荀子勸學篇(一) @ 心情記事 - 隨意窩
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轉貼 君子曰:學不可以已。
青、取之于藍,而青于藍;冰、水為之,而寒于水。
木直中繩,輮以為輪,其曲中規,雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。
故木受繩則直, ...
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200912090816荀子勸學篇(一)?古文今賞轉貼
君子曰:學不可以已。
青、取之于藍,而青于藍;冰、水為之,而寒于水。
木直中繩,輮以為輪,其曲中規,雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。
故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。
幹、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。
詩曰:“嗟爾君子,無恒安息。
靖共爾位,好是正直。
神之聽之,介爾景福。
”神莫大於化道,福莫長於無禍。
「語譯」
君子說:學習是不可以停止的。
靛青,是從藍草中提取的,卻比藍草的顏色還要青;冰,是水凝固而成的,卻比水還要寒冷。
木材筆直,合乎墨線,(如果)把它烤彎煨成車輪,(那麼)木材的彎度(就)合乎圓的標準了,即使再乾枯了,(木材)也不會再挺直,是因為經過加工,使它成為這樣的。
所以木材經過墨線量過就能取直,刀劍等金屬製品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學習,而且每天檢查反省自己,那麼他就會聰明多智,而行為就不會有過錯了。
所以,不登上高山,就不知天多麼高;不面臨深澗,就不知道地多麼厚;不懂得先代帝王的遺教,就不知道學問的博大。
幹、越、夷、貉之人,剛生下來啼哭的聲音是一樣的,而長大後風俗習慣卻不相同,這是教育使之如此。
《詩》上說:“你這個君子啊,不要老是想著安逸。
認真對待你的本職,愛好正直的德行。
神明聽到這一切,就會賜給你巨大的幸福。
”精神修養沒有比受道德薰陶感染更大了,福分沒有比無災無禍更長遠了。
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