【專欄】三腳督、傀儡花的台語書寫 - 民報

「傀」是形聲字，「鬼」字台語並無念「嘉ka」的音。

小說寫清代屏東排灣族原住民的歷史故事，沿襲古文獻，書名「傀儡花」，若是台語，就 ... 首頁新聞標題【民報】​【專欄】三腳督、傀儡花的台語書寫寄件人E-mail收件人E-mail專欄​【專欄】三腳督、傀儡花的台語書寫2019-08-1216:35呂自揚高雄田寮人，台南師範丶高雄師院國文系，長期任教職，並任河畔出版社主編，取自「青青河畔草，綿綿思遠道」。

編有「歷代詩詞名句析賞探源」等近十本文學賞析工具書，深受華文詩詞愛好者青睞，卅多年來在中國被盜印數百萬本，台灣亦不在少數，可見一斑。

近年自創台灣四句短詩，長期在本報發表「詩寫台灣」。

[完整介紹]重修鳳山縣志古地圖傀儡山。

圖／作者提供許多台語因本字不明確，書寫者常取近音字或華語同音字來表達，音義多有誤差。

最近二個熱門台語的書寫，就皆有問題。

一個是2020年總統選舉，是二人競選還是「三腳督」？一個是公視將以近2億預算，拍成歷史電視劇的陳耀昌歷史小說「傀儡花」。

筆者認為若把「三腳督」、「傀儡花」，寫作「三腳拄」、「嘉禮花」，音義是較合。

以三支竹木棍，尾端綁連結在一起，做成一個三腳抵撐地面立起的三腳架，台語叫「三腳tu（ㄉㄨ督）」。

常用來形容三人（三腳）成為一組，來分工合作或競爭遊戲的組合。

幾個人組成就叫幾腳tu。

「三腳tu」是「三腳tú（ㄉㄨ、）」的變音。

「tú」是抵撐、支撐的意思，本字應是「拄」字，把「三腳tu」寫成「三腳拄」，音義可說皆合。

把「三腳tu」寫成「三腳督」，是「三腳」以台語念，「督」卻以華語念，不是純台語，督的字義也不對。

有的寫成「三腳堵」，「堵」的讀音與字義也皆不合。

高雄屏東民間，自古稱居住東方大武山的高山原住民，叫嘉禮ka-lé，居住的大武山叫嘉禮山。

「嘉禮」是以台語念，原是平埔族（山腳人）對高山原住民之稱呼的平埔語音。

清初官方《臺灣府志》、《鳳山縣志》和地圖，都把嘉禮山（大武山）寫作「傀儡山」，稱大武山的高山原住民生番為傀儡番。

指現代所稱的排灣族和魯凱族。

後來，福佬客家人稱平埔原住民（社番）也叫嘉禮，「嘉禮」也成為前人對原住民（番民）的泛稱。

1894年光緒20年《鳳山采訪冊》，就記載說：「南大武山，舊志作傀儡山，俗呼嘉禮山」。

因此，人們都把傀儡念成「嘉禮」，把民藝傀儡戲說作嘉禮戲。

「傀」是形聲字，「鬼」字台語並無念「嘉ka」的音。

小說寫清代屏東排灣族原住民的歷史故事，沿襲古文獻，書名「傀儡花」，若是台語，就應寫作「嘉禮花」，讀音才合實際書名文字的稱呼。

八月一日開播的公視台語台，字幕都用台語。

希望對許多本字不明確和被誤寫的字詞，都能找到讀音與字義皆正確，或較說得通的用字，並不斷地共同討論修正，最好能有討論平台，來逐漸解決許多台語被視為「有音無字」而隨便寫的亂象與困境。

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