念奴嬌、雨霖鈴、水調歌頭：12大經典詞牌名是怎麼來的？
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【詞牌出處】因美人虞姬而得名。
楚漢相爭，西楚霸王兵敗烏江，聽四面楚歌，自知難以突出重圍，便勸虞姬另尋生路。
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念奴嬌、雨霖鈴、水調歌頭：12大經典詞牌名是怎麼來的？
【阿波羅新聞網2019-10-02訊】
你知道嗎？「念奴」是一個人的名字，「沁園春」和公主有關，「雨霖鈴」是唐玄宗的愛情悲歌……12大經典詞牌名是怎麼來的？今天，都告訴你。
《念奴嬌·赤壁懷古》宋·蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華髮。
人生如夢，一尊還酹江月。
【詞牌出處】「念奴」是唐朝天寶年間的著名歌妓，善歌唱。
傳說唐玄宗曾親自作曲填詞，命念奴歌唱，果然「嬌滴滴如夜鶯啼鳴，婉轉轉似百靈放歌，活潑潑如鴛鴦戲水」。
故將此曲定名為「念奴嬌」。
《念奴嬌·赤壁懷古》流傳千古，首句「大江東去」，末句「一尊還酹江月」，故「念奴嬌」又名「大江東去」或「酹江月」。
《雨霖鈴·寒蟬淒切》宋·柳永寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說？【詞牌出處】據宋人王灼《碧雞漫志》，唐玄宗避安祿山亂出逃，在馬嵬坡將楊玉環賜死。
後在霖雨連綿之夜，玄宗車行於蜀中棧道上，馬鈴和着瀟瀟雨聲，更添寥落淒涼。
他想身為一國之君，連心愛的妃子都保護不了，不覺悲從中來。
後命教坊「采其聲為《雨霖鈴》曲」，並叫伶人張野狐吹奏，流傳於世。
《釵頭鳳·紅酥手》宋·陸游紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。
東風惡，歡情薄。
一懷愁緒，幾年離索。
錯、錯、錯。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閒池閣。
山盟雖在，錦書難托。
莫、莫、莫！【詞牌出處】據考證，《釵頭鳳》詞調是根據五代無名氏《擷芳詞》改易而成。
《擷芳詞》有「都如夢，何曾共，可憐孤似釵頭鳳」之句，故取名「釵頭鳳」。
陸游用「釵頭鳳」約有兩方面含意：一指自與唐氏分離後，「可憐孤似釵頭鳳」；二指分離前的往事「都如夢」。
《沁園春·孤館燈青》宋·蘇軾孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。
漸月華收練，晨霜耿耿；雲山摛錦，朝露漙漙。
世路無窮，勞生有限，似此區區長鮮歡。
微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。
當時共客長安，似二陸初來俱少年。
有筆頭千字，胸中萬卷；
致君堯舜，此事何難？
用舍由時，行藏在我，袖手何妨閒處看。
身長健，但優遊卒歲，且鬥尊前。
【詞牌出處】「沁園春」詞牌由東漢的沁水公主園得名。
東漢明帝劉莊女兒沁水公主，在封地沁水縣興建園林，簡稱沁園。
大將軍竇憲依仗其妹竇皇后權勢，奪取沁園，公主不敢計較。
章帝知道此事，要治竇憲的罪，竇憲退出沁園，從此不得重用。
後世泛稱公主的園林為「沁園」。
後人作詩以詠其事，此調得名「沁園春」。
《水調歌頭·明月幾時有》
宋·蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，
作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
【詞牌出處】相傳隋煬帝開鑿大運河時，制《水調歌》，唐代發展為大曲（即大型歌舞曲）。
大曲由幾個樂章組成，「歌頭」是開頭一段。
《水調歌》有散序、中序、入破三部分，「歌頭」為中序第一章，又名「元會曲」、「凱歌」、「台城游」。
《賀新郎·夏景》
宋·蘇軾
乳燕飛華屋，悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。
手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。
漸困倚、孤眠清熟。
簾外誰來推繡戶？枉教人夢斷瑤台曲。
又卻是、風敲竹。
石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。
穠艷一枝細看取，芳心千重似束。
又恐被、秋風驚綠。
若待得君來向此，花前對酒不忍觸。
共粉淚、兩簌簌。
【詞牌出處】「賀新郎」最初名「賀新涼」。
清代《古今詞話》記載了這樣一個故事。
東坡守杭州，湖中宴會，有官妓秀蘭後至，問其故，以結髮沐浴忽覺睏倦對，座客頗恚恨。
秀蘭受責後，於酒席上摘石榴花獻在座諸賓，未曾想更激怒了賓客。
蘇軾為此賦「賀新涼」，因詞中有「悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴」句，故名。
秀蘭歌之，眾人始息怒而樂。
《鵲橋仙·纖雲弄巧》
宋·秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
【詞牌出處】一說因歐陽修有詞「鵲迎橋路接天津」一句，取為詞名。
又有一說，此調因詠牛郎織女鵲橋相傳而得名。
以上說法都表明這一詞牌與「鵲橋相會」神話有關。
「鵲橋」的神話，以東漢《風俗演義》「織女七夕當渡河，使鵲為橋」的記載為最早。
唐代民間傳說更普遍，詩人多有吟詠。
該調當於此際產生。
《踏莎行·郴州旅舍》
宋·秦觀
霧失樓台，月迷津渡，
桃源望斷無尋處。
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素，
砌成此恨無重數。
郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
【詞牌出處】唐代陳羽有詩句：踏莎行草過春溪。
「踏莎行」由此得名。
又傳說是北宋寇準所創。
「莎」（suō）：莎草，是一種常見的野草，踏草是唐宋時期廣為流行的活動，又叫踏青，所以，「踏莎行」調名本意即詠古代民間盛行的春天踏青活動。
《菩薩蠻·人人盡說江南好》
唐·韋莊
人人盡說江南好，遊人只合江南老。
春水碧於天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
【詞牌出處】據《杜陽雜編》，唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進貢，她們身披珠寶，頭戴金冠，梳着高高的髮髻，讓人感覺宛如菩薩，教坊因此製成《菩薩蠻曲》，後來「菩薩蠻」成了詞牌名。
《虞美人·春花秋月何時了》
南唐·李煜
春花秋月何時了，往事知多少？
小樓昨夜又東風，
故國不堪回首月明中！
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？
恰似一江春水向東流。
【詞牌出處】因美人虞姬而得名。
楚漢相爭，西楚霸王兵敗烏江，聽四面楚歌，自知難以突出重圍，便勸虞姬另尋生路。
虞姬執意追隨，拔劍自刎，香銷玉殞。
血染之地長出鮮紅的花，後人把這花稱作「虞美人」。
人們欽佩虞姬，創製詞曲常以「虞美人」為曲名，訴一縷衷腸。
《青玉案·元夕》
宋·辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
【詞牌出處】出自東漢張衡的《四愁詩》：「美人贈我錦繡段，何以報之青玉案」。
「錦繡段」，即「錦鍛」，絲織品，表面有彩色花紋。
「案」指放食物的小几，形狀如有腳的托盤。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
宋·晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。
夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。
【詞牌出處】春秋時期人西施浣紗於若耶溪，後用作詞牌名，又名「浣溪沙」，該溪因此又名「浣紗溪」。
責任編輯：宋雲 來源：唐詩宋詞轉載請註明作者、出處並保持完整。
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