東想西或昏昧不明 跟您分享 果願 10年前 3樓 PlusSharing: 奢摩他，是制心於絕對的止寂點。

三摩提，修的不只是止、寂，更能映照一切幻緣， 也就是六識所能覺知的任何事物。

三摩提修得好時，心內、心外都空無一物， 但也沒有否定事物的存在， 行者對外界仍有反應，就像一面鏡子， 雖然不動，卻能映現無數的影像。

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